Eduard Bagritsky | |
---|---|
Bagritsky ve dvacátých letech minulého století | |
Jméno při narození | Eduard Godelevič Dzjuban |
Přezdívky |
Eduard Bagritsky, Nina Voskresenskaya |
Datum narození | 3. listopadu 1895 [1] [2] |
Místo narození | |
Datum úmrtí | 16. února 1934 [3] [4] [5] […] (ve věku 38 let) |
Místo smrti | |
občanství (občanství) | |
obsazení | básník, překladatel, dramatik, redaktor, grafik |
Žánr | báseň , báseň |
Jazyk děl | ruština |
Autogram | |
![]() | |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Eduard Georgievich Bagritsky (vlastní jméno - Dzjubin , Dzjuban ; 22. října ( 3. listopadu ) , 1895 , Oděsa - 16. února 1934 , Moskva ) - ruský básník "stříbrného věku" , překladatel a dramatik , grafik .
Eduard Bagritsky se narodil v Oděse v židovské rodině. Jeho otec, Godel Moshkovich (Moiseevich) Dzyuban (Dzyubin, 1858-1919) [6] , sloužil jako úředník v konfekci; [7] [8] matka Ita Abramovna (Osipovna) Dzyubina (rozená Shapiro, 1871-1939), byla ženou v domácnosti [9] . V letech 1905-1910 studoval na Oděské škole sv. Pavla, 1910-1912 - na Oděské reálné škole Žukovského na Chersonské ulici (podílel se jako designér na vydávání ručně psaného časopisu "Dny našeho života"), v letech 1913-1915 - v zeměměřické škole. V roce 1914 pracoval jako redaktor v oděské pobočce Petrohradské telegrafní agentury (PTA) . Sloužil jako referent 25. lékařského a spisovného oddělení Všeruského svazu pro pomoc nemocným a raněným, v roce 1915 se zúčastnil perské výpravy generála Baratova .
První básně vyšly v letech 1913 a 1914 v almanachu „Akordy“ (č. 1-2, pod pseudonymem „Eduard D.“) [10] . Od roku 1915 začal pod pseudonymem „Eduard Bagritsky“, „ Desi “ a ženskou maskou „ Nina Voskresenskaya “ publikovat v oděských literárních almanaších „Auto in the Clouds“ (1915), „Silver Trumpets“ (1915), v kolektivní sbírce "Zázrak v poušti" "(1917), v novinách "Jižní myšlenka" novoromantické básně, poznamenané imitací N. Gumilyova , R. L. Stevensona , V. Majakovského . Brzy se stal jednou z nejvýraznějších postav ve skupině mladých oděských spisovatelů, kteří se později stali významnými sovětskými spisovateli ( Jurij Oleša , Ilja Ilf , Valentin Katajev , Lev Slavin , Semjon Kirsanov , Vera Inber ). Bagritsky rád recitoval své vlastní básně před mládežnickým publikem:
Ruce měl napůl ohnuté, s napjatými bicepsy jako zápasník, boční pěšinka byla rozcuchaná a vlasy mu padaly do nízkého čela, Baudelairovy oči mu temně vyhlížely zpod obočí, zlověstně zkroucená ústa při slově „smích“ “ odhalil absenci předního zubu. Vypadal jako silný muž, sportovec. I malá jizva na jeho svalnatě napjaté tváři – stopa po dětském řezu z kousku okenního skla – připadala jako zahojená rána po úderu pirátským mečem. Následně jsem se dozvěděl, že od dětství trpěl bronchiálním astmatem a celý jeho, takříkajíc, gladiátorský vzhled nebyl nic jiného než póza, kterou nebylo snadné dát.
- V. Katajev . " Moje diamantová koruna ".V dubnu 1919 , během občanské války , se dobrovolně přihlásil do Rudé armády , sloužil ve Zvláštním partyzánském odřadu Všeruského ústředního výkonného výboru , po jeho reorganizaci - jako instruktor na politickém oddělení v Samostatné střelecké brigádě, psal propagandu básně. V červnu 1919 se vrátil do Oděsy, kde spolu s Valentinem Kataevem a Jurijem Oleshou pracoval v Ukrajinské tiskové kanceláři (BUP). Od května 1920 jako básník a umělec působil v JugROSTA (Jižní úřad ukrajinské pobočky Ruské telegrafní agentury ) spolu s Yu. Oleshou, V. Narbutem , S. Bondarinem , V. Katajevem; byl autorem mnoha plakátů, letáků a popisků k nim (celkem se z let 1911 až 1934 dochovalo asi 420 básníkových grafických děl). Byl publikován v Oděských novinách a humorných časopisech pod pseudonymy „Někdo Vasya“, „Nina Voskresenskaya“, „Rabkor Gortsev“.
V srpnu 1923 přišel z iniciativy svého přítele Ya. M. Belského do města Nikolaev , pracoval jako tajemník redakce novin Krasnyj Nikolaev (moderní Yuzhnaya Pravda ), publikoval básně v tomto noviny. Vystupoval na večerech poezie pořádaných redakcí. V říjnu téhož roku se vrátil do Oděsy [11] .
V roce 1925 se z iniciativy Valentina Kataeva Bagritsky přestěhoval do Moskvy , kde se stal členem literární skupiny Pereval a o rok později se přidal ke konstruktivistům . Žil v Kuncevu , na ulici Pionerskaya (bývalá Monastyrskaya) - nyní ulice Bagritsky . V roce 1928 vydal sbírku básní „Jihozápad“. Druhá sbírka, The Winners, se objevila v roce 1932 . V roce 1930 se básník připojil k RAPP . Od roku 1931 žil v Moskvě ve slavném „Domu spisovatelského družstva“ ( Kamergersky lane , 2).
Od začátku roku 1930 se Bagritského bronchiální astma zhoršovalo - nemoc, kterou trpěl od dětství. Zemřel 16. února 1934 v Moskvě. Byl pohřben na Novoděvičím hřbitově .
Romantické světlé básně Bagritsky jsou stále slyšet v písních. Jeho knihy se dotiskují. Básníkovo dílo je kontroverzní i na počátku 21. století.
Bagritského báseň „Myšlenka o Opanasovi“ ukazuje tragickou konfrontaci mezi ukrajinským vesnickým chlapcem Opanasem, který sní o klidném rolnickém životě na své svobodné Ukrajině, a židovským komisařem Iosifem Koganem, který hájí „vyšší“ pravdu světové revoluce.
V červenci 1949 během ideologických kampaní (o „ boji proti kosmopolitismu “ atd.) byla báseň kritizována v ukrajinské Literaturnaja Gazeta za „buržoazně-nacionalistické tendence“. „Trendy“ se podle autorů úvodníku projevovaly „zkreslováním historické pravdy“ a chybným zobecňováním při vykreslování role ukrajinského lidu, znázorněného výhradně na obrazu Opanas, dezertéra a bandity, neschopného bojovat za jejich světlá budoucnost. Je třeba poznamenat, že článek ukrajinské Literaturnaja gazety byl namířen především proti literárním kritikům V. Azadovovi, S. Golovanivskému, L. Pervomajskému, nikoli E. Bagritskému, který v té době zemřel. Volný překlad článku vyšel v Literaturnaya gazeta 30. července 1949 .
Brilantní mistr, nadaný vzácnou smyslnou působivostí, Bagritsky přijal revoluci a jeho romantická poezie oslavovala stavbu nového světa. Zároveň se Bagritsky bolestně snažil pochopit krutost revoluční ideologie a nástup totalitarismu . V básni „ TVS “, napsané v roce 1929, mu zesnulý Felix Dzeržinskij , který se zjevil nemocnému a zoufalému autorovi , vypráví o nadcházejícím století: „Ale když řekne:„ Lži “- lež. Ale když řekne: "Zabij", zabij." M. Kuzmin o této básni psal jako o něčem „vágním a latentním“, což svědčí o zastřeném významu této básně jako protestu proti stalinistickému represivnímu režimu, který se v té době formoval [12] . O své generaci vůbec nepsal „po komsomolsku“: „Jsme rezavé listí na rezavých dubech“.
Bagritského báseň „Únor“ publikovaná po smrti básníka stále vyvolává mnoho kontroverzí. To je jakási zpověď židovské mládeže, účastníka revoluce. Antisemitští publicisté opakovaně psali, že hrdina února, který znásilní prostitutku – svou gymnaziální lásku, páchá v její osobě násilí proti celému Rusku jako pomstu za hanbu „předků bez domova“. Ale obvykle citovaná verze básně je jen asi třetinová. Toto je báseň o židovském středoškolákovi, který se během první světové války a revoluce stal mužem. „Zrzavá“ kráska, ze které se vyklubala prostitutka, přitom vypadá podezřele ne Rusky a parta, kterou hrdina „února“ zatkne, je minimálně ze dvou třetin židovská: „Syomka Rabinovich, Petka Kambala a Monya Brilliantshchik“.
Láska ke svobodě Bagritského byla nejzřetelněji vyjádřena v cyklu básní napsaných po celý jeho život věnovaných Til Ulenspiegelovi , takzvaném „vlámském cyklu“. Jeho přítel, spisovatel Isaac Babel , o něm napsal jako o „Vlámovi“ a dokonce „nejmasožravějším z Vlámů“ a také o tom, že ve světlé budoucnosti budou všichni „sestávat z Oděsanů, chytrých, loajálních a veselých, podobných Bagritsky."
Dílo Bagritského ovlivnilo celou galaxii básníků. „V mládí jsem měl Bagritského strašně rád,“ přiznal Joseph Brodsky , který ho zařadil na seznam nejbližších básníků [13] [14] . Jedna z moskevských ulic je pojmenována po Bagritském .
Hlas E. Bagritského | |
Eduard Bagritsky čte svou báseň „Píseň vojáka“ | |
Nápověda k přehrávání |
Hlas E. Bagritského | |
Eduard Bagritsky čte báseň Alexandra Bloka „ Kroky velitele“. | |
Nápověda k přehrávání |
Sebraná díla ve 2 svazcích. - Ed. I. Utkina; Intro. článek Yu.Sevruka. - M .; L .: Goslitizdat, 1938.
Bagritsky vstal, přitiskl si ruku na srdce a tiše a pronikavě začal mluvit, nespouštěje oči ze sklerotického starce, mluvil s chvěním v hlase, se slzami, s tragickým napětím:
„Můj přítel, můj bratr, unavený trpící bratr Ať jsi kdokoli, nevzdávej se...“Žebrák se zastavil. Zíral na Bagritského. Oči mu zbělely. Pak začal pomalu ustupovat a se slovy: „Věř, přijde čas a Baal zahyne,“ se otočil, povalil židli a na pokrčených nohách běžel k východu z čajovny [15].
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Slovníky a encyklopedie | ||||
Genealogie a nekropole | ||||
|