| Jan Wislicki | |
|---|---|
| Datum narození | kolem roku 1485 |
| Místo narození | Bělorusko |
| Datum úmrtí | 1520 |
| Země | |
| obsazení | básník |
Jan Wislicki ( Jan z Wislic ; 1485 - 1520 ) - renesanční básník Litevského velkovévodství a Polska , představitel nové latinské básnické školy.
Syn chudého šlechtice. Jan Wislicki se pravděpodobně narodil na území annalistické Litvy mezi Kletskem a Pinskem, kde protéká řeka Wislitsa. Jiní badatelé považují za jeho místo narození Polsko [1] .
Vystudoval Jagellonskou univerzitu v Krakově, kde byl členem literárního kroužku profesora Pavla Rusina z Krosna , získal bakalářský a magisterský titul v oboru svobodná umění. V letech 1510-1512 zde působil jako mistr (v listinách uváděn jako „ Rusín “). Jan Wislicki učil studenty kurzy Aristotelovy filozofie, Euklidovy matematiky a Ciceronovy rétoriky .
Vydal v Krakově báseň „Pruská válka“, věnovanou vítězství nad Řádem německých rytířů v bitvě u Grunwaldu (1410) spojených vojsk Litevského velkovévodství a Polska.
Jan Wislicki psal ódy, epigramy, elegie, epištoly („Óda na krále Zikmunda“, „Elegie na Pannu Marii“, „Epigram na závistivce“).
Autor epické historické básně „Pruská válka“ (1515), v níž oslavil vítězství nad křižáky, získal jako celostátní soutěž. Dílo je určováno monumentalitou bitevních scén, plasticitou obrazů přírody. Báseň stojí u počátků epického žánru v běloruské, polské a litevské literatuře.
Báseň se skládá ze tří částí, nebo podle tehdejší terminologie ze tří knih. První část je básnickou předehrou, výkladem k hrdinskému eposu, podmíněným modlitebním apelem k olympijským bohům a múzám epické poezie Kaliope s prosbou, aby básníkovi vdechl inspiraci k oslavě krále a velkovévody Zikmunda I. jeho slavný děd Jagellonský , dynastie Jagellonců. Básník je nazývá metaforicky „sarmatskými králi“, čímž se podmíněně poeticky připojuje k dávným mýtům o sarmatském původu slovanských národů.
Druhou, ústřední část básně autor komentuje takto: „Druhá kniha ukáže Litvu v zalesněném prostoru, slavné lidi, odkud pocházel odvážný Jagiello.“ Je věnována historii dobytí Prusů křižáky, popisu agresivní politiky Německého řádu vůči sousedům, přípravě a průběhu samotné bitvy u Grunwaldu , která skončila vítězstvím spojených spojenců. síly pod vedením krále Jagellonského a velkovévody Vytautase . Jako historické prameny básník použil „Dějiny Polska“ Jana Długosze, dopisy krále Jagellonského, lidové pověsti a historické tradice. Při popisu válek využil Jan Wislicki zkušenosti starověké poezie, napodobování pohanské mytologie, vytváření eufemistických obrazů: obilí jsou dary Ceres, začala válka - „Mars tvrdě povstal“. Znal dobře lidovou poetiku, používal ji při líčení útoků křižáků na polské země.
Třetí část básně „Pruská válka“ je věnována sňatku Jagellonského, který neměl dynastického nástupce, s běloruskou princeznou Sophií Golšanskou . Ona, říká básník, "je u Rusínů kouzelná nymfa, Božská nymfa je nejkrásnější dívka na světě." Spolu se slavnostním řečnickým stylem se zde objevují pastýřské motivy, vtipné světácké eufemismy, například o tom, jak Jupiter obtěžoval olympské bohy, „hledající manžele pro šedovlasého prince“. Na rozdíl od hrdinských obrazů slavných rytířů z předchozí části básně se pozornost přesouvá k lyrickému tématu - písni o oblíbenci lidu, dobré šlechtě slavné rodiny Golšanských, která předčila řecké bohyně a nymfy svou krásou. Jupiter svolává všechny olympioniky na svatbu: bohyně Juno slibuje mladým štěstí a bohatství, Minevra zaručuje moudrost svým dětem a Mars přeje vojenskou slávu celé dynastii. Nakonec bohyně lásky přivede na svatbu „nymfu Rusínů“ Sonyu. Lidé oslavují královské manželství radostnými písněmi, zní hudba, lyry a harfy.
Třídílná skladba připomíná strukturou hudební symfonie vytvořenou pomocí antické poetiky, která se zde snoubí s křesťanským romantismem, středověkým duchem rytířství a folklórní brilantností. Jan Wislicki se stal zakladatelem světského trendu v epické poezii Polska, Litvy a Běloruska, oblečený v antických kostýmech - klasické latině. Zkušenosti Jana Wislitského pravděpodobně využil autor lyricko-epické básně „Zpěv bizona“ (1523) Nikolaj Gussovskij .
Báseň byla dvakrát přetištěna v Polsku (1887 a 1933). Úplný překlad básně do běloruštiny jako první provedla Žanna Nekraševič-Korotkaya (vydáno v roce 1997).