| Pravoslavná církev | |
| Chrám Kazaňské ikony Matky Boží | |
|---|---|
| 52°30′32″ s. sh. 35°08′52″ východní délky e. | |
| Země | Rusko |
| Město | Dmitrovsk |
| zpověď | Ruská pravoslavná církev |
| Diecéze | Orlovská |
| typ budovy | Kostel |
| Architektonický styl | Klasicismus |
| Datum založení | 1787 |
| Konstrukce | 1824 - 1827 let |
| uličky |
Kazaňská ikona Matky Boží Mikuláše Divotvorce |
| Stát | Nezachováno |
Kostel Kazaňské ikony Matky Boží je nedochovaný pravoslavný kostel ve městě Dmitrovsk v Orelské oblasti .
Farnost kazaňského chrámu byla oddělena od části farnosti chrámu Demetria z Thessalonica . První dřevěná církevní stavba byla postavena v roce 1787 a vysvěcena na počest Kazaňské ikony Matky Boží . Tato ikona byla považována za patronku dynastie Romanovců . Chrám byl vysvěcen na počest této ikony jako vděčnost Kateřině II . za její patronát nad městem Dmitrovsk : krátce předtím, v roce 1782, císařovna přidělila obci Dmitrovka status krajského města . Budova chrámu se nacházela na severovýchodní straně náměstí, vznikla na křižovatce ulic Verkhne-Kazanskaya (nyní komunistická) a Dvoryanskaya (nyní Dělníci a rolníci). Patronátní svátek tohoto chrámu se slavil v den Kazanské ikony Matky Boží 22. října ( 4. listopadu ). V roce 1792 byla dekretem Kateřiny II. v chrámu otevřena dvoutřídní veřejná škola . Byla to první veřejná škola ve městě. Škola existovala až do roku 1824 [1] . Faráři kazaňského kostela byli obyvatelé severní části Dmitrova, stejně jako obyvatelstvo vesnice Gorbunovka [2] .
V letech 1824-1827 byl na místě starého dřevěného kostela postaven kamenný dvouoltářní dvoupatrový kostel ve stylu klasicismu . Novou budovou byl kostel s jednou kupolí s bočními verandami , malým refektářem a vícepatrovou zvonicí . V prvním patře byla fara zasvěcená na počest Mikuláše Divotvorce , ve druhém na počest Kazanské ikony Matky Boží . Zvonice chrámu byla nejvyšší budovou v Dmitrovsku. Podle starých obyvatel města bylo z horního patra zvonice za jasného počasí vidět vlaky projíždějící železniční stanicí Komarichi (v oblasti Bryansk , 25 km od Dmitrova) a v noci - světlo elektrické lampy nástupiště stanice.
Dne 1. dubna 1901 byl starší kazaňského sboru, obchodník Semjon Odrov, z pověření císaře Mikuláše II . oceněn stříbrnou medailí „Za píli“ na Stanislavské stuze za zásluhy v duchovním oddělení [3] .
V březnu 1904 odstoupil kněz kazaňské církve Jan Krasovský z funkce duchovního vyšetřovatele 1. děkanského obvodu Dmitrovského [4] .
V roce 1907 se farní rada chrámu zabývala rozvojem církevního zpěvu a o svátcích Narození Krista a Velikonocích rozdělovala chudým 60 rublů [5] .
V roce 1909 bylo opraveno první patro kostela. 23. září 1909 navštívil kostel biskup Alexandr z Oryolu . Po prohlídce chrámu poděkoval farníkům a správci kostela „za jejich starost o nádheru chrámu“ [6] . Podle údajů z roku 1910 bylo ve farnosti chrámu 569 mužských duší, bratrský příjem činil 1007 rublů [7] . Dne 19. listopadu 1910 zemřel kněz Jan Krasovský, který zde sloužil řadu let [8] . Jeho vdova Alexandra Georgievna a dcera Lydia dostaly penzi 63 rublů [9] . 16. prosince byl kněz Leonid Kazansky přenesen do kazaňského kostela z katedrály Nejsvětější Trojice [10] . 5. července 1911 navštívil kostel biskup Řehoř z Oryolu [11] .
K 1. lednu 1914 bylo ve farnosti kazaňského kostela 1046 osob [12] , k 1. lednu 1916 - 1118 [13] . V srpnu 1918 byli vzájemně převedeni kněz kazaňského kostela Leonid Kazansky a kněz kostela Povýšení ve vesnici Trofimovo Grigorij Protopopov [14] .
V roce 1921 otec Leonid sloužil v Kazaňském kostele. Jako člen eserské strany vedl aktivní protisovětskou agitaci. Otec Leonid cítil, že se nad ním stahují mraky, a tak zmizel z města.
V roce 1924 byl v kostele (hrob byl ztracen) pohřben nejstarší lékař z Dmitrova Michail Grigorievič Preobraženskij, který měl ve městě a kraji obrovskou autoritu. Ve 30. letech 20. století byl chrám uzavřen a jeho budova byla rozebrána na cihly pro stavbu továrny na konopí. Po Velké vlastenecké válce bylo náměstí, na kterém se chrám nacházel, osázeno keři a stromy a proměněno ve veřejnou zahradu. Rozhodnutím městské rady byl pojmenován po Hrdinovi Sovětského svazu, rodákovi z Gorbunovky, Jakovu Sergejeviči Šumakovovi . Státní archiv Orelského kraje uchovává jedinou dochovanou farní knihu kazaňského kostela - z roku 1892 [15] .
Na patronátní svátek chrámu, který se slavil v den Kazaňské ikony Matky Boží 22. října ( 4. listopadu ), měl být třídenní kazaňský veletrh jedním z největších ve městě. Protože se konal v období změny počasí z léta na zimu, občas se ukázalo, že na jarmark přijeli na vozech a odjeli na saních. Jarmarku se zúčastnilo nejen mnoho rolníků z velkého okresu, ale i obchodníci ze všech blízkých měst. Obchodníci přinášeli všechny druhy látek, které se v té době nazývaly obecným pojmem „červené zboží“, četné druhy ryb, červený a černý kaviár a prostě kaviár z levných ryb. V kupeckých stanech postavených z plachtoviny bylo možné vidět velké exempláře jeseterů, sumců a štik zavěšených na hácích. Ryby se prodávaly na váhu, na kusy nebo v malých dřevěných sudech. Ve velkém výběru byly všechny druhy cukrovinek, velké hlávky cukru, krupicový cukr nebo cukr nařezaný na malé kousky. To vše se prodávalo v balení nebo na váhu. Protože Kazaňský veletrh byl poslední v roce, bylo na něj přivezeno mnoho zvířat a ptáků, žito, oves, pohanka, konopná semena, seno a sláma. Nabízely se domácí výrobky: lněné a lněné plátno, upravené ovčí kůže, domácí plátno, lýkové boty, hrnce, džbány, dřevěné poháry, saně, hřídele, oblouky, samokoláče. Kazaňská pouť se stejně jako Carská pouť konala na náměstí Vygonnaja. Rozlehlé území od Nižně-Kazanské (Červené) ulice bylo obsazeno stany a vozíky a daleko podél písku směrem k řece Nerusa . Náměstí Vygonnaja v té době nebylo zastavěno domy, ve směru k Nerusse ještě nebyla žádná továrna na konopí a další budovy. V prvních letech sovětské moci Kazaňský jarmark stále fungoval, ale po likvidaci obchodníků a bohatých rolníků - hlavních výrobců obchodovatelných produktů, začal chřadnout, až v poválečných letech zanikl [16 ] .
| Kostely Dmitrovského okresu regionu Oryol | |
|---|---|
| Provozní |
|
| Neaktivní a chátrající |
|
| Ztracený |
|