| Samuil Mojsejevič Chodžaš | |
|---|---|
| Jméno při narození | Shemuel Moshevich Khojash [1] |
| Datum narození | 3. (15. srpna) 1881 |
| Místo narození | |
| Datum úmrtí | 26. března 1942 (ve věku 60 let) |
| Místo smrti |
|
| Země | |
| obsazení | advokát , právník , právní poradce , veřejná osoba |
| Otec | Mojžíš Elchafanovič Chodžaš |
| Matka | Gulef Isaakovna Chodžaš |
| Manžel | Tamara Elnatanovna Chodžaš |
| Děti |
dcera: Adriana-Svetlana-Gulef syn: Alexander |
Samuil Moiseevich Khodzhash ( 3. srpna [15] 1881 , Kremenčug , provincie Poltava - 26. března 1942 , Evpatoria , Krymská ASSR ) - rusko-karaimský a sovětský právník , právník , veřejná osoba v Evpatoria.
Narodil se v Kremenčugu 3. srpna ( 15 ), 1881 [ 1] do karaitské rodiny evpatorijských obchodníků Mosese Elchafanoviče a Gulefa Isaakovny Chodžaše [2] , odkud se v roce 1885 s rodinou přestěhoval do Evpatorie.
Primární karaitské vzdělání získal v evpatorianském midraši od Shamash Avraham Rofe [3] . Všeobecné vzdělání získal na místním progymnáziu a 2. gymnáziu v Oděse, po maturitě v roce 1900 a vysokoškolském vzdělání na právnické fakultě Novorossijské univerzity ( Oděsa ). Univerzitu ukončil v roce 1904 diplomem 1. stupně s přednesením zkušební práce na téma: „Car a patriarcha aneb Církev a stát v carském období“ [3] . Před napsáním této eseje pobýval od roku 1904 do konce roku 1905 v zahraničí: v Rakousku, Itálii a Švýcarsku, kde studoval dějiny umění a otázky vztahu církve a státu.
Dcera Samuila Moiseevicha, Adriana-Svetlana-Gulef , je sovětská a ruská egyptoložka, archeoložka, dlouhá léta vedla oddělení východu Puškinova státního muzea výtvarných umění v Moskvě.
V roce 1905 se usadil v Oděse a byl přijat jako asistent advokáta. V Oděse byl Chodžaš jedním z organizátorů a aktivních účastníků „Vědeckého a pedagogického kroužku“ založeného v letech 1905-1906, v jehož zastoupení přednášel a eseje o státním právu přednášel na veřejném publiku v Oděse. V roce 1905 byl vyslán veřejným výborem se sídlem v Oděse jako jeden z členů komise do řady měst v Besarábii , aby prošetřil příčiny, které v nich způsobily pogromy.
V roce 1908 se přestěhoval do Simferopolu , kde pokračoval v advokátní praxi. V Simferopolu založil Společnost milovníků umění, ve které byl asi 4 roky předsedou správní rady a četl eseje o umění a literatuře. V roce 1911 byl schválen jako advokát. V simferopolském tisku byl známý řadou svých článků o umění.
V roce 1922 se přestěhoval do Evpatoria. Byl právním poradcem ve Státním letovisku až do obsazení Krymu německými vojsky, zároveň vykonával advokátní praxi, ve městě byl oblíbený a uznávaný. Podle všeobecného uznání to byl znalý a svědomitý obránce, osvícený, čestný a ušlechtilý člověk.
Aktivně se podílel na životě komunity Evpatoria Karaite. Takže během německé okupace Krymu, kdy nad Karaity, kteří byli počítáni mezi židovský národ, viselo nebezpečí vyhlazení, našel v ústředním archivu v Simferopolu a doručil do Evpatoria k předložení místnímu německému velení dokumenty, které uváděly, že Karaité nejsou Židé, ale zvláštní nezávislá turkická etnická skupina [4] .
Během německé okupace Krymu mu bylo jako inteligentní veřejné osobnosti oblíbené ve městě nabídnuto, aby se ujal funkce starosty Jevpatorije . Za odmítnutí spolupráce byl 26. března 1942 zastřelen okupačními úřady spolu se svou tchyní Marií Solomonovnou a švagrovou Lydií Elnatanovnou Chodžaš [4] .