Kostel Nanebevstoupení Páně (Karinka)

Pravoslavná církev
Kostel Nanebevstoupení Páně
58°12′16″ severní šířky sh. 50°34′31″ východní délky e.
Země
Vesnice Karinka
, Kirovo-Chepetsky District, Kirov Region
zpověď Pravoslaví
Diecéze Vjatská
Architektonický styl Pozdní ruský klasicismus
Stavitel V. G. Blinov, K. F. Zadornov
Architekt F. M. Rosljakov, A. E. Timofejev, I. A. Charushin
Konstrukce 1763 - 1900  let
uličky Usnutí Matky Boží, svatého proroka Eliáše, Michaela Archanděla, svatých patriarchů Alexandrie Athanasius a Cyril
Postavení  Předmět kulturního dědictví národů Ruské federace federálního významu. Reg. č. 461420033870006 ( EGROKN ). Položka č. 4330298000 (databáze Wikigid)
Stát Proud
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Kostel Nanebevstoupení Páně  je pravoslavný kostel ve vesnici Karinka , okres Kirovo-Čepetskij, Kirovská oblast . Patří do Kirovo-Chepetsk děkanátu Vjatské diecéze ruské pravoslavné církve .

Historie

Dřevěný kostel archanděla Michaela

V roce 1674 dal biskup Alexander z Vjatky a Velikopermského na žádost obyvatel města Listinu k založení vesnice na místě lesního masivu a ke stavbě kostela ve jménu svatého archanděla Božího Michaela . osada Fillipovka čepetského tábora „Rylov Loginko Borisovič se soudruhy“, aby dovolili „spustit les a v tomto lese postavit teplý kostel ve jménu archanděla Božího Michaela nad řekou Karinkou.

Stavba kamenného kostela a zvonice

V roce 1763 dřevěný archandělský kostel chátral. Duchovní s farníky žádají biskupství, aby ke cti Nanebevstoupení Páně postavilo kamenný kostel „stejnojmenný“ s kaplí.

Zakládací listinou biskupa Bartoloměje z 19. února 1763 byla povolena stavba kamenného kostela. Kamenný teplý kostel byl postaven v letech 1763-1765 a vysvěcen na jméno Michaela Archanděla. V roce 1777 byl postaven a vysvěcen studený chrám na počest Nanebevstoupení Páně. Místní malíři Ivan Kotlentsov a Gavriil Petnin, kteří malovali ikony pro nový kostel, dostali z církevní pokladny 124 rublů.

Po postavení kamenného kostela byl roku 1767 dřevěný kostel zbořen. Zbývající dřevěná zvonice stála do konce 17. století a chátrala, proto 15. července 1795 kněz církve Nanebevstoupení Páně Timofej Myškin a zvolený rolník Jakov Dresvjannikov požádali biskupa Vavřince o požehnání stavby nového kamene zvonice. Cihly pro něj byly vyrobeny na místě pod vedením Fjodora Zorina a zdivo provedl Ermolai Spitsyn, kamenický mistr z Kotelničeského okresu , podle projektu zemského architekta F. M. Rosljakova. Stavební práce pokračovaly až do roku 1801.

13 zvonů pro kostel Nanebevstoupení Páně nalili slavní zvonaři Sloboda - bratři Bakulevové . Největší z nich vážil 208 liber a 5 liber (3292 kg) odlil Alexej Ivanovič Bakulev s obrazem archanděla Michaela. Zvonice vysoká 40 metrů stála odděleně od kostela, sloužili na ní střídavě hlídači z každé vesnice. Zvony nejen svolávaly na bohoslužby, ale také odbíjely čas.

V roce 1811 byl teplý kostel přestavěn se zařízením dvou kaplí: pravé - na jméno archanděla Michaela, vysvěcené 17. prosince 1813, levé - na jméno svatých Athanasia a Cyrila , arcibiskupů Alexandrie , vysvěcená 29. října 1824.

O tři desetiletí později se ve zdech studeného kostela vytvořily trhliny, takže farníci v čele s církevním starším Terenty Sitnikovem požádali biskupa Ioannikiuse , aby postavil nový kostel. Chladný chrám byl postaven podle projektu provinčního architekta Vyatka A.E. Timofeeva, který při návrhu chrámu použil bílý kámen - baňku . Na stavbu dohlížel mistr kamenných záležitostí, rolník z provincie Nižnij Novgorod Vasilij Grigorjevič Blinov. Podle uzavřené dohody se zavázal demontovat zchátralý studený kostel a položit nový kousek na západ. Práce byly prováděny do roku 1838, za práci bylo zaplaceno 3 500 rublů. Jeden trůn v chladném chrámu byl dokončen v roce 1842, druhý v roce 1878.

Další stavební období spadá do konce 19. století. Teplý chrám se pro potřeby rozrůstající se farnosti stal stísněným a na příkaz farníků v roce 1879 vypracoval architekt Maksimovič projekt rozšíření bočního kostela a provedení přechodu k propojení samostatně stojící zvonice a kostela. budova. V roce 1899 provinční architekt I. A. Charushin doplnil Maksimovičův projekt a byl schválen zemským stavebním oddělením. Práce byly provedeny v roce 1900 pod vedením kamenického mistra Kirilla Fedoroviče Zadornova, přičemž na severní straně byla přistavěna i místnost pro hrobku. V témže roce byly vysvěceny uličky teplého chrámu.

V kostele bylo tedy pět oltářů: ve studeném kostele byl hlavní oltář posvěcen ke cti Nanebevstoupení Páně (1842), severní loď byla posvěcena ke cti Nanebevzetí Matky Boží (1878) , jižní - ve jménu svatého proroka Eliáše (1878); v teplém kostele je jižní kaple na jméno Michaela Archanděla (1900), severní na jméno svatých alexandrijských patriarchů Athanasia a Cyrila (1900).

Farnost byla součástí třetího děkanského obvodu okresu Vyatka.

Souběžně se stavbou kostela probíhaly přípravné práce na stavbu plotu, které začaly v roce 1816 pod vedením místního zedníka Fjodora Tyurina. V roce 1823 byl položen plot, ze severu a jihu od zvonice v západní linii plotu byly postaveny stany. Do roku 1892 byly plotové mříže dřevěné, poté se vyráběly mříže železné. Poté byla v plotě postavena kaple.

Porevoluční období

Vypráví se, že v roce 1918 se obyvatelé vesnice Malashki, kteří využili nepokojů a anarchie, rozhodli vyloupit kostel Nanebevstoupení Páně v sousední vesnici Karinka: přijeli v noci, zastavili se u kněze, popadli kněze a donutil kněze, aby jim přinesl peníze a zlato. Ale jeden z duchovních kostela, který si všiml zlodějů, zamířil ke zvonici a vyhlásil poplach. Rolníci se začali shromažďovat, výsledek neúspěšné loupeže byl hrozný: Malashki byl spálen a lupiči byli zabiti.

V roce 1924 přešla budova kostela Nanebevstoupení Páně do působnosti obce věřících s povinností chránit církevní majetek a provádět nezbytné opravy.

V roce 1937 byl kostel dočasně uzavřen a v roce 1939 - úplně. Budova byla dekapitována, všechny zvony byly shozeny. Podle očitých svědků, když byly zvony vyhozeny ze zvonice, jeden z těch, kteří to udělali, byl rozdrcen, načež lidé odmítli shodit kříže.

V dalších letech byly v budově kostela umístěny různé služby pro domácnost: dílny státního statku, místnost byla vybavena pro sypání obilí.

Obnova kostela

V roce 1988, z iniciativy ředitele státního statku "Ardashevsky" Alexeje Konstantinoviče Melkova (následně - zástupce Státní dumy II. svolání ), začala obnova kostela Nanebevstoupení Páně.

Obnovenou budovu kostela měla využít k ubytování hudební školy a muzea státního statku, k úpravě vyhlídkového ochozu na zvonici.

Projekt obnovy zahrnoval nejen obnovu kostela, ale i jeho kompoziční spojení s parkem, odpočinkovou zónou v centru obce. Při obnově se rozhodli dát kostelu původní podobu. Restaurátoři se snažili zachovat zbývající fragmenty původních fresek, desek, mříží, dokonce i trezor ve zdi s kovanými dveřmi, kde byly uloženy dveře kostela.

Restaurátorské práce provedli mistři restaurátorských dílen Kirov. Okna kostela byla zakryta vitrážemi. Zvonice byla obnovena. Jeden zvon byl přijat z regionálního odboru kultury, pocházel z obce Trekhrechye . Ostatní zakoupené ve Voroněžském družstvu "Rus" (až 30 liber). V horních oknech byly na čtyři světové strany instalovány hodiny přivezené z Ordžonikidze .

První zvonění z obnovené zvonice zaznělo v poledne 9. prosince 1989, v den 60. výročí Ardaševského státního statku.

První bohoslužba v kostele Nanebevstoupení Páně se konala v listopadu 1991.

Dekorace

První informace o výzdobě kostela pocházejí z roku 1874, kdy vesničané na setkání o první neděli Velkého půstu uznali potřebu aktualizovat interiér studeného kostela: malovat na klenbách oltářů, malovat stěny z bílého mramoru, zlacené římsy a panely - „obkroužte je stuhou zlaceného ornamentu“.

Farníci se rozhodli provést malířské práce na vlastní náklady, smlouva na vymalování chrámu byla uzavřena s malířem Peterem Gorevem. Práce probíhaly rok, 4. srpna 1875 kněží kostela a farníci „prozkoumali nový obraz a zjistili, že je velmi vyhovující“.

Malebná výzdoba pokrývala pouze kopuli chladného kostela a klenby oltáře. „Království slávy“ bylo umístěno v kupoli a „Svatá Matka Boží a Jan Křtitel“ v klenbě hlavního oltáře.

Střechy byly natřeny zelenou barvou, kříže byly zlaceny.

Podlaha v chladném chrámu byla pokryta baňkami , byly odvezeny na vozech z Kukarky (nyní město Sovětsk ); v teple - s litinovými reliéfními kresbami.

Odkazy