Flacius, Matyáš

Matyáš Flacius
lat.  Matthias Flacius Illyricus
chorvatský. Matija Vlačić/Vlachich
Němec  Matyáš Flach
Datum narození 3. března 1520
Místo narození
Datum úmrtí 11. března 1575 (55 let)
Místo smrti
Země
obsazení teolog , spisovatel , vysokoškolský pedagog , historik
Děti Matyáš Flacius mladší
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Matthias Flacius Illyricus ( lat.  Matthias Flacius Illyricus ; chorvatsky Matija Vlačić / Vlachich ; německy  Matthias Flach ; 3. března 1520 , Albona  - 11. března 1575 , Frankfurt nad Mohanem ) - luteránský theolog teolog Gonnesi odpůrce melacthimpoluchlanských faktografů .

Životopis

Narodil se do bohaté rodiny na Istrii ( Chorvatsko ), pro kterou později dostal přezdívku Illyricus. Slovanské jméno Flacius je Matvei Vlašić [1] . Vystudoval v Benátkách, kde byl prodchnut myšlenkami humanismu. Plánoval se připojit k františkánům, ale pak se rozhodl pokračovat ve své univerzitní kariéře v Basileji (1539), poté se přestěhoval do Tübingenu a usadil se ve Wittenbergu (1541), kde se připojil k luteránství. V roce 1544 se stal profesorem hebrejštiny ve Wittenbergu. Po Lutherově smrti se Melanchthon stal vůdcem luteránů, kteří podlehli katolickému tlaku a podepsali augsburské prozatímní ( 1548 ), což vyvolalo silný protest Flacia, který založil hnutí „pravých luteránů“. Za svou frakční činnost byl nucen odejít do Magdeburku , na chleba si vydělával korekturami v tiskárnách a literární tvorbou. Horlivě se účastnil boje proti adiaforistům , proti Osiandrovi (1552) a Schwenkfeldovi (1553), proti katolíkům a kalvínům .

Povolán do Jeny (1557) vévodou Johannem-Friedrichem , učinil toto město pevností gnesio- luteránství ; nemalou měrou přispěl k sepsání a vydání „Knihy vyvrácení“ (Konfutationbuch), která odsuzovala všechny hereze vzniklé v hlubinách evangelické církve (1559), zejména synergismus , tedy doktrínu, že vlastní přitažlivost lidská vůle přispívá k přijetí milosti. Brzy však tkz. výmarský spor mezi Flaciem a Victorinem Strigelem a stále rostoucí nesnášenlivost jenských teologů obnovily Johanna-Friedricha proti Flaciovi. Když Flaciovi přívrženci protestovali proti zřízení vévodské konzistoře, proti přenesení práva exkomunikovat a cenzurovat knihy na ni, jako proti zotročení církve světskou mocí a požadovali svobodu tisku, byli zbaveni svých práv. míst a postů a vypovězen ze země (1561).

Flacius se přestěhoval do Řezna , kde napsal řadu esejů proti katolíkům, reformátorům a dalším nepřátelům luteránství, ale v roce 1565 byl odtud vyhnán kvůli intrikám svého nesmiřitelného nepřítele, kurfiřta Augusta Saského . Flacius se přestěhoval do Antverp , odkud však také musel uprchnout kvůli vzhledu Španělů a po různých toulkách se usadil ve Štrasburku , kde zůstal až do roku 1573. Poslední útočiště našel ve Frankfurtu, kde smrt ukončila jeho těžký, neklidný život. Jméno Flacius bylo spojeno s myšlenkou tvrdohlavého diskutéra a fanatika, ale vždy hluboce věřil tomu, co říkal a psal: byl to muž silné povahy, hluboký učenec, který vedl všechny, kdo rozvíjeli protestantskou teologii. Věda.

Teologie

V otázce podstaty prvotního hříchu Flacius prohloubil luteránskou myšlenku zkaženosti lidské přirozenosti natolik, že hřích přisuzoval samotné podstatě své přirozenosti, za což byl obviněn z manicheismu („vytváří Bůh, původce hříchu nebo ďábel stvořitel lidské přirozenosti“). Jeho učení se udrželo mezi malou hrstkou stoupenců, Flocianů, proti jejichž názorům na prvotní hřích byl namířen 1. článek „ Formule svornosti “ (1577). Nicméně, jiné principy Flaciova učení, takový jako monergismus a omezení aplikace principu adiaphora , byl zakotven v konfesním Lutheranism jako dogmatický.

Svým dílem „Clavia scripturae sacrae“ (1567) inicioval studium Bible v luterském duchu a díly „Catalogia testium veritatis“ (1556), „Historia ecclesiastica“ (1559) a „ Centuriae Magdeburgienses “ založil Protestantské církevní dějiny Patří k úvodu do vědeckého oběhu hermeneutiky pojmu kontext , který poprvé umožnil oddělit pojmy význam a význam jako nejednoznačné. [2]

Literatura

Monografie o F. napsal von Ritter (Frankfurt, 1723), Twesten (Berlín, 1844), Wilhelm Preger (Erlangen, 1859); články Klinga a Plitta v Theol. Real.-Encyclopädie“, články Praegera v „Allgemeine Deut. Životopis.

Poznámky

  1. RUSKO: PŘÍBĚH PŘEŽITÍ (nepřístupný odkaz) . www.pressmon.com Staženo 29. listopadu 2017. Archivováno z originálu 4. března 2016. 
  2. Leontiev, D. A. Psychologie významu: povaha, struktura a dynamika sémantické reality. - M. , 1999. - S. 9.

Odkazy