Jan Milic z Kroměříže | |
---|---|
čeština Jan Milíč z Kroměříže [1] | |
| |
Náboženství | katolická církev [6] [1] |
Datum narození | asi 1325 [2] [3] nebo asi 1320 [1] |
Místo narození | |
Datum úmrtí | 29. června 1374 [4] [5] [1] |
Místo smrti | |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Jan Militsch z Kroměříže ( česky Jan Milíč z Kroměříže ; latinsky Ioannes Milicius de Chremsir ; německy Johann Militsch von Kremsier ; kolem 1325 [2] [3] nebo kolem 1320 [1] , Kroměříž , Jihomoravský kraj [7 ] [ 1] - 29. června 1374 [4] [5] [1] , Avignon [6] [1] ) - český teolog a kazatel , předchůdce myslitele a ideologa české reformace Jana Husa .
O Milicově dětství a dospívání se nedochovaly téměř žádné informace a další biografické údaje o něm jsou velmi vzácné a kusé; ví se pouze, že se narodil kolem roku 1320/5 na Moravě ve městě Kroměříž , které se v té době nacházelo v zemích Koruny české [8] [9] .
V letech 1358 až 1360 působil Jan Milic jako sekretář a vicekancléř císaře Svaté říše římské Karla IV ., kterého několikrát osobně doprovázel do Německa [10] .
V říjnu 1362 v pražské katedrále sv. Víta obdržel Milič kanonický titul a hodnost arcijáhna [11] . Z pověření pražského arcibiskupa opakovaně navštěvoval farní kostely a kláštery. Během těchto cest měl Milic možnost seznámit se s duchovenstvem a se situací českého lidu [12] .
V prosinci 1363 se Milic, podnícen těžkostí lidu, navzdory přesvědčování členů kapituly a samotného arcibiskupa, vzdal všech svých jmenování, aby se stal „ čistým kazatelem “; oslovoval učence latinsky a laiky rodnou češtinou nebo němčinou , kterou se pro tento účel speciálně naučil. Nejprve se kvůli bohoslužbě a kázání uchýlil do malého města v Plzeňském kraji a o šest měsíců později se za stejným účelem přestěhoval do Prahy [12] .
A. L. Lipovský , na stránkách Encyklopedického slovníku Brockhause a Efrona , jej charakterizuje takto:
“ Milic není teoretický reformátor; je stále připojen k církevní autoritě. Jeho role je buditelem svědomí a vnitřního náboženského zájmu ve společnosti. Před asketismem, přísným na sebe, vyžadoval Milic stejné chování od ostatních. Svými „ohnivými slovy“ směle až do krajnosti odsuzoval zkažené mravy tehdejší světské šlechty a duchovenstva. Vliv Miličova kázání byl kromě osobního příkladu určován i jeho lidovým směřováním: Milič mluvil k prostému lidu, kondoloval jeho potřebám a utrpení v jejich rodném jazyce. Nemožnost okamžitě pomoci lidem, zničit vítězné zlo způsobené v Milicovi nespokojenost se sebou samým, mystická víra v blížící se konec světa ... [12] “
Jeho kázání z něj udělalo mnoho nepřátel; Milic musel jít do Avignonu [13] pro vysvětlení s papežem , kde podle ESBE Milic „ nečekal na konec svého případu “ a zemřel 29. června 1374 [9] . Podle jiných encyklopedických zdrojů (Otův slovník, Domácí historický slovník J. Malého, Britannica, Katolická encyklopedie) byl Jan Milic krátce před svou smrtí plně ospravedlněn.
Roku 1410 byly spáleny spisy Milic z Kroměříže; zázrakem přežily pouze " Postilla a wýklady na Ewangelia weyročnj " a " Knihy o zarmoucenjch welikých cjrkwe swatè, o Antikristowi a gehosedmi ranach " (poprvé vytištěno v Praze roku 1542) [12] .
Mnoho českých reformátorů (Matvej Yanovsky, Tomas Shtitny [14] a další) poznalo, že na ně měl Milič velký vliv [12] . Mezi Miličovy studenty a následovníky patřil mimo jiné Matei z Janova .
Po Janu Miličovi je pojmenováno několik ulic v České republice [15] .
Slovníky a encyklopedie |
| |||
---|---|---|---|---|
|