Sheikh Sanan (hra)

Šejk Sanan
ázerbájdžánu Şeyx Sənan / شیخ سنان
Playbill. Ázerbájdžánské státní divadlo . 1926 .
Žánr	tragédie
Autor	Huseyn Javid
Původní jazyk	ázerbájdžánský
datum psaní	1914
Datum prvního zveřejnění	1915 - 1916
Předchozí	Maral
Následující	Sheida
Text práce ve Wikisource
Mediální soubory na Wikimedia Commons

"Sheikh Sanan" ( ázerbájdžánský Şeyx Sənan / شیخ سنان ) je poetické drama , tragédie v pěti dějstvích ázerbájdžánského básníka a dramatika Husseina Javida o lásce muslimského šejka Sanana ke gruzínské křesťance Khumar . V obrazech hlavních postav, Sanana a Khumara v dramatu, jak bylo uvedeno, je vyjádřen zlostný protest, romantická vzpoura antihumanistické podstaty náboženství [1] . Ve jménu lásky Sanan, jako oddaný muslim, uznávaný učenec, nevěří v islám , odmítá jeho samotné základy a obviňuje všechna náboženství z rozdělování lidí. Svět slepé víry, mrtvé náboženské dogma, šejk Sanan, jak je naznačeno, se staví proti světu lásky, přátelství, lidskosti. Drama shrnuje ty antiklerikální myšlenky, které básník vyjádřil v řadě lyrických děl [2] .

To bylo napsáno v letech 1912-1914 , během Javidova života v Tiflis a Nakhichevan . V letech 1915 - 1916 . publikované v Baku v různých novinách. Jako samostatnou knihu vydalo v roce 1917 nakladatelství novin "Achyg sez" . Poprvé byla uvedena v roce 1921 na scéně Státního divadla . V roce 1926 hru vydalo Státní nakladatelství [3] . Znovu publikováno v roce 1958 , 1975 [3] , 1968 [4] .

V 50. letech napsal hudbu ke hře skladatel Fikret Amirov . Tak se objevila " Píseň slepého Araba " [ 5 ] populární mimo představení .

Děj

Ve středu díla jsou dva obrazy: Sanan a Khumar. Sanan, muž vysokého intelektu a mravní čistoty, který získal duchovní vzdělání, je prodchnut hlubokými pochybnostmi o mnoha náboženských institucích. Začne se vyhýbat těm, kdo věří v náboženské báje, a hledá v sobě Boha. Sananovy pochybnosti vyvolávají hněv okolních fanatiků, který zesílí poté, co se dozví o lásce Sanana a Gruzínky Khumar, podivuhodné krásky, která se mu zjevila ve snu a kterou po dlouhém hledání našel ve skutečnosti. V Tiflis se zamiloval do Gruzínky a souhlasil s podmínkami dívčina otce - podpálit Svatý Korán a stát se pastýřem vepřů [2] .

Národní ani náboženské předsudky nedokážou zabít lásku Sanana a Humara, v níž spatřují nejvyšší projev lidské podstaty, ničí všechny překážky na jejich cestě. Ve jménu lásky se Sanan konečně rozejde s okolím a zřekne se Koránu. Je přesvědčen, že víra je zlo, které zasévá nesváry mezi národy a rozděluje lidi. Téma ideální lásky je ve hře proti násilí, fanatismu a předsudkům. Sanan a Humar jsou ale nakonec v boji s okolním zlem poraženi. Pronásledováni fanatiky nalézají spásu ve smrti [1] .

Historie výroby

Tragédie byla poprvé uvedena 11. listopadu 1921 na scéně Státního divadla v Baku. Následně byla hra uváděna, dalo by se říci, v každé divadelní sezóně až do roku 1932 [3] .

Režiséry představení byli Abbas Mirza Sharifzade , A. A. Ivanov, Alexander Tuganov, A. G. Rzayev, M. S. Kirmanshahly, dále Rza Darably, Ismail Idayatzade, Rza Tahmasib a Alesker Sharifov (režiséři z roku 1932) [ 3] .

13. října 1957 byl Sheikh Sanan znovu uveden na scéně Ázerbájdžánského státního akademického činoherního divadla režiséry Adilem Iskenderovem a Aleskerem Sharifovem [3] .

V různých inscenacích ztvárnili role ve hře takoví umělci jako Abbas Mirza Sharifzade , Rza Darably , Ulvi Rajab , Marziya Davudova , Kazim Ziya , Sidgi Ruhulla , Ismail Idayatzade , Rza Tahmasib , Bulbul , Movsum Sanani , Rza Afganli , Rza Afganli , A.D. Gurbanov a další [3]

• Abbas Mirza Sharifzade jako Sheikh Sanan

• Marziya Davudova jako Khumar. 1924

• Kazim Ziya jako Dervish a Ulvi Rajab jako Sanan. 1932

Poznámky

1. ↑ 1 2 D. Jafarov . Ázerbájdžánské divadlo // Historie sovětského činoherního divadla / Ed. A. Anastasiev . - Věda, 1966. - T. 2 . - S. 254 .
2. ↑ 1 2 Mammad Arif . Dějiny ázerbájdžánské literatury. - B .: Elm, 1971. - S. 138. - 216 s.
3. ↑ 1 2 3 4 5 6 Һүseјn Ҹavid. Dram əsarlәri  (Ázerb.) / Sestavil Turan Javid , ed. prof. Muzaffar Shukur . - B .: Ázerbájdžánské státní nakladatelství, 1975. - S. 544.
4. ↑ Һүseјn Ҹavid. Әsarlәri  (azerb.) / Sestavil Turan Javid , ed. prof. Akram Jafar . - B. : Yazychy, 1982. - T. 2. - 394 s.
5. ↑ V. S. Vinogradov . Svět Fikretovy hudby. - Yazychy, 1983. - S. 103. - 129 s.