Frojanov, Igor Jakovlevič

Igor Jakovlevič Frojanov
Datum narození 22. června 1936( 1936-06-22 )
Místo narození
Datum úmrtí 5. prosince 2020 (ve věku 84 let)( 2020-12-05 )
Země
Vědecká sféra ruské dějiny
Místo výkonu práce Petrohradská státní univerzita
Alma mater SGPI
Akademický titul dr ist. vědy ( 1976 )
Akademický titul Profesor
vědecký poradce V. V. Mavrodin [1] [2] ,
V. A. Romanovský
Studenti A. Yu. Dvorničenko ,
Yu. V. Krivosheev ,
A. V. Maiorov ,
I. B. Michajlova ,
A. V. Petrov a V. V. Puzanov
Známý jako badatel společensko-politických dějin staroruského státu 9.-12. století
Ocenění a ceny ENG Čestný pracovník vyššího odborného vzdělávání 2004 ribbon.svg
webová stránka froyanov.csu.ru

Igor Jakovlevič Frojanov (22. června 1936, Armavir , Krasnodarské území , RSFSR , SSSR  - 5. prosince 2020, Petrohrad , Rusko [4] ) - sovětský a ruský historik , veřejný činitel, spisovatel. doktor historických věd (1976), profesor (1979); od roku 1982 do roku 2001 děkan Fakulty historie Petrohradské státní univerzity . Hlavním tématem výzkumu jsou společensko-politické dějiny staroruského státu v 9.–12. století. Autor konceptu předtřídní pospolitosti sociálního a státního systému starověkého Ruska [5] .

Životopis

Původ

Narodil se v rodině Jakova Petroviče Frojanova (1902-1972), kubánského kozáka , majora Rudé armády , který byl v roce 1937 potlačován. Historikův otec byl obviněn z kontrarevoluční činnosti a odsouzen k trestu smrti , ale poté byl trest nahrazen 10 lety v pracovních táborech . Jakov Petrovič byl rehabilitován v roce 1957. Igora Frojanova vychovala jeho matka Lidia Ignatievna (1906-1966), otec se po propuštění do rodiny nevrátil.

Po absolvování vojenské služby v letech 1955-1958 nastoupil I. Ja. Frojanov, který se v té době seznámil s díly B. D. Grekova , na Historicko-filologickou fakultu Stavropolského pedagogického institutu , kde se školitelem studenta stal profesor V. A. Romanovskij . .

Odborná činnost

V roce 1963, po absolvování institutu [5] , se rozhodl nastoupit na postgraduální studium v ​​Moskvě u A. A. Zimina , známého badatele středověkého Ruska, ale kvůli problémům s dostupností míst se rozhodl odjet do Leningradu. Od roku 1963 Frojanov studoval na postgraduální škole Historické fakulty Leningradské státní univerzity (školitel - děkan fakulty a vedoucí katedry historie SSSR profesor V. V. Mavrodin ) [5] . V roce 1966 obhájil dizertační práci „Závislí lidé starověkého Ruska (sluhové, nevolníci, přítoky, smerdové)“ (oficiální oponenti A. A. Zimin a A. I. Kopanev ), v roce 1973 doktorská disertační práce „Kyjevská Rus. Hlavní rysy sociálního a politického systému “(oficiální oponenti N. E. Nosov , L. V. Cherepnin a I. P. Shaskolsky ). Frojanovova práce spatřila světlo až o tři roky později, kdy po mnoha úpravách Vyšší atestační komise přesto schválila vědcovu disertační práci. V roce 1976 získal Frojanov titul doktora historických věd a v roce 1979 mu byla udělena profesura [ 5] .

Od roku 1982 do roku 2001 - děkan Fakulty historie a od roku 1983 do roku 2003 - vedoucí katedry ruských dějin [5] (do roku 1991 - katedra historie SSSR). Předseda Rady pro disertační práci Petrohradské státní univerzity v oborech "Ruské dějiny", "Obecné dějiny (starověk, středověk, novověk a novověk) a Historiografie", "Studie pramenů a metody historického výzkumu". Období děkanství I. Ja. Frojanova bylo z řady důvodů (viz níže sekce o kritice) dosti obtížné. Do roku 1990 bylo odloženo vydání monografie „Kyjevská Rus: Eseje o ruské historiografii“, napsané v roce 1983. Po rozpadu SSSR byly Frojanovovy politické názory určeny [6] . Stal se příznivcem komunistické strany [7] .

V knihách „Sedmnáctého října. Pohled ze současnosti (1997) a Ponoření do propasti (Rusko na konci 20. století) (1999; 3. vydání, 2002) I. Ja. Frojanov nastínil svůj koncept moderních sovětských a ruských politických dějin. Tyto knihy vyvolaly široké pobouření veřejnosti, politický koncept historika spojený s rozborem příčin Říjnové revoluce a rozpadu SSSR má své zastánce i odpůrce. Podle Froyanovových příznivců to bylo právě vydání těchto knih, které vyvolalo „anti-Froyanovovu kampaň“, která začala brzy poté [8] . V knize „Immersion in the Abyss“ ostře kritizoval domácí politiku B. N. Jelcina [5] .

Společensko-politické postavení a personální politika Frojanova vyvolaly protest části fakulty Historické fakulty Petrohradské státní univerzity. V dubnu 2001 byl Frojanov odvolán z funkce děkana Historické fakulty a 26. června 2003 z funkce vedoucího katedry ruských dějin [5] . Ale i přes to se nepřestal zapojovat do společenských aktivit. V roce 2013 patřil k těm, kteří se vyslovili pro přenesení obrazu I. E. Repina „ Ivan Hrozný a jeho syn Ivan 16. listopadu 1581 “ do skladů Treťjakovské galerie , protože podle autorů výzvy obraz vytváří „efekt falešné“ psychologické jistoty, doslova se vtiskuje do paměti tisíců a tisíců návštěvníků Treťjakovské galerie /…/ pomluvy proti Rusku a jeho historii“ [9] . Ředitel galerie I.V. Lebedeva se vyslovil proti této iniciativě a prohlásil, že obraz zůstane vystaven [10] . Byl důvěrníkem ruského prezidentského kandidáta z komunistické strany Pavla Grudinina [11] .

Je zakladatelem vědecké školy. Mezi jeho studenty patří A. Ju. Dvorničenko , A. V. Mayorov, Yu. V. Krivosheev , A. V. Petrov, V. V. Puzanov [5] .

5. prosince 2020 zemřel I. Ja. Frojanov. Podle ředitele Historického ústavu A. Kh. Daudova byly příčinou smrti srdeční problémy, a jak poznamenal vedoucí ústavu, Froyanov nebyl nemocný a plánoval 7. prosince vést kurzy na univerzitě [12 ] .

Byl pohřben na smolenském hřbitově .

Osobní život

První manželka - Tatyana Ivanovna Soldatova (narozena 1933); syn Igor (1964-2001) - učitel, ředitel školy č. 179 Kalininského okresu Petrohrad [13] , později vedoucí odboru školství Kalininského okresu; byl zabit [14] . Od 6. listopadu 1976 byl I. Ja. Frojanov ženatý s Elenou Lvovnou (rozenou Alamdarovou; 1952-2000) - učitelkou dějepisu; dcera Lydia (nar. 1980) [15] .

Koncept dějin starověkého Ruska

I. Ya Froyanov dokazuje předtřídní a komunitní povahu sociálního a státního systému starověké Rusi.

Ve své doktorské práci a knize „Kyjevská Rus. Eseje o sociálně-ekonomických dějinách“ opustil myšlenku třídního a feudálního charakteru Ruska, která dominovala sovětské historiografii , o starověkém Rusku 11.–12. století jako o etablovaném feudálním státě s dokončeným procesem formování třídy [5] a tvrdil, že ve starověkém Rusku bylo velké soukromé vlastnictví půdy špatně rozvinuté a bylo založeno na práci otroků , a ne feudálně závislých lidí, kterých bylo mezi celou populací extrémně málo (část smerdů ). V knize z roku 1974 se zdržel přímého hodnocení sociálního systému Ruska v 9.-13. století jako feudálního nebo otrokářského a v knize z roku 1980 „Kyjevská Rus. Eseje o sociálně-politických dějinách“ přímo konstatovaly předfeudální povahu starověké ruské společnosti [16] .

Podle Frojanova existovalo ve starověkém Rusku jak vlastnictví otroků (označuje služebníky , nevolníky , část smerdů jako otroci), tak feudální způsoby, ale dominantní byl způsob komunální. Podle koncepce badatele byla naprostá většina zemědělského obyvatelstva Kyjevské Rusi svobodná [5] a přímo se podílela na řízení státních záležitostí na vecheských schůzkách. Územní společenství rozhodlo o otázce moci, povolalo a vyhnalo knížata. Stát v Rusku tedy vznikl před rozdělením společnosti na třídy [17] . Podle historika byl veche nejvyšším vládnoucím orgánem nejen v Novgorodské republice , ale ve všech ruských zemích. Navzdory tomu, že představitelé šlechty byli nepostradatelnými účastníky vech a vedli jeho práci, neměli dostatečné prostředky na to, aby sabotovali jeho rozhodnutí nebo je podřídili své vůli [18] . Vytvořil koncept starověkých ruských městských států , podle kterého byla starověká ruská knížectví městskými státy ovládanými místními komunitami [5] .

Historické perspektivy

I. Ja. Frojanov charakterizuje kyjevské povstání z roku 1113 jako výsledek politického boje mezi zastánci vlády Vladimíra Monomacha a jeho odpůrci Svjatoslavičy , podporovanými židovskou komunitou „zahraniční lichváři, kteří si stejně jako mafie vybudovali svou dominanci v místní trh“ [19] .

Především na základě hypotéz B. A. Rybakova , jakož i povahy válčení, tradice knížecích svátků a dalších nepřímých znaků, Frojanov věří, že až do XIV-XV století byla společnost v Rusku, zejména rolnická, převážně pohanské povahy. [20] . Odkaz předkřesťanského kultu badatel spatřuje i ve zvycích staroruských městských komunit (represálie proti knížatům apod.) [21] . Například k vraždě prince Igora Olgoviče podle historika nedošlo na sociálních nebo politických důvodech, ale měla magický ritualizovaný charakter, odpovídající pohanskému vědomí. Vražda Igora symbolizovala potlačení pokusů Olgovičů zaujmout kyjevský stůl [22] . Frojanov zároveň hodnotí projevy mágů jako náboženský a každodenní konflikt mezi komunitou a nejvyššími orgány a pokus Novgorodu vzdorovat Kyjevu [23] .

Je jedním ze zastánců existence jediného starověkého ruského národa v Kyjevské Rusi [24] .

On oponoval pohledu na “ knihu Veles ” jako historický zdroj [25] .

Historik kladně hodnotí oprichninu , zřízenou Ivanem Hrozným . Podle jeho názoru tento fenomén sahá až do éry vlády Ivana III ., „kdy Západ rozpoutal ideologickou válku proti Rusku, vrhající na ruskou půdu semena nejnebezpečnější hereze, podkopávající základy pravoslavné víry , tzv. apoštolská církev, a tedy vznikající autokracie. Tato válka, která trvala téměř století, vytvořila v zemi takovou náboženskou a politickou nestabilitu, která ohrožovala samotnou existenci ruského státu. A Oprichnina se stala jakousi formou její ochrany ... Oprichninské pluky sehrály významnou roli při odrážení nájezdů Devlet Giray v roce 1571 a 1572 ... s pomocí gardistů byla odhalena spiknutí v Novgorodu a Pskově a neutralizoval, který měl za cíl oddělit pižmové od pižmovců pod nadvládou Litvy... Pižmov se konečně a neodvolatelně vydal na cestu služby, očištěné a obnovené Oprichninou...“ [26] . Koncept nebyl podporován vědeckou komunitou [5] .

K otázce financování bolševiků Německem se vyjádřil kladně , ale tvrdil, že jde pouze o zástěrku, zatímco hlavní tok financí pochází z USA z Wall Street od Jacoba Schiffa [27] [28] .

Kritika historického konceptu

„V sovětských dobách mi byl vyčítán odklon od marxismu ... Moje doktorská disertační práce „visela“ tři roky ve VAK, nebyla schválena a obvinila mě, že jsem se od marxismu právě odklonil... Hlavní věc však byla moje Nespokojenost oponentů spočívala v tom, že popírám třídě povahu staré ruské společnosti, přítomnost třídního boje v ní . A můj stát je předtřídní, což je v rozporu s marxisticko-leninskou teorií, “připomněl sám historik [2] .

Koncept I. Ja. Frojanova byl nový a v mnoha ohledech neodpovídal oficiální doktríně o vzniku státu ve společnosti, v níž se objevily třídy, ani teoretickým konstrukcím mnoha sovětských historiků starší generace. . To způsobilo nejprve ignorování badatelovy knihy a poté vlnu kritiky proti němu [16] . Poté, co se Frojanov stal děkanem Fakulty historie Leningradské univerzity, nebylo možné si jeho publikací nevšimnout a jeho oponenti vznesli proti historikovi řadu obvinění: ústup od marxismu, odchod z „dálnice“ ruské historiografie, nepochopení starých ruských textů. Třetí kniha děkana historické fakulty, věnovaná problematice historiografie, mohla kvůli odporu vyjít v univerzitním nakladatelství až v roce 1990 [16] .

Akademici B. A. Rybakov a L. V. Čerepnin , členové korespondenti Akademie věd SSSR V. T. Pashuto a Ya. N. Shchapov , doktoři historických věd Yu. A. Limonov , A. M. Sacharov a M. B. Sverdlov [29] .

Kritika aktivit a politických názorů

10. ledna 2001 zveřejnilo 137 ruských vědců a kulturních osobností v Bulletinu Petrohradské univerzity apel [30] rektorovi univerzity Ljudmile Verbitské , ve kterém tvrdili, že výsledek Frojanovových aktivit byl hluboký krize na historické fakultě, kterou vedl. Autoři obvinili Frojanova, že izoloval historické oddělení, aby si zachoval osobní moc a vyloučil nevhodné zaměstnance. V dopise bylo uvedeno, že „byl vydán nevyslovený zákaz komunikace se světovou vědou... vlastenectví bylo nahrazeno xenofobií a antisemitismem . Existuje touha proměnit proces výuky v politickou agitaci“ [31] .

V dubnu 2001 Akademická rada univerzity odmítla I. Ja. Frojanovovi prodloužit jeho děkanství (60 hlasů proti a 37 pro, 8 se zdrželo). 26. června 2003 byl zbaven funkce vedoucího katedry ruských dějin [32] . Disertační rada pod jeho vedením byla zlikvidována.

Doktor historických věd, profesor Michail Florinsky , zaměstnanec fakulty vedené Froyanovem, zase obvinil „liberálně-zednářská média“ z „obtěžování vědce“ [1] . Řada vědců, spisovatelů, osobností veřejného života (mj. doktor historických věd, akademik Ruské akademie věd G. Kumanev, doktori historických věd V. Ganičev, A. Kuzmin, S. Pereverzentsev, doktor práv S. Baburin, Doktor filozofie, poslanec Státní dumy Ruské federace N Benediktov, stalingradský bojovník M. Alekseev, spisovatelé V. Rasputin, V. Karpov a další) podepsali kolektivní výzvu k akademické radě univerzity s žádostí o zrušení rozhodnutí historika rezignovat, kde toto rozhodnutí spojil s „totální válkou“, kterou „Zápaďané, liberální intelektuálové... živení ze západních zdrojů moci“ oznámili „celým ruským dějinám, našemu bohatství a vítězstvím“ [33] .

Řada zdrojů označuje I. Ja. Frojanova za zastánce myšlenek hnutí za půdu [34] , antisemitismu a stalinismu [35] .

Hlavní práce

Podrobný seznam vědeckých prací I. Ya. Frojanova (sestavil M. S. Belousov; publikováno v almanachu "Starověké Rusko: v čase, v osobnostech, v myšlenkách", číslo 5, 2016 ). Seznam do roku 2006, ke kterému jsou připojeny elektronické verze řady publikací, naleznete zde .

Poznámky

  1. ↑ 1 2 Florinsky M. F. Froyanov Igor Jakovlevič Archivní kopie z 8. září 2011 na Wayback Machine // Khronos
  2. ↑ 1 2 Slavný ruský historik oslaví 75 let Archivní kopie z 5. června 2012 na Wayback Machine // Russian folk line . 21.06.2011.
  3. ↑ LIBRIS - 2016.
  4. ↑ V sobotu 85. roku zemřel slavný ruský historik Igor Frojanov Archivní kopie z 6. prosince 2020 na Wayback Machine .
  5. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Froyanov Archivní kopie ze dne 13. ledna 2020 na Wayback Machine // Great Russian Encyclopedia . T. 33. M., 2017. S. 635.
  6. ↑ 22. června uplyne 75 let od významného ruského historika Igora Jakovleviče Frojanova . Získáno 17. října 2013. Archivováno z originálu 18. října 2013.
  7. ↑ Rebelious Professor Froyanov Archived 17. října 2013 na Wayback Machine .
  8. ↑ Externí síly v sázce – Rusko Archivováno 17. října 2013 na Wayback Machine .
  9. ↑ Tento obrázek uráží vlastenecké cítění ruského lidu Archivní kopie z 3. května 2018 na Wayback Machine // ruskline.ru, 2. října 2013
  10. ↑ Ředitel Treťjakovské galerie přišel na obranu „Ivana Hrozného“ Archivní kopie ze dne 6. října 2013 na Wayback Machine // Lenta.ru , 10/03/2013
  11. ↑ "Budoucnost patří Grudininovi!" Setkání zmocněnců kandidáta s voliči se konalo v Petrohradě Archivováno 3. května 2018 na Wayback Machine .
  12. ↑ Zemřel Igor Frojanov, bývalý děkan katedry historie Petrohradské státní univerzity. Jeho smrt je pro rok 2020 neobvyklá . Archivováno 8. prosince 2020 na Wayback Machine .
  13. ↑ Historie lycea č. 179 . Staženo 3. 5. 2018. Archivováno z originálu 3. 5. 2018.
  14. ↑ Brachev V.S., Nikiforov V.V., Polynov M.F. , Pykhalov I.V. Vynikající historik starověkého a středověkého Ruska. Profesor I. Ya. Froyanov je 80 let starý archivní kopie ze dne 25. dubna 2021 ve Wayback Machine // Society. Středa. Rozvoj (Terra Humana). - 2016. - č. 2. - S. 117.
  15. ↑ Brachev V.S. Perzekuce ruských historiků. — M.: Algorithm , 2006. — S. 286.
  16. ↑ 1 2 3 O Froyanovově škole Archivní kopie ze dne 14. listopadu 2007 na Wayback Machine .
  17. ↑ Belov Y. Rebellious Froyanov (nepřístupný odkaz) . Získáno 10. února 2008. Archivováno z originálu 10. března 2009. 
  18. ↑ Frojanov I. Ya. Kyjevská Rus. L., 1980. S. 184.
  19. ↑ Frojanov I. Ya. Starověké Rusko. Zkušenosti s výzkumem dějin sociálního a politického boje / ed. A. Ya Degtyareva. M.-SPb. : Chrysostom, 1995. S. 216-276.
  20. ↑ Frojanov I. Ya Počátek křesťanství v Rusku. Iževsk: Udmurtská univerzita , 2003.
  21. ↑ Frojanov I. Ya. Otroctví a přítok mezi východními Slovany. SPb., 1996.
  22. ↑ Frojanov I. Ya. Starověké Rusko 9.–13. století. Populární hnutí. Knížecí a stará moc. - M. : Ruské vydavatelské centrum, 2012. S. 243, 245.
  23. ↑ Frojanov I. Ya. Starověké Rusko IX-XIII století ... S. 123.
  24. ↑ Froyanov I. Ya. Prince jako komunitní úředník // Vlast. 2002.
  25. ↑ Froyanov I. Ya. Historie a cizí vůle // Literární noviny, 25. února - 2. března. str. 6-7.
  26. ↑ Frojanov I. Ya. Drama ruských dějin: Na cestě do Oprichniny. M. : Parad, 2007. S. 6, 925.
  27. ↑ Alexandr Timofejev. Rozhovor s Igorem Froyanovem Archivováno 5. června 2012 na Wayback Machine // Russian folk line .
  28. ↑ Archivovaná kopie (odkaz není dostupný) . Staženo 13. ledna 2020. Archivováno z originálu dne 20. září 2012.   Archivovaná kopie (nedostupný odkaz) . Staženo 13. ledna 2020. Archivováno z originálu dne 20. září 2012. 
  29. ↑ Viz: Limonov Yu.A. O jedné zkušenosti s pokrytím historie Kyjevské Rusi. Kroniky a "historické stavby" v knize I. Ya. Froyanova // Historie SSSR . 1982. č. 5. S. 173-178; Sverdlov M. B., Shchapov Ya. N. Důsledky nesprávného přístupu ke studiu důležitého tématu // Historie SSSR. 1982. č. 5. S. 178-186
  30. ↑ Později známý jako "Dopis 140"
  31. ↑ Předsedovi Akademické rady Petrohradské státní univerzity akademikovi L. A. Verbitské (nepřístupný odkaz) . Petrohradská univerzita (10. ledna 2001). Datum přístupu: 11. prosince 2011. Archivováno z originálu 25. února 2016. 
  32. ↑ Vzpurný profesor Frojanov (nepřístupný odkaz) . Datum přístupu: 25. ledna 2008. Archivováno z originálu 10. března 2009. 
  33. ↑ Přestaňte obětovat patrioty! Otevřený dopis vědecké radě, vědcům, učitelům Petrohradské univerzity estonské pobočky archivní kopie SPR ze dne 20. srpna 2008 na Wayback Machine .
  34. ↑ Shnirelman V. A. Árijský mýtus v moderním světě . - M . : Nová literární revue , 2015. - (Knihovna časopisu "Inviolable Stock"). Archivováno 7. června 2020 na Wayback Machine
  35. ↑ L. S. Klein Císařovna Cixi a politická antropologie Archivováno 17. listopadu 2019 na Wayback Machine . Možnost Trojice - Věda . 25.09.2012. č. 113. S. 12.

Literatura

Odkazy

Rozhovor

I. Ya. Froyanov v historickém klubu "Radio Petersburg"

Mediální sloupce

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie