Marvin Harris | |
---|---|
Datum narození | 18. srpna 1927 [1] [2] |
Místo narození | |
Datum úmrtí | 25. října 2001 [1] [2] (ve věku 74 let) |
Místo smrti |
|
Země | |
Vědecká sféra | antropologie |
Místo výkonu práce | |
Alma mater |
Marvin Harris (18 srpna 1927 - 25 října 2001) byl americký antropolog. Je považován za jednoho z nejuznávanějších a nejvlivnějších vědců ve svém oboru druhé poloviny 20. století. Harris je autorem teorie kulturního materialismu.
V roce 1953 získal titul Ph.D. na Kolumbijské univerzitě , poté tam vyučoval a předsedal oddělení antropologie. Později se přestěhoval na University of Florida .
Autor 17 knih a velkého množství článků. Prováděl terénní výzkumy v Africe, Asii, Jižní Americe.
Harrisova raná práce byla ovlivněna boasiánskou tradicí, ale po terénní práci v Mosambiku na konci 50. let přesunul své výzkumné zaměření od geografických a kulturních aspektů k aspektům chování. Teze, které ve svých vědeckých pracích předložil, našly jak příznivce, tak kritiky [4] .
Pod „kulturním materialismem“, jako je Harrisovo výzkumné paradigma, marxismus ( historický materialismus , ale s odmítnutím dialektiky ), zejména jeho analýza výrobních prostředků, pozornost k demografickým faktorům (sahající až k malthusianismu ), jakož i úspěchy Americká antropologie, zejména neoevolucionismus Leslie White a Julian Steward .
Harrisovy myšlenky jsou založeny na ekonomickém determinismu: rozdíl mezi kulturami závisí na materiálních potřebách člověka. K jejich uspokojení ale společnost potřebuje technologie, které odpovídají určitým přírodním podmínkám a jsou charakteristické pro danou dobu. Technologie závisí na přírodních vlastnostech konkrétního území a jsou zaměřeny na optimální využití zdrojů dostupných na tomto území a na minimalizaci nákladů na pracovní sílu a energii.
Tak vznikají „rovnovážné“ systémy, které lze snadno deaktivovat změnou jednoho z jejich indikátorů. Pokud vezmeme v úvahu jakoukoli sjednocenou skupinu lidí žijící na určitém území s vlastní kulturou, zdroji a technologiemi, které zajišťují jejich existenci a dramaticky zvyšují populaci, pak pro její zachování bude nutné vylepšovat staré nebo hledat nové technologie (například pro získávání potravin nebo výrobu oděvů) a obydlí). S objevem nebo zdokonalením technologie se tato společnost povznese na novou úroveň technického rozvoje.
Harris, stejně jako White, věnoval zvláštní pozornost zvykům různých kultur a ukázal, že za nimi leží jasné „hmotné“ základy, přestože na první pohled tyto zvyky modernímu člověku připadají absurdní.
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
|