Forest, Frede

Fred Forest
fr.  Fred Forest
Datum narození 6. července 1933( 1933-07-06 ) [1] [2] [3] (ve věku 89 let)
Místo narození
Země

Fred Forest  ( francouzsky  Fred Forest ; narozen 6. července 1933 [1] [2] [3] , Mascara ) je francouzský mediální umělec , který používá video, fotografii, tisk, poštu, rádio, televizi, telefon, telematiku a internet v různé instalace, které zkoumají implikace a potenciál mediálního prostoru. Je spoluzakladatelem Sociologického uměleckého kolektivu (1974) a hnutí Estetika komunikace (1983).

Forest se zúčastnil bienále v Benátkách (1976) a výstavy Documenta (1977 a 1987) a jeho práce získaly ocenění na Biennale do São Paulo (1973) a na festivalu elektronických umění v Locarnu (1995). V roce 2004 byly Forestovy archivy, včetně jeho videí, přidány do sbírky Institut National de France. Retrospektiva jeho práce se konala ve Slout Foundation ve Philadelphii v roce 2007.

Doktorát z humanitních věd na Sorbonně (jeho disertační komise v roce 1985 zahrnovala Abrahama Molese, Franka Poppera a Jeana Duvigna ), Forest také vyučoval na fakultě École nationale des arts v Cergy-Pontoise, Univerzitě v Paříži, Panthéon- Sorbonna a University of Nice - Sophia Antipolis . Je autorem mnoha knih o umění, komunikaci a technologii, včetně Pour un art actuel: l'art à l'heure d'Internet (1998), (Art Today: Art in the Age of the Internet ), Fonctionnements et dysfonctionnements de l'Art Contemporain (2000), („Vnitřní díla a nefunkčnost současného umění“).

Kromě své práce, která je často zakořeněna v médiích a využívá reklamu jako zdroj pozornosti, je Forest ve Francii známý jako zuřivý kritik současného uměleckého establishmentu. [5] Je také jedním ze zakladatelů francouzského obsahu Fête de l'Internet neboli Internet Fest. [6]

Origins

Umělec samouk, jehož formální vzdělání skončilo po základní škole (později dokončil doktorát), Forest pracoval patnáct let jako poštovní úředník nejprve v Alžírsku a poté ve Francii, než se rozhodl věnovat výhradně umělecké praxi. Na počátku 60. let pracoval jako ilustrátor pro francouzské noviny Combat a Les Echos a experimentoval s projekcí pohyblivých a statických obrázků. Poté, co v roce 1967 obdržel Sony CV-2400 Portapak DVR jako součást reklamní kampaně Sony France, je považován za jednoho z prvních umělců v Evropě a ve světě, který experimentoval s videem. [7] Forestovy první experimentální videokazety „Phone Booth“ a „Wall of Arles“ pocházejí z roku 1967. Jeho první oficiální výstava videoartu , Interrogation 69, interaktivní videoinstalace, se konala v květnu 1969.

Ovlivněn politickým a kulturním kvasem květnových událostí ve Francii 1968 , situacionistickou kritikou spektáklové společnosti, spisy Marshalla McLuhana , konceptem „otevřené práce“ Umberta Eca a deklarovaným cílem avantgardy překonat bariéru mezi uměním a každodenním životem, v roce 1969 Forest ukončil výrobu tradičních uměleckých předmětů a zaměřil se na utopickou formu „společenské praxe“ fungující „pod rouškou umění“. [8] Video bylo díky své přenositelnosti, nízké estetice, bezprostřednosti a potenciálu pro interaktivní zpětnou vazbu nástrojem volby pro takovou zážitkovou společenskou praxi.

Sociologické umění

V roce 1974 spojil Forest své síly s Hervé Fischerem a Jean-Paulem Thenotem a vytvořili nové hnutí v současném umění nazvané sociologické . Členy sociologického uměleckého kolektivu pozval k reprezentaci Francie na 76. bienále v Benátkách Pierre Restany, který se stal přítelem a příznivcem Foresta a jeho díla.

Mezi Forestovy video a video instalace v tomto období patří Gestures in Work and Social Life (1972-74), Genego Street Electronic Investigation (1973), Video pro seniory (1973), Video Real Time Portrait of a Collector (1974), Restany Dines v La Coupole (1974), Madame Soleil Exposed in the Flesh (1975) a Video Family (1976). [9]

V roce 1973 byl Forest oceněn Velkou cenou za komunikaci na 12. bienále do São Paulo za sérii provokativních činů, které zahrnovaly demonstraci pouličních průvodů s demonstranty držícími prázdné plakáty, interaktivní experimenty v tisku a multimediální instalaci s necenzurovaným telefon ve Volejte -V centru. Tyto akce vzbudily pozornost a nelibost brazilského vojenského režimu a Forest byl zadržen politickou policií, aby byl propuštěn po zásahu francouzského velvyslanectví. [deset]

Forestovy akce v průběhu 70. let i mimo ně byly zaměřeny na kulturní a politické aspekty mocenských akcí. Pro projekt Artistic M 2 Forest založil certifikovanou realitní developerskou společnost a umístil do národního i mezinárodního tisku inzeráty, v nichž oznamoval své plány na prodej „uměleckých“ metrů čtverečních pozemků – malých pozemků nezastavěných pozemků v blízkosti francouzsko-švýcarských hranic . Inzerát přiměl policii k vyšetřování podvodu s nemovitostmi a úřady zasáhly, aby zastavily prodej prvního metru čtverečního pozemku ve veřejné aukci vedle řady současných obrazů a soch. Forest na poslední chvíli nahradil maličký kousek země kusem látky o velikosti 1 metr čtvereční, po kterém dražitelé při překračování prahu šlapali, a tento oficiálně „neumělecký“ metr čtvereční látky byl prodán za 6 500 franků na aukci díky veřejné akci Forest a zapojení policisty.

Estetika komunikace

Ačkoli sociální a politické otázky, které se poprvé objevily v rámci sociologického umění, zůstaly ústředním bodem jeho práce, v 80. letech se Forest začal stále více zajímat o „imanentní realitu“ elektronické a síťové komunikace. Odsoudil současné umění za to, že do značné míry ignoruje tyto komunikační prostředky, které změnily každodenní život a dodaly realitě zcela nový rozměr: virtuální prostor informací a komunikace, který Forest přirovnal k novému území „vykopanému z prázdnoty“. Za účelem podpory uměleckého zkoumání smyslových, kognitivních, psychologických, symbolických, estetických, duchovních a sociálních vlastností elektronických komunikací vytvořil Forest a profesor Mario Costa z univerzity v Salernu v roce 1983 Mezinárodní výzkumnou skupinu pro estetiku komunikace. [11] K nim se připojil teoretik médií Derrick de Kerkhove, ředitel McLuhanského programu pro kulturu a technologii na University of Toronto, a široká škála umělců, včetně mnoha průkopníků telekomunikačního a telematického umění.

Forest sám byl autorem manifestu skupiny, For the Aesthetics of Communication, vydaného v roce 1985. Tento text nastínil jeho vizi metakomunikačního umění, jehož smyslem není předat nějaké konkrétní sdělení či obraz, ale vytvořit experimentální mikroprostředí komunikace, ve kterých lze objevit určité, obvykle skryté rysy samotných médií.

Forestovy vlastní metakomunikační spisy spadají do tří širokých kategorií. První zahrnuje vystoupení v médiích, která poněkud připomínají technologické verze kóanů, které zenoví mistři recitují svým studentům, aby způsobili náhlé záblesky pochopení bytí a reality kolem nich. V případě Foresta se taková díla často zaměřují na změněné vnímané reality času a prostoru v mediálním prostředí. Mezi pozoruhodné příklady patří „okamžitá intervence“ (1983), „tady a teď“ (1983), „elektronická modrá, na počest Yvese Kleina “ (1984), „oslava současnosti“ (1985) a „rozbitá váza“ (1985 ). Jiný typ práce zahrnuje bizarní cvičení v teleprezence a účasti na dálku. Příkladem může být „Telephone Rally“ (1986) a „Telephone faucet“ (1992), ve kterých lidé přispěli k naplnění kbelíku v turínské výstavní síni tím, že na dálku otáčeli kohoutkem, impuls k zapnutí vyvolal jejich místní a dlouhý - telefonické hovory na dálku. Other Works je série ambiciózních instalací, které představují alternativní rozhraní ke stávajícím médiím a široké veřejnosti. Příklady zahrnují „The Stock Exchange“ (1982), „Babylon Press Conference“ (1983), „Know TV by Listening to Your Sake“ (1984), „Looking for Julia Margaret Cameron“ (1986) a „Zenaida and Charlotte Take on Bouře v médiích“ (1988).

Jak ukazuje předchozí příklad, Forestova tvorba z tohoto období v žádném případě nepostrádala politický podtext. Mezi další příklady patří jeho instalace LED billboardů, které vedle sebe staví biblické verše a zpravodaje o válce v Zálivu „Elektronická Bible a válka v Zálivu“ (1991), jeho veřejná kampaň za prezidenta Bulharské národní televize „Za utopickou a nervózní televizi“ (1991) a jeho vysílání mírových zpráv do bývalé Jugoslávie prostřednictvím rádia a reproduktorů umístěných na věžích poblíž hranic (Watchtowers of Peace (1993).

Web art

Forest dále produkoval řadu důležitých online děl, včetně „Time Out“ (1998, pro první Fête de l'Internet), „The Time Processing Machine“ (1998), „Techno Wedding“ (1999), „Center of the World“ (1999), Territory Excursions (2001), Network Color (2000), Meat: Body Territory and Network Body (2002), Memory Pictures (2005), Digital Street Corner (2005) a „Biennale 3000“ ( 2006). Mnohé z těchto prací jsou věnovány vývoji nových antropologických modelů pro svět, ve kterém se jednotlivec i komunita museli vypořádat s dvojím efektem dematerializace a deteritorializace, procesů urychlených novými digitálními technologiemi síťové komunikace. Některé kusy jsou doslova rituály. Takže v práci "Techno-wedding", společný projekt Foresta a kolegyně digitální mediální umělkyně Sophie Laveau. Ve skutečnosti šlo o skutečnou svatbu Foresta a Lavoe, která byla vysílána živě spolu s možností obřadu ve virtuální realitě . Další příklad lze nalézt ve Středu světa, který veřejnosti poskytl příležitost vykonat fyzickou nebo virtuální pouť do svatyně podobné instalace obsahující digitální relikvii starého plošně zaměřeného světa. [12]

Počínaje rokem 2008 zahájil Forest novou sérii představení v médiu Second Life .

Akcie v roce 2010

Forestova nedávná práce nadále demonstruje jeho kritický přístup k současnému umění a společnosti, stejně jako jeho odhodlání zkoumat antropologické, smyslové a filozofické důsledky života v mediálním prostoru. Příkladem je The Traders' Ball (2010), který sledoval následky celosvětové finanční krize v letech 2007–2008 v online hře Second Life v kombinaci s instalací v Galerii Lab v New Yorku. Ebb and Flow: The Internet Cave (2011) je multimediální prostředí ve francouzském Albi , které návštěvníkům umožnilo setkat se s vlastními digitálními stíny v jeskyni připomínající Platónovu slavnou alegorii z The Reign.

A nepovolený protest na výstavišti Video Pompidou v roce 2012 v Pompidou Center (Forest se svázal od hlavy k patě ve starém videu Portapak a poté vyzval členy veřejnosti, aby ho propustili, zatímco on nabídl svou kritiku institucionální paměti raného videoartu. ).

V červenci 2015 se s Derrickem de Kerckhowe, [13] Mauricem Benayounem, [14] Tomem Klinkosteinem [15] a dalšími umělci, mysliteli a filozofy zúčastnil workshopu ArtComTec Nathana Kartschmara. [16]

Poznámky

  1. 1 2 Fred Forest // Benezit Dictionary of Artists  (anglicky) - OUP , 2006. - ISBN 978-0-19-977378-7
  2. 1 2 Fred Forest // Archiv výtvarného umění - 2003.
  3. 1 2 Delarge J. Fred FOREST // Le Delarge  (fr.) - Paris : Gründ , Jean-Pierre Delarge , 2001. - ISBN 978-2-7000-3055-6
  4. https://rkd.nl/nl/explore/artists/278340
  5. Kompletní popis nabízí Forestova kniha Fonctionnement et dysfonctionnements de l'art contemporain.
  6. Základní informace o festivalu viz Michael F. Leruth, „The French Fête de l'Internet“, The French Review 73.5 (duben 2000): 921-942.
  7. Pokud jde o Evropu, Sony France disponovala zhruba ve stejnou dobu, v roce 1967, třemi prototypy tohoto zařízení přizpůsobeného evropským technickým normám. Jeden z těchto prototypů dostal Fred Forest v rámci propagační kampaně oddělením pro styk s veřejností Sony, které plánovalo komerční distribuci zařízení ve Francii do konce roku 1967. Fred Forest se o existenci tohoto zařízení dozvěděl od Pierra Schaeffera, který se právě vrátil z cesty do USA s několika příklady. Viz popis Toma Shermana o roli Foresta v počátcích videoartu na http://newsgrist.typepad.com/underbelly/2007/01/the_premature_b.html Archivováno 10. září 2018 na Wayback Machine
  8. Forest, video sociologie umění: 33.
  9. Další informace o akcích Foresta od roku 1969 do roku 2003 viz Forest, De l'art vidéo au Net Art.
  10. Úplný popis Forestových akcí v Brazílii (v portugalštině a francouzštině) lze nalézt ve Vitoria Daniela Bousso (ed.) a Priscila Arantes (kur.), Circuitos paralelos: retrospektiva Fred Forest, katalog výstavy (São Paulo: Paço das Artes , 2006).
  11. Další informace o estetice komunikace najdete ve zvláštním vydání Leonarda; viz také článek Claudie Gianetti „Aesthetics and Communicative Context“ na webu Media Art Net, http://www.mediaartnet.org/themes/aesthetics_of_the_digital/aesthetics_and_communicative%20Context/ Archivováno 4. března 2016 na Wayback Machine .
  12. Pro diskusi o těchto dílech, Leruth, "Od estetiky k liminalitě."
  13. De Kerckhove ve společnosti ArtComTec . Získáno 11. září 2019. Archivováno z originálu 2. června 2020.
  14. Benayoun ve společnosti ArtComTec . Získáno 11. září 2019. Archivováno z originálu 30. května 2020.
  15. Klinkowstein ve společnosti ArtComTec . Získáno 11. září 2019. Archivováno z originálu 8. června 2020.
  16. Forest ve společnosti ArtComTec . Získáno 11. září 2019. Archivováno z originálu 31. května 2020.

Odkazy