Schmitt, Carl

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 15. září 2022; ověření vyžaduje 1 úpravu .
Carl Schmitt
Němec  Karla Schmitta

Carl Schmitt
Datum narození 11. července 1888( 1888-07-11 )
Místo narození Plettenberg , Sauerland , Německá říše
Datum úmrtí 7. dubna 1985 (96 let)( 1985-04-07 )
Místo smrti Plettenberg , Severní Porýní-Vestfálsko , Západní Německo
Země
Akademický titul doktor práv a habilitace
Alma mater
Škola/tradice Kontinentální filozofie
Směr západní filozofie
Doba Filosofie 20. století
Hlavní zájmy Politická teologie , ústavní právo , suverenita
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Carl Schmitt ( německy :  Carl Schmitt , také Carl Schmitt-Dorotic ; 11. července 1888 , Plettenberg , Sauerland , - 7. dubna 1985 , tamtéž) byl německý právník , filozof , sociolog a politický teoretik. Schmitt je jednou z nejvýraznějších a nejkontroverznějších postav právní a politické teorie 20. století díky svým mnoha spisům o politické moci a politickém násilí. Schmitt, známý jako "korunovaný právník Třetí říše " [1] a "ctený právník Třetí říše", měl po roce 1945 kontroverzní pověst, jeho práce nebyla dlouho používána ve vědeckém oběhu. Schmittova díla měla velký vliv na následný vývoj politické teorie, teorie práva, evropské filozofie a politické teorie 20.-21. století.

Životopis

Carl Schmitt, syn manažera zdravotní pojišťovny, se narodil v katolické rodině v Plettenbergu v regionu Sauerland . Byl druhým z pěti dětí. Chlapec žil v katolickém penzionu Attendorn a studoval na státním gymnáziu. Po obdržení Abitura chtěl Karl studovat filologii a teprve na naléhavou radu svého strýce začal studovat jurisprudenci .

Jeho studium začalo v letním semestru 1907 v Berlíně . Jako „neznalý mladý muž skromného původu“ ze Sauerlandu cítil „silné odmítnutí“ z prostředí velkoměsta [2] . V letním období roku 1908 se přestěhoval do Mnichova .

Po dvou semestrech v Berlíně a jednom v Mnichově pokračoval Schmitt ve studiu ve Štrasburku . Tam v roce 1910 obhájil dizertační práci „O víně a jeho druzích“ na trestněprávní témata pod vedením Fritze van Kalkera.. Na jaře 1915 složil zkoušku na veřejné místo přísedícího. V únoru 1915 se Schmitt dobrovolně přihlásil k bavorskému pěšímu pluku v Mnichově, ale nebyl poslán na frontu, neboť již koncem března téhož roku byl převelen do služeb zástupce náčelníka generálního štábu 1. bavorské armády . sboru [3] .

Ve stejném roce se oženil s Pavlem Dorotichem, dobrodruhem, který se vydával za španělského tanečníka [4] . V roce 1924 bylo manželství anulováno okresním soudem v Bonnu . O rok později se Schmitt oženil se svou bývalou studentkou Srbkou Duškou Todorovičovou, ačkoli církev nedala povolení k rozvodu. Z tohoto důvodu byl až do smrti své druhé manželky v roce 1950 exkomunikován. Ve druhém manželství se narodilo jediné dítě, dcera Anima (1931-1983).

Člen Národně socialistické německé dělnické strany od 1. května 1933 [5] . V červnu 1934 byl Schmitt jmenován šéfredaktorem nacistických právnických novin Deutsche Juristen-Zeitung („Časopis německých právníků“).

Na kongresu „Židovství ve vědě práva“ ve dnech 3. – 4. října 1936 , „pět let předtím, než nacisté nařídili Židům nosit na oděvu šesticípou hvězdu“ [6] , K. Schmitt navrhl označení citátů z spisy autorů židovského původu s šesticípou hvězdou jako překlady z hebrejštiny [7] . Ve stejném roce byl Schmitt napaden SS a SD , byl obviněn z „oportunismu“, který znamenal zbavení podpory úřadů a odchod do „vnitřní emigrace“ [5] .

V roce 1945 strávil více než rok v americkém internačním táboře [5] . Nelitoval své role při vzniku nacistického státu a vzdal se všech pokusů o denacifikaci, které mu znemožnily práci na akademické půdě. V 60. letech Schmitt přednášel ve frankistickém Španělsku. Ve svých nových publikacích charakterizoval španělskou občanskou válku jako „válku národního osvobození“ proti „mezinárodnímu komunismu“.

Kreativita

Schmittovy názory byly formovány katolicismem a zajímal se o otázky moci , násilí a výkonu práva. Spolu se zájmem o státní a ústavní právo, jeho publikace pokrývaly řadu dalších disciplín, jako je politologie , sociologie , teologie , germánská filologie a filozofie . Kromě prací o právu a politické teorii pokrývá jeho široké dílo různé žánry: satiru, cestopisné poznámky, studie o dějinách idejí, výklady germánských textů. Schmitt vyvinul řadu pojmů a pojmů, které se dostaly do vědecké, politické i každodenní praxe: „politická realita“, „politická teologie“, „rozlišující přítel a nepřítel“, „odložený kompromis“, „zákonnost – legitimita“, „garant ústava“ [8] [9] .

Rozsáhlé tvůrčí dědictví Schmitta [10] je uloženo v Porýní v archivu Severního Porýní-Vestfálska a je v současnosti základem mnoha publikací.

Schmitt je nyní odsuzován za sympatizování s nacionálním socialismem, označuje ho jako „strašného právníka“, který podporoval nacistické Německo , a je také vnímán jako kontroverzní teoretik a odpůrce liberální demokracie , který nabídl spíše radikální odpovědi na základní otázky politické teorie . ale je také vysoce považován za „klasika politického myšlení“ [11] a v neposlední řadě pro svůj vliv na formování státního práva a právní vědy v moderním Německu.

Jako myslitel byl Schmitt ovlivněn takovými politickými filozofy a státníky jako Thomas Hobbes [12] , Niccolo Machiavelli , Aristoteles [13] , Jean-Jacques Rousseau, Juan Donoso Cortes , včetně současníků Georges Sorel a Vilfredo Pareto [14] .

Schmittovo dílo přitáhlo pozornost mnoha filozofů a politických teoretiků, včetně Waltera Benjamina , Lea Strausse , Jurgena Habermase , Friedricha Hayeka [15] , Jacquese Derridy , Hannah Arendtové , Giorgia Agambena , Antonia Negriho , Slavoje Žižka a mnoha dalších.

Skladby

Viz také

Poznámky

  1. ↑ Frye, Charles E. Carl Schmitt's Concept of the Political. - Cambridge University Press// The Journal of Politics, 1966, sv. 28, č. 4 (listopad) - Pp. 818-830. . Získáno 1. října 2017. Archivováno z originálu 25. června 2016.
  2. ↑ V letech 1946-47 si Schmitt při vzpomínce na toto období všiml, jak odpudivý byl pro něj rostoucí individualismus berlínských intelektuálů. Pak mu Max Stirner poskytl duchovní podporu . Viz: Carl Schmitt: Berlín 1907 / Tommissen, Piet. Schmittiana, 1988, Pásmo 1. - S. 11-21 (16-21). Podrobnosti o vztahu se Stirnerem viz Laska, Bernd A. Katechon und Anarch. Carl Schmitts a Ernst Jungers Reaktionen auf Max Stirner. — Nürnberg: LSR-Verlag, 1997.
  3. ↑ Bayerisches Hauptstaatsarchiv IV , z. B. Kriegsstammrolle Nr. 25
  4. ↑ Paulina Schachner, aka Pabla Carita Maria Isabelle von Dorotich. Viz: Illies, Florian. 1913. Der Sommer des Jahrhunderts. — S. Fischer, 2012; Mehring, Reinhard. Carl Schmitt - Aufstieg und Fall, 2009. - S. 57 a násl.
  5. ↑ 1 2 3 Michajlovský, 2017 , str. 68.
  6. ↑ Filippov A.F. Karl Schmitt. Vzestup a katastrofa // Schmitt K. Politická teologie. - M .: Canon-Press-C, 2000
  7. ↑ A. F. Filippov odkazuje na: Rüthers B. Carl Schmitt im Dritten Reich: Wissenschaft als Zeitgeist-Verstärkung? Mnichov: Beck, 1988
  8. ↑ Rüthers, Bernd. Entartetes Recht. Rechtslehren und Kronjuristen im Dritten Reich. — München, 1988. S. 151. ISBN 3-406-32999-3
  9. ↑ Kildyushov O. Mezi právem a politikou / Schmitt K. State: Law and Politics. - M .: Nakladatelství "Území budoucnosti", 2013. (Série "Univerzitní knihovna Alexandra Pogorelského"). - S. 8. - ISBN 978-5-91129-036-7 (chybné)
  10. ↑ Laak, Dirk / Villinger, Ingeborg. Nachlass Carl Schmitt - Verzeichnis des Bestandes im Nordrhein-Westfälischen Hauptstaatsarchiv, 1993.
  11. ↑ Münkler, Herfried. Erkenntnis wächst an den Rändern - Der Denker Carl Schmitt beschäftigt auch 20 Jahre nach seinem Tod Rechte wie Linke // Die Welt, 2005, č. 7, duben. Die Welt Archivováno 18. ledna 2012 na Wayback Machine
  12. ↑ Rumpf, Helmut. Carl Schmitt a Thomas Hobbes - Ideale Beziehungen und aktuelle Bedeutung, 1972.
  13. ↑ Herrera, Hugo Eduardo. Carl Schmitt jako politický filozof. Versuch einer Bestimmung seiner Stellung bezüglich der Tradition der praktischen Philosophie, 2010.
  14. ↑ Tommissen, Piet. Gehlen - Pareto - Schmitt / Helmut Klages und Helmut Quaritsch (Hrsg.) Zur geisteswissenschaftlichen Bedeutung Arnold Gehlens, 1994. - S. 171-197.
  15. ↑ Scheuerman, William E. Carl Schmitt: Konec zákona . - Rowman & Littlefield, 1999. - S. 209.

Literatura

v Rusku v jiných jazycích

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie
Genealogie a nekropole