| Pravoslavná církev | |
| Kostel vstupu Nejsvětější Panny do chrámu | |
|---|---|
| Jižní fasáda; 2015 | |
| 56°25′50″ s. sh. 62°02′17″ palců. e. | |
| Země | Rusko |
| Umístění | vesnice Travyanskoye , městský obvod Kamensky , region Sverdlovsk |
| zpověď | Ruská pravoslavná církev |
| Diecéze | Kamenská |
| Konstrukce | 1832 - 1837 let |
| Postavení | Předmět kulturního dědictví národů Ruské federace regionálního významu. Reg. č. 661710759350005 ( EGROKN ). Položka č. 6600000740 (databáze Wikigid) |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Chrám Uvedení Panny Marie do chrámu (nebo stručně Vvedenskaja církev ) je pravoslavný kostel ve vesnici Travyanskoye , městský obvod Kamensky, oblast Sverdlovsk.
Usnesením vlády Sverdlovské oblasti č. 859-PP ze dne 28. prosince 2001 mu byl udělen status architektonické památky regionálního významu [1] .
První dřevěný kostel na kamenné podezdívce založili příslušníci farníků v roce 1751 na místě zbořené dřevěné kaple. Kostel byl vysvěcen ve jménu vstupu do chrámu Matky Boží v roce 1753. K farnosti patřily tyto osady: vesnice Travyanskoye, vesnice Bolshaya Gryaznukha (dříve nazývaná Karpushino), stejně jako vesnice Monastyrka , Luga, Kostyleva, Suvory. V roce 1847 byl dřevěný kostel prodán obyvatelům obce Volkovskij spolu s ikonostasem a ikonami ve spodní liště. A na tomto místě byl na kamenné podezdívce postaven litinový pomník s nápisem o době existence chrámu - „od roku 1751 do roku 1849“. [2] .
V letech 1832 až 1837 byla postavena nová kamenná budova chrámu. Kostel se nazývá Vvedenskaja - "ve jménu vstupu do kostela Nejsvětější Matky Boží." Severní ulička je ve jménu Theophany of the Lord a jižní je ve jménu svatého Prokopa od Ustyurgova Divotvorce. Proto je svátek Prokopieva (21. července) považován za patronátní . Severní ulička byla vysvěcena v roce 1837, hlavní chrám v roce 1845 a jižní ulička v roce 1848. K chrámu byla připojena zvonice bez chodby. Kolem chrámu byl postaven kamenný plot se železnými tyčemi v mramorových sloupech a dvěma kamennými pyramidovými věžemi pro ukládání různých církevních věcí. Duchovenstvo tvořili dva kněží, jáhen a dva žalmisté, kteří byli ubytováni ve třech církevních domech [2] .
Kostel Vvedenskaja byl postaven v klasicistním stylu. Autorství je připisováno uralskému architektovi M. P. Malakhovovi . Jekatěrinburský architekt, profesor A.V. Dolgov ve svém závěru o kostele Prezentace napsal:
Pozornost je věnována podobnosti konstrukce rotondonálních zvonic Vvedenského kostela a katedrály Nejsvětější Trojice v Kamensku-Uralském architektem Malakhovem. Kostel Vvedenskaja je zároveň objemově i půdorysně jednodušší, doveden do maximální stručnosti a jasnosti, což svědčí o ruce velkého mistra v době rozkvětu jeho tvorby. Kombinace lapidárních rovin fasád s jemnou profilací prutů, archivolt, architrávů, s proporční dokonalostí a přesností umístění pár okenních a dveřních otvorů nenechává pochyby o autorství M.P. Malakhov. [3]
Kostel byl uzavřen v roce 1936 a vyrabován, nějakou dobu využíván jako výrobní zařízení, poté opuštěn. V současné době je budova kostela v havarijním stavu. Podlaha v kostele je rozkopaná. Dochovaly se některé fresky na stěnách a také prolamované kovové mříže v okenních otvorech [4] .
Kostel Vvedenskaja je památkou pozdního klasicismu, tvůrčím zpracováním mistrů Uralu ukázek návrhu petrohradských architektů [5] .
Alexandr Ivanovič Popov, kněz vvedenské církve, byl zabit 8. července 1918 Rudou armádou. Byl pohřben spolu s devíti mrtvými farníky v hromadném hrobě. Dekretem Jeho Svatosti patriarchy a Svatého synodu Ruské pravoslavné církve ze dne 17. července 2002 uveden jako člen Rady nových mučedníků a vyznavačů Ruska 20. století. Rebrin Viktorin Lvovich (nar. 1888), kněz vvedenské církve, odsouzen 4. listopadu 1937 k trestu smrti [6] .