Parham, Charles

Charles Parham
Charles Parham
Datum narození 4. června 1873( 1873-06-04 )
Místo narození Muscatine , Iowa , USA
Datum úmrtí 29. ledna 1929 (55 let)( 1929-01-29 )
Místo smrti Baxter Springs , Kansas , USA
Státní občanství  USA
obsazení evangelista
Otec William M. Parham
Matka Ann Mary Parhamová
Manžel Sarah Eleanor Thistleveit (1877-1937)
Děti Claude Wallace Parham (1897-1941), Esther Mary Parham (provdaná Rardine) (1898-1975), Charles Parham (1900-1901), Philip Arlington Parham (1902-1963), Wilfred Charles Parham (1904-1948), Robert Lee Parham (1906-1944)

Charles Fox Parham ( Eng.  Charles Fox Parham ; 4. června 1873 , Muscatine , Iowa , USA29. ledna 1929 , Baxter Springs , Kansas , USA ) – americký letniční evangelista, zakladatel Apoštolské misie víry, redaktor Apoštolské víry publikace .

Charles Fox Parham byl citován jako jedna z klíčových postav počátků moderního letničního hnutí. 1. ledna 1901 na Bethel Bible College, založené Charlesem Parhamem, jedna ze studentek mluvila jazykem, který neznala; toto datum je považováno za oficiální „narozeniny“ letničního [1] .

Přepisy Charlese Parhama , Charlese Parhama , Charlese Parhama a Charlese Parhama lze nalézt také v ruskojazyčných zdrojích .

Životopis

Raná léta

Charles Fox Parham se narodil 4. června 1873 v Muscatine , Iowa , jako třetí z pěti synů Williama a Ann Parhamových. V roce 1878 se celá jeho rodina přestěhovala do Cheney Kansasu, kde jeho otec investoval do zemědělství a koupil farmu. V 9 letech chlapec onemocněl revmatismem . Charlesova matka zemřela v roce 1885 a o rok později se jeho otec znovu oženil s dcerou metodistického ministra Harriet Millerovou. Harriet byla oddanou křesťankou a Parhamův dům se brzy stal místem náboženských setkání.

V roce 1886 na kongregacionalistické bohoslužbě Parham zažil náboženskou konverzi ; později se stal farníkem metodistické episkopální církve (nyní United Methodist Church ), kde vyučoval nedělní školu [2] . V roce 1890 Charles Parham vstoupil na Southwestern Methodist College of Kansas State ve Winfield [3] . Během studií Parham na nějakou dobu „odpadl od víry“ a dokonce se rozhodl stát se lékařem, ale po dalším záchvatu revmatismu svůj život opět spojil s církevní službou.

Na konci svých studií Parham obdržel certifikát od ministra metodistické církve; v roce 1893 byl dočasně jmenován asistentem pastora v metodistické kongregaci poblíž Lawrence v Kansasu.

Samoobsluha

V roce 1895, na výroční regionální konferenci kansaských metodistů, Parham vzdal své ministerské osvědčení a oznámil své vystoupení z metodistické církve. Parham pokračoval ve své další službě jako nezávislý evangelista, který nebyl spojen s žádnou denominací.

31. prosince 1896 se Charles Parham oženil se Sarah Thistleveitovou (1877-1937), která byla kvakerskou dcerou ; svatební obřad se konal podle kvakerského obřadu. Následující rok se páru narodilo první dítě Claude, který později vážně onemocněl. Podle samotného Parhama bylo dítě uzdraveno poté, co se za něj modlili. Následně se modlitby za uzdravení staly nedílnou součástí Parhamovy služby.

Případ v Topece

V roce 1898 se rodina Parhamů přestěhovala do hlavního města Kansasu - města Topeka . Ve městě Parham zahájil bouřlivou náboženskou činnost - založil nemocnici Bethel, misi pro záchranu prostitutek a bezdomovců, agenturu práce a službu sirotkům. Později začal vydávat časopis Apostolic Faith. V říjnu 1900 otevřel Bethel Bible College v Topeka.

První vstup přilákal do betelu asi 40 studentů. V prosinci, při studiu knihy Skutků apoštolů , dospěli vysokoškoláci k závěru, že prvotním důkazem křtu v Duchu svatém je mluvení v jiných jazycích . 1. ledna 1901 vysokoškolská studentka Agnes Ozmanová požádala Parhama, aby na ni „vložil ruce“ a pomodlil se za „křest Duchem svatým“. Parham zpočátku váhal a poukazoval na to, že on sám „nemluví jinými jazyky“, ale později souhlasil a začal se modlit. To, co následovalo, popsal následovně :

Sotva jsem řekl tři tucty vět, když na ni ( Ozman ) sestoupila sláva, zdálo se, že její hlavu a obličej obklopila záře, začala mluvit čínsky a tři dny neuměla anglicky.

3. ledna měl sám Parham a 12 dalších studentů z různých křesťanských denominací podobnou zkušenost s „mluvením v jazycích“ [5] .

Navzdory počátečnímu nadšení se studenti Bible College brzy setkají s tvrdou kritikou ze strany novin a místních obyvatel. V březnu umírá roční syn Charlese Parhama Charles; brzy majitelé budovy, ve které sídlí Bible College, oznámí svůj záměr ji prodat. To vše vede k tomu, že Charles Parham omezí svou službu v Topece a na podzim roku 1901 opustí město.

Poslání apoštolské víry

V budoucnu Parham pokračuje ve svých náboženských aktivitách v rámci „Misie apoštolské víry“, kterou vytvořil. V roce 1903 v Galině (Kansas) několik měsíců pořádal Parham bohoslužby ve stanu. Bohoslužby jsou podle něj doprovázeny četnými obráceními , uzdraveními a křty Duchem svatým . Podle novinových zpráv Parham v Galině uzdravil 1000 lidí a obrátil více než 800 [6] . Parhamovo hnutí se brzy rozšířilo do Texasu , Kansasu a Oklahomy .

Úspěch v Galině inspiroval Parema k rozšíření jeho služby a v roce 1905 se přestěhoval do Houstonu v Texasu, kde založil další biblický institut. Spolu se studenty institutu cestuje Parem po okrese a káže nauku o křtu Duchem svatým. Jedním ze studentů institutu v Houstonu byl William Seymour , černoch, který se později stal vůdcem Azusa Street Revival .

V polovině roku 1906, na vrcholu své popularity, měl Parham 8 000 až 10 000 stoupenců po celé Americe [7] . Po roce 1906 začal Parhamův vliv slábnout. Jeho charakterové nedostatky, autoritářský styl vedení a řada kacířských učení donutily řadu jeho společníků obrátit se k Parhamovi zády. Koncem roku 1906 Parham odcestoval do Los Angeles a důrazně odsoudil oživení Azusa Street , které se tam konalo, za příliš emotivní a sdílení mezirasových setkání .

Obvinění z homosexuality

V červenci 1907 byl Charles Parham zatčen v San Antoniu ( Texas ) na základě obvinění z homosexuality , která byla v té době trestným činem. O několik dní později, poté, co okresní státní zástupce odmítl podat obžalobu pro nedostatek důkazů, bylo samotné obvinění staženo a Parham byl propuštěn.

Tento incident byl zachycen řadou publikací, replikován a zarostlý fámami. Křesťanské noviny The Burning Bush a The Zion Herald přinesly zprávy s očitým svědectvím o přečinu a dobrovolným přiznáním, které údajně napsal Parham; zatímco noviny odkazovaly na vydání San Antonio Light. V současné době je známo, že San Antonio Light takové zprávy nikdy nepublikovalo [4] .

Charles Parham si byl jistý, že za mediálním útokem na něj stojí konkurenční kazatel Wilbur Glenn Voliva, generální dozorce náboženské komuny Sion . Později Parhamovi odpůrci použili tuto epizodu k diskreditaci jeho ministerstva [9] . Ve městech, kde Parham kázal, byly často vystaveny plakáty, které se údajně přiznávaly k Parhamově „sodomii“.

Další servis

V roce 1909 se Parham usadil v Baxter Springs Kansasu, kde učil na malé biblické škole a cestoval do okolních komunit . Prostřednictvím Parhamovy služby se v Kansasu vytvořilo několik letničních sborů; později se spojili do malého spolku. V roce 1988 měla Asociace apoštolské víry se sídlem v Baxter Springs 100 kongregací a 140 služebníků. Sdružení má v současné době cca. 10 tisíc sledujících [11] .

Smrt

V roce 1927 byly Parhamovy srdeční potíže na vzestupu. Parhamův zdravotní stav se výrazně zhoršil na podzim roku 1928, po jeho návratu z Palestiny. Začátkem ledna 1929 dorazil Parham do města Temple (Texas), kde měl ukázat fólie z Palestiny. 5. ledna 1929 při předkládání fólií omdlel. Jeho žena brzy dorazila do chrámu. Proti vůli Parhama, který plánoval pokračovat v turné po Texasu, ho jeho rodina vzala do jeho domova v Baxter Springs v Kansasu. Charles Parham zemřel 29. ledna 1929 odpoledne .

Parham byl pohřben na městském hřbitově v Baxter Springs; Pohřbu se zúčastnilo 2,5 tisíce lidí. V obavě z možného vandalismu nainstalovali jeho příbuzní na hrob malý kamenný nápis, který ani neobsahoval Parhamovo jméno. V roce 1937 byla jeho manželka pohřbena v hrobě Charlese Parhama. V současné době je na hrobě instalován náhrobek s otevřenou biblí .

Přesvědčení

V publikaci „Apoštolská víra“ z 22.3.1899 Parem vyjmenoval své přesvědčení: „Spása je z víry; uzdravení vírou , vkládáním rukou a modlitbou; posvěcení vírou; příchod Krista před miléniem ; křest Duchem svatým a ohněm, který zpečeťuje nevěstu a dává dary“ [12] .

Křest v Duchu Svatém

Spolu se svými studenty Parham rozvinul a zformuloval dnes již klasickou letniční představu, že „mluvení v jazycích“ je viditelným vnějším znamením křtu v Duchu svatém [13] . Parham zároveň věřil, že glosolálie, která doprovází zkušenost křtu Duchem svatým, je xenolálie – mluvení skutečným pozemským jazykem [3] .

Jiné přesvědčení

Charles Parham podporoval snahy Theodora Herzla o vytvoření národního státu Izrael . Existují informace o jeho účasti na aktivitách Ku Klux Klanu [14] .

Charles Parham navíc zastával řadu velmi okrajových teologických názorů. Byl tedy zastáncem anihilismu (víry, že nespasené duše po smrti přestanou existovat). Předpokládá se, že podobné názory převzal od svého dědečka po linii jeho manželky, kvakera Davida Bakera.

Parham také souhlasil s názory britských Izraelců , kteří tvrdili, že Anglosasové byli potomky deseti ztracených kmenů [15] . Podobné názory převzal Parham od Johna Dowieho .

Publikace

Charles Parham byl zakladatelem a editorem The Apostolic Faith, který vycházel s přestávkami od roku 1899 do roku 1929 (Topeka, Kansas, 1899-1900; Melrose, Kansas a Houston, Texas, 1905-06; Baxter Springs, Kansas 1910-1917, 29).

Charles Parham vydal během svého života dvě knihy:

Charles F. Parham. Hlas pláče v divočině. - 2. vyd. - Baxter Springs, KS: Apostolic Faith Bible College, 1910. Charles F. Parham. Hlas pláče v divočině. - 3. vyd. - Joplin, MO: Tri-State Printing Co, 1931. - 138 s. Charles F. Parham. Hlas pláče v divočině. - 4. vyd. - Baxter Springs, KS: Robert L. Parham; Tisk: Joplin, MO: The Joplin Printing Co., 1944. - 138 s. Charles F. Parham. Hlas pláče v divočině. - 4. vyd., dotisk. - Baxter Springs, KS: Apostolic Faith Bible College, 1944. - 138 s. Charles Parham. Hlas pláče v divočině . - Křesťanská letniční kniha, 2012. - 158 s. — ISBN 978-147-507071-2 . Charles Parham. Věčné evangelium. - dotisk. - Houston, TX: Southwest Printing Plant, 1942. - 123 s. Charles Parham. The Everlasting Gospel / Parham, Robert L.. - dotisk. - Baxter Springs, KS: The Apostolic Faith Bible College, 1942. - 123 s. Charles Parham. Věčné evangelium . - Křesťanská letniční kniha, 2012. - 140 s. - ISBN 978-148-001165-6 .

Po Parhamově smrti vydala jeho žena další dvě díla:

Parham, Sarah E. Život Charlese F. Parhama: Zakladatel hnutí apoštolské víry. - New York: Garland Publishing, 1985. - 452 s. Charles F. Parham. Vybraná kázání zesnulého Charlese F. Parhama / Sarah E. Parham. - Baxter Springs, KS: Robert L. Parham, 1980. - 135 s.

Poznámky

  1. Letnice // Národy a náboženství světa: Encyklopedie / Ruská akademie věd . Ústav etnologie a antropologie. N. N. Miklukho-Maclay / Ch. vyd. V. A. Tiškov . - M . : Velká ruská encyklopedie, 1998. - 928 s. — ISBN 5-85270-155-6 .
  2. G. Melton, 2005 , str. 418.
  3. 1 2 Bowden, 1993 , str. 417.
  4. 1 2 Liardon, 1998 .
  5. Dvorkin A.L. Kapitola 16. "Hnutí víry" - Neo-letniční // Studia sekt. totalitní sekty . - 3. vyd., přepracováno a doplněno. - Nižnij Novgorod: Nakladatelství bratrstva ve jménu sv. Princ Alexandr Něvský, 2002. - 554 s. - ISBN 5-88213-050-6 .
  6. Orlov Valerij Vasilievič. Historie novoletničního hnutí . Zavet.ru. Získáno 27. ledna 2016. Archivováno z originálu 25. dubna 2016.
  7. Goff, 2002 , str. 956.
  8. Gary B. McGee. Jazyky, Důkazy Bible. The Revival Legacy of Charles F. Parham  (anglicky)  (nedostupný odkaz) . Enrichment Journal. Získáno 27. ledna 2016. Archivováno z originálu 19. září 2017.
  9. J. Gordon Melton . Apoštolská víra // Religions of the World: A Comprehensive Encyclopedia of Beliefs and Practices / J. Gordon Melton , Martin Baumann. — Santa Barbara, Kalifornie; Denver, Colorado; Oxford, Anglie: ABC CLIO, 2002. Sv. 1. - S. 68. - 1507 s. — ISBN 1-57607-223-1 .
  10. Melton, 2010 , str. 2207.
  11. J. Gordon Melton . Apoštolská víra // Meltonova encyklopedie amerických náboženství / James Bevereley, Constance Jones, Pamela S. Nadell, Rodney Stark. - 8. vyd. - Farmington Hills, Michigan: Gale Cengage Learning, 2009. - S. 346-347. — 1416 s. — (Encyklopedie amerických náboženství). — ISBN 978-0787696962 .
  12. David Cloud. Podivná historie pentekostalismu // Letnicko-charismatické hnutí: Historie a omyl. — Port Huron, MI: Literatura způsobu života, 2006.
  13. Melton, 2010 , str. 2206.
  14. Cecil M. Robeck, Jr. Historické kořeny rasové jednoty a rozdělení v americkém pentekostalismu  // Dr. Harold D. Hunter Cyberjournal pro letnicko-charismatický výzkum: Journal. - Chicago, IL: American Theological Library Association, 2005. - Květen ( vydání 14 ). — ISSN 1523-1216 .
  15. Christopher J. Richmann. Proroctví a politika: Britsko-Izraelismus v americkém pentekostalismu  // Dr. Harold D. Hunter Cyberjournal pro letnicko-charismatický výzkum: Journal. - Chicago, IL: American Theological Library Association, 2013. - Leden ( vydání 22 ). — ISSN 1523-1216 .

Literatura

Viz také