Vitoria, Francisco de

Francisco de Vitoria
obsazení spisovatel , filozof , vysokoškolský pedagog , ekonom , právník
Datum narození 1480 [1]
Místo narození
Datum úmrtí 12. srpna 1546 [2] [3]
Místo smrti
Země
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Francisco de Vitoria ( Francisco de Vitoria ; kolem 1486 – 12. srpna 1546 ) – španělský teolog a právník renesance , zakladatel školy v Salamance , jeden ze zakladatelů mezinárodního práva [4] .

Rodák z Baskicka vstoupil do dominikánského řádu v jednom z klášterů v Burgosu . 16 let studoval a přednášel na Sorbonně . Po svém návratu do Španělska v roce 1523 učil nejprve ve Valladolidu a poté v Salamance . Korespondoval s Karlem V. , který se ptal na jeho názor na rozvody Jindřicha VIII . a správné zacházení s Indiány . Od roku 1526 zastával katedru teologie na univerzitě v Salamance .

Ekonomické názory de Vitoria, stejně jako ostatní představitelé školy Salamanca , předjímaly merkantilismus . Ve svých přednáškách o válkách s Francouzi de Vitoria zdůrazňoval jejich zhoubnost pro křesťanský svět a zaznamenal barbarství na obou stranách. Ustanovení jeho doktríny války a míru byla nastíněna v řadě bodů Hugo Grotius :

V De Potestate Civili (1528) hovoří Vitoria o společenství suverénních mocí jako o jakémsi živém organickém celku, totus orbis, jako o „světové republice“ postavené na lidské solidaritě jako na nejvyšším principu. V pojednání „De Indis“ (1539) rozvíjí tehdy populární myšlenku jus communicationis et societatis humanae – princip přirozeného práva na komunikaci, volný pohyb, pohostinnost a obchod; takové přirozené právo vyplývá ze společného příbuzenství lidí a společného určení pozemských statků. V Přednášce o politické moci se totius orbis stává republikou obdařenou zákonodárnou mocí a završuje jus gentium na základně totius orbis auctoritate. Tomuto mezinárodnímu společenství patří společné dobro (v přednášce "De jure belli"). Podle Vitoria spočívá povinnost zachovat mír na panovníkech – nikoli na základě smlouvy, ale na základě přirozeného práva [6] .

De Vitoria byl jedním z prvních, kdo zpochybnil platnost evropské kolonizace Nového světa . Konverze ke křesťanství by z jeho pohledu měla být aktem dobré vůle. Nucená christianizace pohanů odporuje podstatě křesťanské nauky. Koloniální války jsou povoleny pouze za účelem ochrany domorodců před kanibalismem a lidskými oběťmi , které praktikují jejich příbuzní. Masové vyhlazování domorodců nemá opodstatnění [5] .

De Vitoria požadoval, aby se při správě kolonií uplatňovaly stejné standardy jako při správě metropolitních provincií. Indiáni jsou stejnými poddanými krále jako kterýkoli obyvatel Sevilly [5] . Papež podle Vitoria nemá právo rozdělovat půdu v ​​Novém světě mezi křesťanské vládce. Jeho úkolem je koordinovat misijní aktivity , nic víc. Následně, během debat ve Valladolidu , tyto názory hájil Bartolome de las Casas .

Odhaduje se, že přednášky Francisca de Vitoria poslouchalo nejméně 5000 studentů, kteří rozšířili jeho učení po celé Evropě [5] . Téměř žádný z jeho vlastních spisů se nedochoval. Myslitelovy názory jsou známy ze souhrnu jeho přednášek ( Relecciones teologicas ), který vyšel v roce 1557 v Lyonu . Je známo, že vědec každoročně revidoval svůj přednáškový kurz a na rozdíl od většiny svých současníků nikdy neodmítl odpovědět na otázky studentů.

Poznámky

  1. Katalog Německé národní knihovny  (německy)
  2. Francisco Vitoria // Encyklopedie Brockhaus  (německy) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  3. Francisco De Vitoria // Internet Philosophy Ontology  Project
  4. James Brown Scott. Španělský původ mezinárodního práva : Francisco de Vitoria a jeho právo národů . Londýn: Humphrey Milford, 1934.
  5. 1 2 3 4 Francisco de Vitoria (španělský teolog  ) . — článek z Encyclopædia Britannica Online .
  6. E. A. Karakulyan . Myšlenka mezinárodního společenství v dějinách mezinárodních právních doktrín (teoretická a právní analýza) // Stát a právo. Bulletin univerzity v Nižním Novgorodu. N. I. Lobačevskij, 2013, č. 3 (2), s. 74-79 . Získáno 22. února 2016. Archivováno z originálu 4. března 2016.

Literatura

Odkazy