Havatselet (noviny)

"Havatselet" ( hebrejsky חֲבַצֶּלֶת ‏‎ - "Lily") - noviny vydávané v hebrejštině v Jeruzalémě ( Palestina ) v letech 1863-1864 a 1870-1911 s různou frekvencí (od jednou měsíčně až třikrát týdně). Jedno z prvních periodik v hebrejštině, některá čísla a přílohy byly vytištěny také v jidiš , ladinštině a francouzštině . Zakladatelem novin je Israel Buck , majitelem a šéfredaktorem po většinu jejich historie je Israel Dov Frumkin . Publikace, odrážející postoje chasidské komunity, zpočátku kritizovala vůdce starých jišuvů v Palestině a obhajovala židovský rozvoj země zaslíbené , později se však postavila do opozice vůči programu zemědělských židovských osad a politickému sionismu .

Historie

Noviny „Havatselet“ začaly v Jeruzalémě vydávat židovský knihtiskař Israel Bak . První číslo edice vyšlo 13. července 1863. Původně se předpokládalo, že noviny budou vycházet měsíčně, ale od druhého čísla roku 1864 se staly týdeníkem. „Havatselet“ se stal jedním z prvních moderních hebrejských periodik (o měsíc dříve také v Jeruzalémě začalo vydávání novin „ Ha-Levanon “). Toto vydání odráželo pozice chasidské menšiny v aškenázské části židovského Jišuva . Jeho stránky kritizovaly vedení Starého Jišuva , metody haluky (rozdělování darů ze zahraničí mezi členy komunity) a vyjadřovaly podporu myšlenkám židovského osídlení Země Izrael , které odmítli jeruzalémští rabíni [ 1] . Je možné, že právě konflikt mezi redakcemi Khavatselet a Ha-Levanon, který odrážel postoje vedení Starého Jišuva, způsobil, že oba noviny byly po krátké době osmanskými úřady uzavřeny  - do té doby , Khavatselet podařilo publikovat pouze pět čísel [2] .

Vydávání novin bylo obnoveno v roce 1870. Do redakce se v té době připojil Israel Dov Frumkin (Bakův zeť), který se o čtyři roky později stal šéfredaktorem Havatselet, a Michal Cohen . V roce 1870 vycházel „Havatselet“ jednou za dva týdny a od druhého roku vydávání se opět stal týdeníkem [2] . V letech 1870 a 1871 byla spolu s hlavním vydáním vydána literární příloha „Pirchei Havatselet“ [1] obsahující četné překlady z jiných jazyků. Hebrejština zůstala hlavním jazykem publikace, ale v prvních dvou letech po obnovení vydávání se v ladinštině objevilo několik čísel . Kromě toho vyšlo šest čísel přílohy jidiš [2] (v letech 1870-1871 pod názvem „Di Rose“) a v roce 1882 byla vydána příloha ve French Gazette de Jerusalem [1] .

Vydávání novin bylo z administrativních důvodů ještě dvakrát přerušeno. V roce 1877 je úřady uzavřely na pět měsíců poté, co v jeho článku bylo uvedeno, že se nesnažily zastavit arabské výtržníky v Al-Khalil , a v roce 1883, současně s uzavřením novin, byl Frumkin poslán na 45 dní do vězení. za publikaci namířenou proti americkému konzulovi v Istanbulu . Zbytek času periodicita vydávání "Havatselet" závisela na Frumkinově zaměstnání v jiných záležitostech. Takže když byl pryč, noviny vyšly, jestli bylo možné najít dočasného redaktora, ale pokud ne, vydávání bylo dočasně pozastaveno (jak se stalo v roce 1905). Mezi dočasné redaktory „Havatselet“ patřil zejména Eliezer Ben-Yehuda , který noviny vydal v roce 1882 a umístil do nich články věnované hebrejštině nebo režírované na podporu mošavotu První alije [2] .

Po většinu 70. let 19. století zůstal Havatzelet jedinými hebrejskými varhanami vydávanými v Palestině (Ha-Levanon v té době vycházel v Paříži ). Většina materiálů „Havatzelet“ byla věnována životu Yishuvů, zejména jeruzalémské komunity. Značná pozornost byla věnována projektům Mosese Montefioreho a Společnosti pro osídlení země Izrael Yehudy Alkalaye [2] . Zároveň byly noviny v prvních letech hlavně v opozici vůči Montefiorovi kvůli jeho blízkosti k vedení nadací Chaluka. Na počátku 80. let 19. století, po pogromech v Rusku , noviny obhajovaly repatriaci ruských Židů do Země Izrael a vytvoření nových osad kolem Petah Tikva . Poté, co Eliezer Ben-Yehuda v roce 1884 založil vlastní edici Ha-Zvi , začalo ideologické dělení redakce Havatselet se zastánci židovského osídlení. Postupně přešla na podporu vedení Starého Jišuva a začala kritizovat zemědělské osady a vzdělávací program, který zpočátku podporovala. S rozvojem politického sionismu zaujali k němu kritický postoj i chasidští vydavatelé [1] . Zejména „Havatselet“ kritizoval představitele barona Rothschilda v mošavotu za nedodržení Shemitah a postavil se proti vyhlášení smutku u příležitosti smrti Theodora Herzla [2] .

V roce 1908 byl svazek novin rozšířen a začal vycházet třikrát týdně. Již v roce 1911 se však stal opět týdeníkem a brzy poté bylo jeho vydávání ukončeno. Přesto se „Havatseletu“ podařilo sehrát důležitou roli při vzniku nové generace spisovatelů a publicistů v řadách Starých Jišuvů, kteří později zaujímali významné místo ve veřejném životě Jeruzaléma a Palestiny [1] .

Poznámky

1. ↑ 1 2 3 4 5 "Havazzelet" - článek z elektronické židovské encyklopedie
2. ↑ 1 2 3 4 5 6 Hebrejská tisková sekce 19. století : Habazeleth  . Národní knihovna Izraele . Získáno 8. července 2020. Archivováno z originálu dne 8. srpna 2020.