Ruprecht Karls University Heidelberg | |
---|---|
Ruprecht-Karls-Universität Heidelberg | |
mezinárodní jméno | Univerzita v Heidelbergu |
Motto |
Sempre Apertus Immer offen Kniha poznání je vždy otevřená |
Rok založení | 1386 |
Typ | Stát |
Rektor | Eitel, Bernhard |
studentů | 29 689 (zima 2017-18) |
Umístění | Heidelberg , Bádensko-Württembersko , Německo |
webová stránka | www.uni-heidelberg.de |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Heidelberská univerzita [1] pojmenovaná po Ruprechtovi a Karlovi ( německy: Ruprecht-Karls-Universität Heidelberg ) je nejstarší [2] (nejstarší [3] ) a jednou z nejprestižnějších univerzit na území moderního Německa (SRN).
Univerzita byla založena v roce 1386 jako součást čtyř fakult [2] . Univerzitní budovy se nacházejí z větší části ve Starém Městě ( německy Altstadt) v Heidelbergu , ve čtvrti Bergheim ( německy Bergheim ) a Neuenheimer Feld ( německy Neuenheimer Feld ). Univerzita v Heidelbergu je zakládajícím členem Ligy evropských výzkumných univerzit (LERU) a Coimbra Group . Je spojena s 56 nositeli Nobelovy ceny [4] . Na univerzitě studuje více než 18 % zahraničních studentů [5] . V mezinárodním srovnání zaujímá přední místa a má vysokou akademickou reputaci [6] . V zimním semestru 2017/18 bylo zapsáno 29 689 studentů [7] , profesorů bylo cca 530 [8] .
Univerzitu založil kurfiřt Ruprecht I. [3] se svolením papeže Urbana VI . v roce 1386, aby dala svému rozptýlenému majetku, Falci na Rýně , centrum duchovního života, přilákala cizince a vzdělávala církevní představitele. vládní úředníci ve svém vlastním státě a zemi. Na pozadí vzniku univerzity bylo Velké západní schizma katolické církve : absolventi Sorbonny , kteří poslouchali avignonského papeže Klementa VII ., nemohli sloužit v církvích Falce , ovládaných papežem. potřebu vlastního teologického vzdělání. První profesoři v Heidelbergu přišli z Paříže a Prahy . Zakládajícím rektorem univerzity byl stoupenec nominalismu Marsilius Ingensky , který na univerzitě po dlouhou dobu vyučoval výjimečným způsobem.
V době svého založení se stala čtvrtou nejstarší univerzitou ve Svaté říši římské po boloňské , pražské a vídeňské univerzitě a první univerzitou v moderním Německu .
Zakládací listy jsou datovány 1. října 1386. Dne 18. října téhož roku se konala církevní mše, která otevřela zdi univerzity, a druhý den začalo vyučování. Téhož dne byla obdržena stříbrná univerzitní pečeť, jejíž otisk je logem univerzity.
Univerzita se nejprve potýkala s akutním nedostatkem prostor. Výuka probíhala v prostorách augustiniánského a františkánského kláštera . Univerzitě se dostalo velkého vymoženosti poté, co kurfiřt Ruprecht II . vyhnal Židy z Heidelbergu a uvolněné budovy předal univerzitě. Budova synagogy byla přeměněna na Mariinskou kapli a sloužila jako hlediště. Pro financování univerzity založil kurfiřt Ruprecht III . klášter svatého Ducha, kostel svatého Ducha se stal zároveň kostelem univerzity, dokud jeho funkce v 19. století nepřevzal kostel sv. Petra.
Voliči se starali o své univerzity, ale někdy porušovali jejich autonomii. Oni také vyvinuli nové duchovní proudy, takový jako humanismus . Fridrich I. Vítězný tedy provedl důležitou univerzitní reformu: na teologické fakultě bylo povoleno vyučovat realismus , což znamenalo určitou volnost ve vyučování. Na právnické fakultě přitom začali studovat nejen církevní, ale i světské právo. Dvorní poradce Fridricha I. Andreas Hartmany byl zvolen do funkce rektora v letech 1463 až 1495 poprvé v celé staleté historii univerzity. Mezi kanovníky církve svatého Ducha byl jeho příbuzný Hartmann Hartmann, který v roce 1510 založil nejstarší univerzitní stipendium, které trvalo až do roku 1949.
Přes Heidelberskou disputaci Martina Luthera z roku 1518 byla univerzita k reformaci na dlouhou dobu hluchá . Přestože se kurfiřt Hartmann Hartmann starší, syn bývalého rektora, pokusil v roce 1546 přimět kurfiřta Fridricha II ., aby zvolil za rektora univerzity evangelického kazatele Církve Svatého Ducha Heinricha Stolla proti tzv. vůle profesorů vyznávajících starou víru se reformace dotkla pouze fakulty svobodných umění. Teprve kurfiřt Ottheinrich přeměnil v roce 1556 celou univerzitu na střední evangelickou školu . V tomto ohledu provedl zásadní reformu: od nynějška byli studenti povinni navštěvovat hodiny ve světském oblečení, nikoli v sutanách. Na teologické fakultě se staly povinnými pro studium hebrejština a starořecký jazyk , na lékařské fakultě se začala více dbát na praktickou stránku výuky.
Zásluhou kurfiřta Fridricha III . ve druhé polovině 16. století se Heidelberg stal centrem evropské kultury a vědy a získal zvláštní význam jako nejvyšší škola kalvinismu . Heidelberg se stal „německou Ženevou “, tedy centrem kalvínské stipendia, která na univerzitu přitahovala profesory a studenty z celé Evropy. Za účasti teologické fakulty vznikl v roce 1563 slavný Heidelberský katechismus . Spolu s kalvinismem existoval na konci 16. století i tzv. pozdní humanismus . V tomto období zde působily významné osobnosti jako Paul Schede , Jan Gruther , Martin Opitz , Julius Wilhelm Zinkgref nebo Matthäus Merian .
Rozkvět trval až do roku 1618. Třicetiletá válka byla na univerzitě těžká, vyučování bylo opakovaně přerušováno. V roce 1622 byla světově proslulá Heidelberská knihovna přemístěna do Říma . Otevření univerzity po válce zabránilo úplné zničení Heidelbergu vojsky Ludvíka XIV . v roce 1693. Univerzita se opět na několik let uzavřela.
V 18. století vládla v Heidelbergu intelektuální průměrnost. Většina profesorů byli jezuité , kteří pobývali v Heidelbergu jen krátce. Zbývající profesorská místa byla zděděna, což nepřispívalo k patřičné vědecké úrovni. Evangelický charakter učení byl zničen opožděnou protireformací . Plýtvání finančními prostředky a revoluční války konce 18. století připravily univerzitu o její majetek a samostatné příjmy.
V roce 1735 se na Univerzitním náměstí vedle „Domus Wilhelmina“ objevila nová hlavní budova univerzity , dnes známá jako „Alte Universität“ („Stará univerzita“ - německy) .
Převod Heidelbergu do majetku Bádenska v roce 1802 vedl k opětovnému založení univerzity. Univerzita byla reorganizována a stala se veřejně financovanou vzdělávací institucí. Ke jménu zakladatele univerzity bylo přidáno jméno prvního velkovévody Karla Friedricha Bádenského . Od té doby se nazývá Ruprecht-Karls-Universität Heidelberg. Tehdejší univerzita vyznávala nový humanismus , své přívržence si však romantici našli i mezi profesory a studenty univerzity. Georg Wilhelm Friedrich Hegel učil v Heidelbergu dva roky , Friedrich Schlosser zde založil vlastní školu politologických věd, lékař Maxmilián Joseph von Kelius přitahoval pacienty z celé Evropy. Heidelberští profesoři byli představiteli předbřeznového liberalismu , mnozí z nich byli v roce 1848 členy frankfurtského národního shromáždění . Zatímco přírodní vědy v osobě Roberta Bunsena , Gustava Kirchhoffa a Hermanna Helmholtze zažívaly své nejlepší chvíle, Heidelberg 19. století byl znám především jako právnická univerzita.
V roce 1886 univerzita oslavila 500 let od svého založení.
V roce 1893 byla po univerzitě pojmenována planetka (353) Ruperto Carola , objevená německým astronomem Maxem Wolfem na Heidelbergské univerzitní observatoři , a planetky (417) Suevia a (418) Alemannia , objevené v roce 1896 Maxem Wolfem v stejná observatoř, byly pojmenovány na počest studentských korporací univerzity v Heidelbergu.
Na počátku století vyučovali na univerzitě oba nejvýznamnější představitelé bádenské školy : Wilhelm Windelband a Heinrich Rickert . Heidelberg byla liberální světová univerzita. Bylo to patrné nejen z přílivu četných zahraničních studentů, ale také ze zvláštního heidelberského ducha, mezioborových rozhovorů inspirovaných Maxem Weberem a jeho přáteli, především teologem Ernstem Troeltschem, a okruhu mladých vědců.
Během Výmarské republiky byl Heidelberg považován za pevnost demokratického ducha, podporovaný takovými profesory jako Karl Jaspers , Gustav Radbruch , Martin Dibelius , Alfred Weber . Na budově Nové univerzity postavené Karlem Gruberem z amerických darů se objevil nápis - věnování Friedricha Gundolfa : " Živý duch ". Zde poslouchal přednášky o literatuře a obhájil doktorskou disertaci vůdce národního socialismu Joseph Goebbels . Studentský sbor byl stále radikálnější – proslulost získaly zejména „Gumbelovy nepokoje“ v roce 1930 , kdy budovu převzali nacističtí studenti, kteří požadovali propuštění mimořádného profesora Emila Gumbela , a do obnovení pořádku musela být zapojena policie. Z vědeckého hlediska byly tváří tehdejší univerzity filozofická a právnická fakulta. Nové cesty ale položil především Ludolf Krehl se svým konceptem celostní medicíny. Mnoho let zde působil i propagátor " árijské fyziky " Philip Lenard .
Univerzita v Heidelbergu se stala první univerzitou v Německu, která přivítala nacionální socialismus. To vedlo k propuštění velkého počtu odborných asistentů židovského původu a následně k vyloučení studentů z politických a rasistických důvodů. Mnozí byli nuceni emigrovat, dva profesoři se stali obětí teroru. Především zaměstnanci univerzity se aktivně podíleli na pálení knih na Univerzitním náměstí ( pálení knih v roce 1933 v Německu ). Mimořádně se na něm podíleli zástupci mládeže a univerzita se postupem času začala otevřeně hlásit k nacistickému cítění. Věnování na univerzitní budově "Živý duch" bylo změněno na "Německý duch" a mnozí, dokonce i mezi profesory, sloužili tomuto heslu.
Od listopadu 1938 až do konce války byl rektorem univerzity vojenský historik Paul Schmittenner, který v letech 1943 a 1944 postupně jmenoval rodiče říšského ministra vyzbrojování Alberta Speera (Alberta a Louise) čestnými občany univerzity. se slovy, že Speer „se stal tím, čím je dnes, díky duchovnímu dědictví a duchovní formaci. V dubnu 1945, Schmittenner byl odstraněn z jeho funkce vojenskou vládou.
Ve druhé světové válce nebyla univerzita poškozena, ale vyžadovala duchovní obnovu. Pod vedením filozofa Karla Jasperse byl vypracován nový statut, ve kterém se univerzita zavázala „sloužit živému duchu pravdy, spravedlnosti a filantropie “ . Prvním poválečným rektorem byl chirurg Karl Heinrich Bauer . Univerzita byla rozdělena i prostorově: Přírodovědecká fakulta a část lékařské fakulty se přestěhovaly do univerzitních budov v Neuenheimer Feldu, humanitní obory zůstaly ve starém městě. Stará klinika v Bergheimu byla rozšířena.
Reformy změnily i strukturu univerzity: jestliže se univerzita ode dne svého založení skládala ze čtyř fakult (teologické, právní, lékařské a filozofické), k nimž teprve v roce 1890 přibyla pátá fakulta přírodních věd, pak počínaje r. V roce 1969 byla univerzita rozdělena na 16 fakult. V roce 1968 byl na univerzitě organizován Socialistický kolektiv pacientů . Počet studentů neustále rostl, v jubilejním roce 1986 (600. výročí univerzity) studovalo v Heidelbergu 27 tisíc studentů. Tvořili drtivou většinu obyvatel Heidelbergu. V poválečných letech se také tradičně zotavovalo velké množství zahraničních studentů.
Univerzita si v posledních letech díky mnoha klinikám a spolupráci s různými výzkumnými institucemi získala uznání v oblasti medicíny, neurověd a fyziky, matematiky a informatiky, právních a ekonomických věd. Heidelberg byla první univerzita, která založila pobočky v zahraničí, například v Egyptě , Chile a Massachusetts ( USA ). V říjnu 2007 se přidal na seznam univerzit účastnících se programu „ Koncepty budoucnosti “.
Dnes se univerzita nachází takto: přírodní vědy, sport a většina lékařských věd se nachází v Neuenheimer Feld; většina humanitních a společenských věd, rektorát a administrativa univerzity se nachází ve staré části Heidelbergu. Kromě toho jsou ve městě a jeho nejbližším okolí další univerzitní budovy (například deset budov Fyzikálně-astronomické fakulty na Philosofenweg). Univerzitní správa a muzeum se nachází v budově staré univerzity v Heidelbergu.
V roce 2001 Heidelbergská univerzita založila Centrum pro Latinskou Ameriku v Santiagu ( Chile ). Účelem centra je vést mistrovské kurzy pro latinskoamerické univerzity. Univerzita úzce spolupracuje se dvěma předními chilskými univerzitami, Episkopální katolickou univerzitou v Chile a Univerzitou v Chile . Heidelberg spolupracuje také s dalšími latinskoamerickými zeměmi: Mexikem , Paraguayí , Brazílií a Kolumbií .
Založení moderní heidelberské univerzitní knihovny se datuje do roku 1386, tedy roku založení univerzity.
Zpočátku to byla truhla se starými rukopisy, kterou v roce 1388 získal první rektor univerzity Marsilius z Ingenu . Tato truhla byla v kostele Ducha svatého. Různé knižní fondy, stejně jako knihovnu kurfiřtů zámku Heidelberg, sjednotil kurfiřt Ottgenrich v 16. století do Palatinské knihovny, umístěné na chórech kostela Svatého Ducha a otevřené veřejnosti. Zvláštní hodnotu měla Fuggerova knihovna . Většina této slavné knihovny byla darována Vatikánu v roce 1622 jako válečná kořist ve třicetileté válce vévodou Maxmiliánem I. Bavorským papeži Řehořovi XV . V důsledku toho bylo zpočátku nemožné provádět vědecký výzkum.
Základem nové knihovny se staly knihovny sekularizované v klášterech Salem a Petershausen v roce 1804. V roce 1816 bylo do knihovny vráceno 847 německých rukopisů z falcké knihovny. Za nimi se v roce 1888 v rámci výměny vrátil Codex Mánes - jedna ze středověkých zpěvníků , slavný rukopis, který oklikou skončil v Královské pařížské knihovně. Karl Zangenmeister (1837-1902) se stal prvním profesionálním ředitelem knihovny. V roce 1912 se Jacob Wille stal ředitelem knihovny.
V letech 1901-1905 byla podle projektu Josefa Durmy postavena budova univerzitní knihovny s četnými křídly naproti kostelu sv. Pavla.
V roce 1978 se objevila pobočka knihovny v Neunheimer Feldu, která sloužila fakultám přírodních věd a lékařství.
Úkolem moderní univerzitní knihovny, sjednocené se svými pobočkami v jednotném systému, je komplexně zajistit potřebnou literaturu pro zaměstnance a studenty univerzity v Heidelbergu. Spolu s odbornou literaturou má knihovna i speciální sbírky: sbírku literatury o volební radě a Bádensku a speciální sbírky Německé výzkumné společnosti pro egyptologii, klasickou archeologii, dějiny umění středověku a novověku (do roku 1945) , Jížní Asie.
V roce 1934 fondy knihovny přesáhly milion svazků a dnes obsahují přes 3 miliony knih a časopisů, přes 480 000 dalších materiálů: mikrofilmy, videozáznamy a asi 6 600 rukopisů. Decentralizované knihovny (včetně 11 knihoven s více než 100 000 svazky) obsahují další tři miliony knih. Celková sbírka heidelberské knihovny čítá přes šest milionů knih a dalších médií.
Ročně knihovnu využívá 43 tisíc aktivních uživatelů (údaje za rok 2016). Tradiční nabídku knih dlouhodobě doplňují četné e-služby: existuje asi 111 000 e-časopisů, 3 200 databází a asi 600 000 e-knih (údaje za rok 2016).
V sociálních sítích | ||||
---|---|---|---|---|
Foto, video a zvuk | ||||
Slovníky a encyklopedie |
| |||
|