| Ninel Boleslavovna Yankovskaya | |
|---|---|
| Datum narození | 2. prosince 1925 |
| Místo narození | Leningrad , SSSR |
| Datum úmrtí | 12. září 2009 (83 let) |
| Místo smrti | Petrohrad , Rusko |
| Země | SSSR → Rusko |
| Vědecká sféra | starověká historie , orientalistika , asyriologie |
| Místo výkonu práce | Státní Ermitáž |
| Alma mater | LSU |
| Akademický titul | Doktor historických věd |
Ninel Boleslavovna Yankovskaya ( 2. prosince 1925 Leningrad - 12. září 2009 , Petrohrad ) - sovětská a ruská historička , orientalistka - asyrioložka , doktorka historických věd, vědecká pracovnice Státního muzea Ermitáž .
V roce 1949 absolvovala Orientální fakultu Leningradské státní univerzity , katedru asyriologie , katedru asyriologie a hebraistiky. V roce 1945 se stala výzkumnou pracovnicí Orientálního oddělení Ermitáže .
V roce 1959 obhájila titul Ph . e.: (K otázce role zbožní výroby ve vývoji otrokářské formace). Od 60. let je kustodkou celé sbírky klínopisu Orientálního oddělení.
V roce 1983 na Leningradském institutu orientálních studií Akademie věd SSSR obhájila doktorskou disertační práci „Decentralizovaný sektor ekonomiky v západní Asii: na základě klínopisných textů Kanishe a Arraphy . Problém specializace komunit“ [1] .
Manžel - I. M. Dyakonov (1915-1999), sovětský a ruský historik - orientalista , lingvista , specialista na sumerský jazyk , starověké spisy, doktor historických věd.
Syn - A.I. Yankovsky-Dyakonov (nar. 1968), historik, vědecký pracovník oddělení starověkého východu Ústavu orientálních dějin Ruské akademie věd, dokumentarista.
Oblastí vědeckého zájmu je ekonomika Asýrie , historie nevládních organizací starověkého Předního východu, ekonomické a kulturní kontakty v Malé Asii a Severní Mezopotámii, klínové písmo.
První práce jsou věnovány studiu hospodářství Asýrie . Další práce je spojena s kappadokskými dokumenty Puškinova muzea a Ermitáže (počátek 2. tisíciletí př. n. l., Kaniš , Malá Asie ), které referovaly o zvláštním typu veřejného sdružení komerčního charakteru. Yankovskaya udělal autogram, přeložil památky, publikoval a komentoval je. Analýza těchto dokumentů spolu se studiem dalších pramenů svědčících o nestátních sdruženích svobodných obyvatel Mezopotámie vedla k objevu nového vědeckého směru - dějin nestátních organizací starověkého Předního východu. Této problematice se přímo či nepřímo věnují kandidátské (1959) a doktorské (1982) disertační práce. Korpus textů byl publikován v knize „Klínopisné texty z Kul-Tepe ve sbírkách SSSR (Dopisy a dokumenty Obchodního sdružení v Malé Asii v 19. století před Kristem)“ (1968).
V oblasti výzkumu mýtů a mytologických pohledů na svět a náboženství N. B. Yankovskaya předkládá hypotézu o funkčním rozdělení ženských božstev na Blízkém východě na bohyně matky a dívky bojovnice. První byli koncipováni jako stvořitelé bohů a lidí, ale byli odsunuti stranou kultu mužských božstev. Panny ve státním období začaly být uctívány jako patronky vojenských činů králů a jejich partnerů v posvátném manželství.