Metropole Chaldia, Kherian a Kerasund

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 5. června 2021; kontroly vyžadují 9 úprav .
Metropole Chaldia, Kherian a Kerasund

Ruiny kostela svatého Jiří v Gumushane
Kostel Konstantinopolská pravoslavná církev
Datum založení 840
Řízení
Hlavní město Gumushane

Khaldiyskaya, Kharianskaya a Kerasyndian Metropolis ( řecky μητρόπολη χαλδίας, χεροιάνων κερασούντος . Gümüşhane , metropole [metropolita] ve městě Gire] , metropole Śiran ve Gire Diecézní centrum je Argyroupolis (nyní Gumushane ). Název metropole pochází z řeckých názvů historického regionu Haldia a měst Herian (nyní Shiran ) a Kerasunt (nyní Giresun ).

Metropole pokrývala území částí provincií Gümüşhane a Giresun . Na severu a východě sousedí s metropolemi Trebizondem a Rodopolskem , na jihu a západě s koloniálními , na západě s neocaesariálními metropolemi . Na východě také hraničí s Theodosiopolis Metropolis antiochijské pravoslavné církve [2] .

Vládnoucí biskup má titul „Metropolita Chaldie, Kherian a Kerasunts, Iperte a exarcha Elenopont“ [2] .

Historie

Kolem roku 840 se v oblasti zformovalo byzantské téma Chaldie . Oblast byla původně součástí metropole Neocaesarea až do roku 840, kdy byla vytvořena metropole Trebizond , kam vstoupil Stolec Chaldia jako podřízené biskupství. V letech 1624-1653 bylo chaldské biskupství povýšeno na arcidiecézi a v červenci 1767 se stalo metropolitním a stalo se známým jako Chaldské a Kherské biskupství se správním centrem v Argyrupolis [2] .

18. století bylo pro chaldskou metropoli dobou velkého rozvoje. Metropolita z Chaldie byl považován za „biskupa metalurgů“ (Αρχιερέας των Μεταλλουργών) a měl pod svou duchovní jurisdikcí všechna hutnická společenství založená v Pontu a Malé Asii jako kolonie Chaldie. Části ostatních provincií tedy patřily církevně k chaldské metropoli, protože zde byly kolonie chaldských metalurgů [3] . Takové komunity byly nejprve založeny v okresech Tripolis (Irsail a Eseli Maden), Kerasunta , Kotiora , Fatsa a poté Sevastia , Erzurum (Khalva Maden), Ankara (Ak-Dag), Kappadokie , Mezopotámie. Takové osady byly nalezeny až k hranicím s Gruzií a Arménií [4] . Tento vývoj potvrdil i titul metropolity jako „ipertima a exarcha celého Elenopontu“ (υπέρτιμου και έξαρχου παντός Ελενοπόντου). Pod jurisdikcí chaldského metropolity bylo 197 450 křesťanů, 450 duchovních, 324 kostelů a 392 kaplí [5] . Třípatrová budova diecéze v Argyroupoli byla postavena za předsednictví Gervasia (Sumelidis) a byla dokončena v roce 1886 [6] .

12. prosince 1913 byla k Chaldské metropoli připojena část metropole Trebizond s městem Kerasunt, načež byl název změněn na moderní. Křesťanské obyvatelstvo tohoto území bylo vystěhováno v roce 1923 . Nyní se na území metropole nenacházejí žádné pravoslavné farnosti [7] .

Vládnoucí biskupové

Poznámky

  1. İKİNCİ MEŞRUTİYET'TEN MİLLİ MÜCADELE'YE ANADOLU'DA SOSYO-EKONOMİK VE KÜLTÜREL BOYUTLARIYLA RUM ÖRGÜTLENMELERİ (1908-1922 ) Ankara 2017. - str. 39
  2. 1 2 3 Kiminas, Demetrius. Ekumenický patriarchát: Historie jeho metropolitních zemí s anotovanými hierarchickými katalogy  (anglicky) . – Wildside Press LLC, 31. března 2009. - S. 105. - ISBN 978-1434458766 . Archivováno 2. dubna 2018 na Wayback Machine
  3. Τριανταφυλλίδης, Περικλής. Η εν Πόντω Ελληνική φυλή . - Θεσσαλονίκη, 1993. - S. 95.
  4. χατζηκυριακίδης, κυριάκος η διείσδυση των ευρωπαϊν εταιώών στα μεταλεία τ 1861-1923) 26–28. Archivováno z originálu 13. prosince 2021.
  5. Πανάρετος (Τοπαλίδης), Αρχιμ. Ο Πόντος ανά τους αιώνας . - Δράμα, 1929. - S. 156.
  6. Τμήμα Ιστορίας και Αρχαιολογίας, ΑΠΘ Αργυρούπολη . ο Ελληνισμός της Μαύρης Θάλασσας .  (nedostupný odkaz)
  7. Kiminas, Demetrius. Ekumenický patriarchát: Historie jeho metropolitních zemí s anotovanými hierarchickými katalogy  (anglicky) . – Wildside Press LLC, 31. března 2009. - S. 106. - ISBN 978-1434458766 . Archivováno 2. dubna 2018 na Wayback Machine

Literatura