Pravoslavná církev | |
Kostel Nanebevstoupení Páně | |
---|---|
58°12′16″ severní šířky sh. 50°34′31″ východní délky e. | |
Země | |
Vesnice |
Karinka , Kirovo-Chepetsky District, Kirov Region |
zpověď | Pravoslaví |
Diecéze | Vjatská |
Architektonický styl | Pozdní ruský klasicismus |
Stavitel | V. G. Blinov, K. F. Zadornov |
Architekt | F. M. Rosljakov, A. E. Timofejev, I. A. Charushin |
Konstrukce | 1763 - 1900 let |
uličky | Usnutí Matky Boží, svatého proroka Eliáše, Michaela Archanděla, svatých patriarchů Alexandrie Athanasius a Cyril |
Postavení | Předmět kulturního dědictví národů Ruské federace federálního významu. Reg. č. 461420033870006 ( EGROKN ). Položka č. 4330298000 (databáze Wikigid) |
Stát | Proud |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Kostel Nanebevstoupení Páně je pravoslavný kostel ve vesnici Karinka , okres Kirovo-Čepetskij, Kirovská oblast . Patří do Kirovo-Chepetsk děkanátu Vjatské diecéze ruské pravoslavné církve .
V roce 1674 dal biskup Alexander z Vjatky a Velikopermského na žádost obyvatel města Listinu k založení vesnice na místě lesního masivu a ke stavbě kostela ve jménu svatého archanděla Božího Michaela . osada Fillipovka čepetského tábora „Rylov Loginko Borisovič se soudruhy“, aby dovolili „spustit les a v tomto lese postavit teplý kostel ve jménu archanděla Božího Michaela nad řekou Karinkou.
V roce 1763 dřevěný archandělský kostel chátral. Duchovní s farníky žádají biskupství, aby ke cti Nanebevstoupení Páně postavilo kamenný kostel „stejnojmenný“ s kaplí.
Zakládací listinou biskupa Bartoloměje z 19. února 1763 byla povolena stavba kamenného kostela. Kamenný teplý kostel byl postaven v letech 1763-1765 a vysvěcen na jméno Michaela Archanděla. V roce 1777 byl postaven a vysvěcen studený chrám na počest Nanebevstoupení Páně. Místní malíři Ivan Kotlentsov a Gavriil Petnin, kteří malovali ikony pro nový kostel, dostali z církevní pokladny 124 rublů.
Po postavení kamenného kostela byl roku 1767 dřevěný kostel zbořen. Zbývající dřevěná zvonice stála do konce 17. století a chátrala, proto 15. července 1795 kněz církve Nanebevstoupení Páně Timofej Myškin a zvolený rolník Jakov Dresvjannikov požádali biskupa Vavřince o požehnání stavby nového kamene zvonice. Cihly pro něj byly vyrobeny na místě pod vedením Fjodora Zorina a zdivo provedl Ermolai Spitsyn, kamenický mistr z Kotelničeského okresu , podle projektu zemského architekta F. M. Rosljakova. Stavební práce pokračovaly až do roku 1801.
13 zvonů pro kostel Nanebevstoupení Páně nalili slavní zvonaři Sloboda - bratři Bakulevové . Největší z nich vážil 208 liber a 5 liber (3292 kg) odlil Alexej Ivanovič Bakulev s obrazem archanděla Michaela. Zvonice vysoká 40 metrů stála odděleně od kostela, sloužili na ní střídavě hlídači z každé vesnice. Zvony nejen svolávaly na bohoslužby, ale také odbíjely čas.
V roce 1811 byl teplý kostel přestavěn se zařízením dvou kaplí: pravé - na jméno archanděla Michaela, vysvěcené 17. prosince 1813, levé - na jméno svatých Athanasia a Cyrila , arcibiskupů Alexandrie , vysvěcená 29. října 1824.
O tři desetiletí později se ve zdech studeného kostela vytvořily trhliny, takže farníci v čele s církevním starším Terenty Sitnikovem požádali biskupa Ioannikiuse , aby postavil nový kostel. Chladný chrám byl postaven podle projektu provinčního architekta Vyatka A.E. Timofeeva, který při návrhu chrámu použil bílý kámen - baňku . Na stavbu dohlížel mistr kamenných záležitostí, rolník z provincie Nižnij Novgorod Vasilij Grigorjevič Blinov. Podle uzavřené dohody se zavázal demontovat zchátralý studený kostel a položit nový kousek na západ. Práce byly prováděny do roku 1838, za práci bylo zaplaceno 3 500 rublů. Jeden trůn v chladném chrámu byl dokončen v roce 1842, druhý v roce 1878.
Další stavební období spadá do konce 19. století. Teplý chrám se pro potřeby rozrůstající se farnosti stal stísněným a na příkaz farníků v roce 1879 vypracoval architekt Maksimovič projekt rozšíření bočního kostela a provedení přechodu k propojení samostatně stojící zvonice a kostela. budova. V roce 1899 provinční architekt I. A. Charushin doplnil Maksimovičův projekt a byl schválen zemským stavebním oddělením. Práce byly provedeny v roce 1900 pod vedením kamenického mistra Kirilla Fedoroviče Zadornova, přičemž na severní straně byla přistavěna i místnost pro hrobku. V témže roce byly vysvěceny uličky teplého chrámu.
V kostele bylo tedy pět oltářů: ve studeném kostele byl hlavní oltář posvěcen ke cti Nanebevstoupení Páně (1842), severní loď byla posvěcena ke cti Nanebevzetí Matky Boží (1878) , jižní - ve jménu svatého proroka Eliáše (1878); v teplém kostele je jižní kaple na jméno Michaela Archanděla (1900), severní na jméno svatých alexandrijských patriarchů Athanasia a Cyrila (1900).
Farnost byla součástí třetího děkanského obvodu okresu Vyatka.
Souběžně se stavbou kostela probíhaly přípravné práce na stavbu plotu, které začaly v roce 1816 pod vedením místního zedníka Fjodora Tyurina. V roce 1823 byl položen plot, ze severu a jihu od zvonice v západní linii plotu byly postaveny stany. Do roku 1892 byly plotové mříže dřevěné, poté se vyráběly mříže železné. Poté byla v plotě postavena kaple.
Vypráví se, že v roce 1918 se obyvatelé vesnice Malashki, kteří využili nepokojů a anarchie, rozhodli vyloupit kostel Nanebevstoupení Páně v sousední vesnici Karinka: přijeli v noci, zastavili se u kněze, popadli kněze a donutil kněze, aby jim přinesl peníze a zlato. Ale jeden z duchovních kostela, který si všiml zlodějů, zamířil ke zvonici a vyhlásil poplach. Rolníci se začali shromažďovat, výsledek neúspěšné loupeže byl hrozný: Malashki byl spálen a lupiči byli zabiti.
V roce 1924 přešla budova kostela Nanebevstoupení Páně do působnosti obce věřících s povinností chránit církevní majetek a provádět nezbytné opravy.
V roce 1937 byl kostel dočasně uzavřen a v roce 1939 - úplně. Budova byla dekapitována, všechny zvony byly shozeny. Podle očitých svědků, když byly zvony vyhozeny ze zvonice, jeden z těch, kteří to udělali, byl rozdrcen, načež lidé odmítli shodit kříže.
V dalších letech byly v budově kostela umístěny různé služby pro domácnost: dílny státního statku, místnost byla vybavena pro sypání obilí.
V roce 1988, z iniciativy ředitele státního statku "Ardashevsky" Alexeje Konstantinoviče Melkova (následně - zástupce Státní dumy II. svolání ), začala obnova kostela Nanebevstoupení Páně.
Obnovenou budovu kostela měla využít k ubytování hudební školy a muzea státního statku, k úpravě vyhlídkového ochozu na zvonici.
Projekt obnovy zahrnoval nejen obnovu kostela, ale i jeho kompoziční spojení s parkem, odpočinkovou zónou v centru obce. Při obnově se rozhodli dát kostelu původní podobu. Restaurátoři se snažili zachovat zbývající fragmenty původních fresek, desek, mříží, dokonce i trezor ve zdi s kovanými dveřmi, kde byly uloženy dveře kostela.
Restaurátorské práce provedli mistři restaurátorských dílen Kirov. Okna kostela byla zakryta vitrážemi. Zvonice byla obnovena. Jeden zvon byl přijat z regionálního odboru kultury, pocházel z obce Trekhrechye . Ostatní zakoupené ve Voroněžském družstvu "Rus" (až 30 liber). V horních oknech byly na čtyři světové strany instalovány hodiny přivezené z Ordžonikidze .
První zvonění z obnovené zvonice zaznělo v poledne 9. prosince 1989, v den 60. výročí Ardaševského státního statku.
První bohoslužba v kostele Nanebevstoupení Páně se konala v listopadu 1991.
První informace o výzdobě kostela pocházejí z roku 1874, kdy vesničané na setkání o první neděli Velkého půstu uznali potřebu aktualizovat interiér studeného kostela: malovat na klenbách oltářů, malovat stěny z bílého mramoru, zlacené římsy a panely - „obkroužte je stuhou zlaceného ornamentu“.
Farníci se rozhodli provést malířské práce na vlastní náklady, smlouva na vymalování chrámu byla uzavřena s malířem Peterem Gorevem. Práce probíhaly rok, 4. srpna 1875 kněží kostela a farníci „prozkoumali nový obraz a zjistili, že je velmi vyhovující“.
Malebná výzdoba pokrývala pouze kopuli chladného kostela a klenby oltáře. „Království slávy“ bylo umístěno v kupoli a „Svatá Matka Boží a Jan Křtitel“ v klenbě hlavního oltáře.
Střechy byly natřeny zelenou barvou, kříže byly zlaceny.
Podlaha v chladném chrámu byla pokryta baňkami , byly odvezeny na vozech z Kukarky (nyní město Sovětsk ); v teple - s litinovými reliéfními kresbami.