Ščavelev, Sergej Pavlovič

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 21. dubna 2019; kontroly vyžadují 5 úprav .
Sergej Pavlovič Ščavelev
Datum narození 21. února 1953( 1953-02-21 ) (ve věku 69 let)
Místo narození
Země
Vědecká sféra filozofie , historie , epistemologie , metodologie a historiografie
Místo výkonu práce
Alma mater Státní pedagogický institut Kursk
Leningradská státní univerzita A. A. Ždanova
Akademický titul Doktor filozofie a doktor historie. vědy
Akademický titul Profesor
vědecký poradce Gennadij Alekseevič Podkorytov a Formozov, Alexandr Alexandrovič
Známý jako specialista na epistemologii , metodologii , ruskou historiografii , jeden z autorů teorie každodenního života

Sergey Pavlovič Shchavelev (narozen 21. února 1953 , Magadan , SSSR ) je sovětský a ruský filozof a historik , specialista na epistemologii a metodologii , stejně jako na ruskou historiografii . [1] [2] Autor (spolu s I. T. Kasavinem ) originálu teorie každodenního života . doktor filozofických věd, doktor historických věd, profesor.

Životopis

Narozen 21. února 1953 v Magadanu [1] [2] .

V roce 1975 absolvoval historicko-pedagogickou fakultu Kurského státního pedagogického institutu . [1] [2]

V roce 1979 ukončil postgraduální studium na Filosofické fakultě Leningradské státní univerzity pojmenované po A. A. Ždanovovi . [1] [2]

Po vojenské službě pracuje na katedře filozofie Státní lékařské univerzity v Kursku . [1] [2] Od roku 1992 - vedoucí tohoto oddělení. [1] [2]

V roce 1979 na Leningradské státní univerzitě obhájil pod vědeckým vedením doktora filozofie profesora G. A. Podkorytova disertační práci pro udělení titulu kandidáta filozofických věd na téma „Metodologický význam kategorie „dialektická negace“. [1] [2] [3]

V roce 1994 na St. Petersburg State University obhájil disertační práci pro titul doktora filozofie na téma „Praktické znalosti jako filozofický a metodologický problém“. [1] [2] [4]

V roce 2002 na Voroněžské státní univerzitě obhájil dizertační práci pro titul doktora historických věd na téma: „Osud historických starožitností jižního Ruska a jejich místo v jeho provinční kultuře 17.-20. století“ (speciál 07.00 hod. .02 – „Národní historie“). [2] [5]

Aktivní člen Akademie humanitních studií . [1] [2]

Kompilátor a výkonný redaktor biografického slovníku "Historici Kurského území" (první vydání - 1997, druhé, opraveno a doplněno - 2007). [2]

Autor asi 400 prací v ruských a zahraničních periodikách. [2]

Vědecká činnost

Ve svých vědeckých pracích o filozofii rozvinul „koncept kognitivních momentů a regulátorů smyslově-objektivní činnosti lidí“. Jejich porozumění je jim nabízeno jako duchovní praxe. Spolu s tím Shchavelev „revidoval vědecký model absolutní výhody a pomyslné soběstačnosti vědy ve srovnání s nevědeckými sférami myšlení a ducha“. Na základě nových materiálů se mu podařilo potvrdit závěr, že lidské poznání se vyznačuje polymorfismem a heterogenitou , a proto existuje historická a kulturní hierarchie jeho schopností. Shchavelev se zabýval studiem epistemologických problémů takových aspektů životní praxe, jako je hloupost a moudrost, vtip a mazanost, stejně jako etnické obrazy světa a věku, pohlaví, amatérské a profesionální, skupinové a individuální modifikace kognitivních schopností. Na rozdíl od jiných vědeckých studií o „archaických a okrajových formách předvědeckého a mimovědeckého vědomí ( magie , mystika , paravěda atd.)“ se Ščevelev zaměřil na „metodologickou optimalizaci racionalizované, znalostně intenzivní praxe“, tvořící společně s I. T. Kasavin (monografie „Analýza každodenního života“. M, 2004) originální teorie každodenního života, představující každodenní život jako „sémantickou matrici racionality “, považuje každodenní život , který má „osobní znalosti metod nespecializované práce“. , každodenní volný čas a podobné prvky lidové moudrosti“. [1] [2]

Ve studiu historiografie je studentem zakladatele dějin archeologie v Rusku - A. A. Formozova . Na základě kulturních přístupů ke studiu vývoje humanitního vědění a bohatého archivního a knihovního materiálu dokázal na příkladu Kurské oblasti a přilehlých území „rekonstruovat hlavní etapy a rysy vývoje regionálního historického myšlení a praxe studia a ochrany starožitností v Rusku v 17.–21. Zabývá se studiem dějin Kurské oblasti ve staroslovanských a staroruských dobách, což se odrazilo v četných článcích a dvou monografiích o Kursk Seimye v 10.-16. („Kursk. Historie města od středověku do novověku: X-XVII. století“ Kursk, 1999 („Území Kurska. Sv. IV; spoluautor s A. V. Zorinem, A. I. Razdorským) a Feodosia Pechersky ( „Theodosius z Pečersku je Kurjan“, Kursk, 2002; 2. vyd., doplněno 2008)). Neustále se zabývá revizí nových prací o regionální historii regionu Kursk a přilehlých území v místním a centrálním tisku. Kritizuje nedostatky v práci současné Společnosti kurských místních historiků a jí publikovaných materiálech. [2]

Vědecké práce

Monografie

Články

Informační zdroj [6] :

Poznámky

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Alekseev, 2002 .
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 Kuzněcov, 2004-2016 .
  3. ↑ Shchavelev S.P., Metodologický význam kategorie „dialektická negace“: Abstrakt práce. dis. pro soutěž vědec krok. cand. filozofie Vědy: (09.00.01). - Leningrad, 1979. - 20 s.
  4. ↑ Shchavelev S.P., Praktické znalosti jako filozofický a metodologický problém: Abstrakt práce. dis. pro soutěž vědec krok. doktor filozofie : Spec. 09.00.01 / Petrohrad Stát un-t. - Petrohrad, 1994. - 32 s.
  5. ↑ Ščavelev, Sergej Pavlovič. Osud historických starožitností jižního Ruska a jejich místo v jeho provinční kultuře 17.-20. století: Na základě materiálů archeologické a etnografické studie Kurské oblasti: abstrakt dis. ... Doktoři historických věd: 07.00.02 / Voroněž. Stát un-t. - Kursk, 2002. - 41 s.
  6. ↑ Rozšířený katalog Historické knihovny Ruska .

Literatura

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  V bibliografických katalozích