| Mammad-Khanafi Gasanovič Teregulov | |
|---|---|
| Datum narození | 27. listopadu 1877 |
| Místo narození | Tiflis , Tiflis Governorate , Ruské impérium |
| Datum úmrtí | 18. prosince 1942 (ve věku 65 let) |
| Místo smrti | Baku , Ázerbájdžánská SSR , SSSR |
| Státní občanství |
Ruské impérium SSSR |
| obsazení | operní pěvec , sbormistr , pedagog , revolucionář |
| Otec | Gasan Teregulov |
| Matka | Rabbiiya khanum Akmayeva |
| Manžel | Ljubov Berkovna Khanina |
| Děti |
David Khanafievich Teregulov Tamara Khanafievna Teregulova |
Teregulov Mammad-Khanafi (Ganafi) Gasanovich (Ternikul-zade) (1877-1942) - ázerbájdžánský operní zpěvák, sbormistr, učitel, revolucionář
Narozen 27. listopadu 1877 v Tiflis v rodině zbídačeného čestného občana Tiflis Gasan Safarovič Teregulov a Rabbiiya chánum Akmaeva, provincie Tambov .
V rodině bylo mnoho dětí a každé z nich zanechalo znatelnou stopu v historii Ázerbájdžánu.
Bratři Hanafi Gasanovich:
Sestry Hanafi Gasanovich:
Hanafi sám měl dvě děti:
Hanafi získal základní vzdělání na městské škole Tiflis.
Ali Teregulov, mladší bratr Mammad-Khanafi Teregulova, který vstoupil do stejného semináře v roce 1899, při vzpomínce na svou hudební praxi v semináři, napsal: „Zpěv, hra na evropské hudební nástroje, účast v orchestrech a příležitostná návštěva opery v Tiflis byly základ, pro nás první zkušenost s asimilací evropské hudby, její teorie a praxe.
V semináři se bratři spřátelili s Uzeyirem Gadzhibekovem (1885-1948) a Muslimem Magomajevem (budoucími ázerbájdžánskými skladateli, kteří se později s bratry Teregulovovými stali spřízněnými, když si vzali jejich sestry Maleyku a Baidigyul-Jamal). Známost, která začala mezi zdmi semináře Gori, přerostla v silné přátelství na celý život. Carství se všemožně snažilo vštípit studentům semináře v Gori ducha loajality, ale přesto se mezi určitými kruhy seminaristů začaly objevovat revoluční nálady a zájem o myšlenky marxismu. Mezi touto skupinou byli bratři Teregulov ...
Tento soubor získal širokou popularitu mezi proletariátem Baku, protože aktivně hlásal pokrokové myšlenky své doby, propagoval díla ruských klasiků. Zde ztvárnil mnoho rolí v dramatických dílech Gogola, Ostrovského, Gorkého. „Dělnické divadlo železničářů“ bylo v těch letech jakýmsi tajným bytem revolucionářů. Právě zde dostává mladý učitel a umělec své revoluční otužování.
Plní rozkazy strany a často cestuje do Tiflisu, Grozného, Vladikavkazu a Rostova, kde vede podzemní propagandistickou práci, distribuuje úřady zakázanou literaturu, zejména noviny Iskra.
Archivy Gruzie obsahují popis jeho znaků, otisků prstů a fotografií pořízených provinční četnickou správou Tiflis v roce 1909 během jeho dalšího zatčení.
Bývalý učitel tzv. „rusko-tatarské“ školy a vyučování zpěvu mimo jiné akademické obory spolu s Abdulem-muslimem Magomajevem věnovali velké úsilí organizaci ázerbájdžánského operního sboru. K účasti na něm přilákaly hudebně nadané studenty z různých vzdělávacích institucí. Brzy po vytvoření ázerbájdžánského hudebního divadla se stal jeho sbormistrem.
Neúnavně se snaží vytvořit stálý sbor, vytrvale vybírá hlasy. V relativně krátké době se mu podařilo dosáhnout vynikajících výsledků: jestliže v roce 1910 recenzenti psali více než jednou o slabosti sboru, pak o rok později zaznamenal tisk v Baku velký pokrok v jeho práci. Byl jedním z těch, kteří od svých prvních kroků v ázerbájdžánském operním divadle vnášeli do něj prvky výrazné profesionality.
Od vzniku ázerbájdžánského hudebního divadla s ním pevně spojil svůj osud. Významně se podílí na inscenaci první národní opery.
Podle moderních novin měl „není špatný baryton“ a okamžitě se stal jedním z předních ázerbájdžánských operních herců, a jak noviny zdůrazňovaly, „v krátké době své umělecké činnosti... podařilo získat velkou oblibu' '“.
Takže v novinách „Kaspiy“ ze 14. listopadu 1910 bylo řečeno: „Sbor byl slabý a pomalý. Na rozdíl od Husseina Kuli Melik oglu Sarabského , Ahmeda Bashira oglu Agdamského (vlastním jménem Badalbeyli), Mira Jafara Abbasa oglu Bagirova, Husseina Agha Sultana oglu Hajibababekova a některých dalších umělců neovládal M. X. Teregulov umění khanende, které však bylo přirozené pro zpěváka s nízkým hlasem. Ale dobře ovládal evropský vokální styl zpěvu. Právě pro Teregulova, který byl v mladém operním souboru považován za „jednoho z nejzkušenějších znalců“, který „dobře zná i teorii evropské hudby“. Uzeyir Gadzhibekov napsal první části v ázerbájdžánské opeře, fixované poznámkami (Nofel v opeře Leyla a Majun , Mestaver v opeře Shah Abbas a Khurshud Banu , Gara Keshish v opeře Asli a Kerem).
V předrevolučních operách Uzeyira Gadzhibekova a A. M. Magomajeva ztvárnil titulní role pod pseudonymem "'''Ternikul-zade'''", byl sbormistrem prvních operních inscenací.
[ [ _ skladatel]]om). Mammad-Khanafi byl sbormistrem této inscenace a sám hrál roli velitele Nofela, kterou Uzeyir Hajibeyov napsal speciálně pro něj, který měl mimořádně silný, krásný a široký rozsah hlasu. Muzikálnost, umění a krásné vokály publika vyvolávaly neustálý obdiv a bouřlivý potlesk.
Předrevoluční tisk jeho výkony nejednou vysoce ocenil. Podle deníku "Kaspiy" z 20. ledna 1915 "''vyniká svým hlasem a herectvím''" v roli Nofela, v roli otce Khumara, hrdinky opery "Sheikh Sanan".
V „Kaspiy“ ze dne 2. prosince 1909 bylo uvedeno, že „hrál úspěšně, a proto nezpíval špatně“.
Tytéž noviny umělce ocenily v "''krásné roli''" íránského šáha Keykavuse (opera " Rustam a Zohrab "). V roli hostinského Mestavera byl uznáván jako "''jeden z nejlepších umělců muslimské opery''".
Multitalentovaný herec „zazářil“ v komické roli sluhy Safi (hudební komedie „Manžel a manželka“). Recenzent inscenace hudební komedie „Ne ten, pak ten“ píše, že Khanafi-bek-Teregulov byl „velmi typický, svými temperamentními způsoby, shlížel na ostatní pouhé smrtelníky, kteří nemají límce“ ".
Spolu s tímto groteskním obrazem se umělci daří obrazy:
Moderní tisk vysoce ocenil jeho uměleckou činnost. Ještě před revolucí se jeho jméno často nacházelo na stránkách časopisu Divadlo a umění, vydávaného v Moskvě a Petrohradu. Ázerbájdžánské noviny o obrazu Mastavara v opeře U. Hadžibekova napsaly, že tato role „byla ušita na míru“ růstu Teregulova... Obecně platí, že řada obrazů vytvořených Uz. Gadzhibekov ve svých dílech byly napsány speciálně pro umělecký a hlasový dar Mammada Khanafi Teregulova
Po únorové revoluci v roce 1917 vytvořil spolu se svým bratrem Alim v Baku bolševickou organizaci „Birlik“ („Jednota“), do které patřili především tatarští dělníci z ropných polí v Baku, a jako předseda této organizace byl zvolen do složení Baku výboru RSDLP(b). Spolu s organizací Gummet byl Birlik součástí celobakuské organizace RSDLP (b).
V letech musavatské kontrarevoluce a zahraniční intervence pokračoval spolu se svým bratrem Alim v revolučních aktivitách v Astrachani, která byla v té době jakousi spojnicí mezi sovětským Ruskem a zakavkazskými bolševiky. Zde se jako kolega Sergeje Mironoviče Kirova podílel na hrdinské obraně města a sloužil jako předseda Komisariátu pro muslimské záležitosti Astrachaňského území. Projevil osobní odvahu a sám cestoval do těch vesnic, kde místní duchovenstvo provádělo kontrarevoluční propagandu, a na jimi organizovaných setkáních s nimi diskutovalo. Přirozený propagandista-agitátor v těchto diskuzích nevyhnutelně zvítězil... Výsledkem jeho kampaně v těchto vesnicích byly dobrovolnické „rudé“ oddíly, které vytvořil a které se připojily k řadám obránců Astrachaně.
V březnu 1919 byl zvolen do Astrachaňského úřadu Gummetovy organizace RCP(b). V těchto letech se zúčastnil bojů s kontrarevolucí v Urdě, poté odešel na stranickou práci do Orenburgu, kde vedl Komisi pro boj s kontrarevolucí, cestoval v souvislosti s tím daleko za hranice Orenburgu. provincie.
V roce 1920 se vrátil do Baku a aktivně se zapojil do společenského a kulturního života města.
Řadu let byl:
Byl opakovaně zvolen:
Těšil se důvěře Sergeje Mironoviče Kirova , Georgije Konstantinoviče Ordžonikidzeho . Byl spojen s velkým přátelstvím se Stepanem Shaumyanem , Prokofym (Aljošou) Džaparidzem , Mešadi Azizbekovem , Ivanem Fioletovem , Narimanem Narimanovem , Dadašem Buniat-zadem, Mustafou Kulijevem a mnoha dalšími bojovníky za sovětskou moc.
Ganifa (Mammadganifa, Hanifa, Hanafi) Gasan oglu Teregulov (7.11.1887, Tiflis - 18.12.1942, Baku): zpěvák, divadelní postava a Hrdina práce (1927). Mammadganifa, absolvent učitelského semináře Gori v roce 1899, učil ve vesnici Ashtarak v provincii Iravan a také v Baku. V roce 1917 se stal vedoucím pracovní organizace volžských Tatarů „Birlik“ vytvořené v Baku. A v roce 1918, po krvavém březnovém masakru organizovaném arménsko-bolševickými oddíly v ázerbájdžánském hlavním městě, emigroval do Astrachaně mezi další politické osobnosti Mammadganif Hasan oglu Teregulov. Dále se podílel na potlačení povstání Atamana Dutova na Uralu. Do Baku se vrátil až po roce 1920. Po sovětizaci Ázerbájdžánu zastával Mammadganifa Teregulov do roku 1942 řadu odpovědných funkcí. Nejprve byl jmenován vedoucím oddělení Ústředního výboru Komunistické strany (b) Ázerbájdžánu. Poté vedoucí uměleckého oddělení Rady lidových komisařů AzSSR. Dále - vedoucí hlavního ředitelství pro tisk. A nakonec organizátor a vedoucí fotokina AzSSR. No a svůj pěvecký talent dokázal realizovat jako jeden z hlavních interpretů operních inscenací Uzeyira Gadzhibekova a Muslima Magomajeva. Kromě toho byl Mammadganifa Teregulov jedním ze zakladatelů operního sboru.