| Velká kniha sporů | |
|---|---|
| Liber feudorum major | |
| Ramon de Caldes (vpravo) čte dokumenty z královského registru Alfonse II [1] . | |
| Žánr | registru |
| Autor | Ramon de Caldes |
| Původní jazyk | latinský |
| datum psaní | 1192 |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Liber feudorum maior (LFM, středověká latina pro „Velkou knihu lén“), původně nazývaná Liber domini regis („Kniha krále“), je iluminovaný rukopis aragonského království z konce 12. století. Sestavil ji královský archivář Ramon de Caldes s pomocí Guillauma de Bassa pro krále Alfonsa II ., obsahuje informace od roku 1192 dále. Obsahoval 902 dokumentů pocházejících z 10. století. Kniha je bohatě ilustrována v románském stylu, který je u užitkových dokumentů vzácný. LFM je nepostradatelným zdrojem pro institucionální historii vznikajícího Katalánského knížectví . Je uchován v Royal Archives of Aragon, Royal Office, Entry No. 1, in Barcelona [2] .
Z původních 888 folií LPM se dochovalo pouze 114, z původních 902 dokumentů se však zcela ztratilo pouze 93, a tak zůstává možná téměř kompletní rekonstrukce jeho obsahu. Prolog dokumentu napsaného Ramonem de Caldesem popisuje dílo jako sestávající z duo volumina (dva svazky), ale jeho současné členění je založeno pouze na jeho vydání z 19. století. Zda byl druhý díl někdy plánován nebo dokonce zahájen, není známo. Původní svazky byly poškozeny během francouzské revoluce a francouzské invaze do Španělska, ale jejich indexy (jeden z roku 1306) přežily, stejně jako většina pergamenů, které byly zkopírovány do Liber. Současný editor Francisco Miquel Rozelle rekonstruoval pořadí a záhlaví dokumentů, nicméně listy byly oříznuty, s vyloučením jakéhokoli důkazu o jejich dřívějším fyzickém stavu [3] . Přežívají také dvě menší feudální knihy spojené s LFM. Liber feudorum Ceritaniae obsahuje informace o župách Cerdany a Roussillon a tato práce může představovat neúspěšnou iniciativu k vytvoření regionálního registru po vzoru LFM. Liber feudorum formae minoris je pokračováním LFM a zahrnuje dokumenty z počátku 13. století. Ze stejného období se dochovaly pouze dva další světské rejstříky: Liber instrumentorum memorialium signors of Montpellier a Liber instrumentorum vicecomitalium rodu Trancaveli [4] .
Vytvoření LFM bylo pravděpodobně způsobeno obnovenou touhou Alfonse II ovládat kastelány svých domén. V letech 1178-80 podal řadu žalob na majitele různých hradů [6] . LFM byl výsledkem intenzivního výzkumu v korunových archivech na podporu svých tvrzení [7] . V letech 1171 až 1177 byla revize komitálních archivů považována za nezbytnou k uplatnění Alfonsových práv v hrabství Carcassonne, což mohlo být impulsem pro reformu archivnictví. V roce 1178 na něj Guillem de Bassa převedl 144 listů komitálů, které do té doby nepatřily Ramónovi de Gironella, místokráli hraběte v Gironě; řada z nich následně skončila v LFM [8] . Francisco Miquel Rozelle věřil v pravost knihy a navrhl, že dílo bylo darem od Alfonsa II., a proto bylo dokončeno před hraběcí smrtí v roce 1196. Thomas Bisson tvrdil, že kniha byla Alfonsovi představena po jejím dokončení v srpnu 1194, na stejném ceremoniálu, kdy se vikomt Pons III de Cabrera dohodl s králem [9] . Vzhledem k tomu, že poslední záznam v knize byl proveden v dubnu téhož roku, očekává se, že Ramon de Caldes dokončí knihu v následujících měsících [10] . Třetím návrhem je argument Ansari Mundo, který navrhuje, že LFM byla dokončena v roce 1192, kdy byla vydána poslední listina v ní zmíněná. Tři listiny vydané během posledních čtyř let Alfonsovy vlády jsou obsaženy v LFM, ale jsou psány jiným rukopisem než dva hlavní tvůrci díla [11] . Všichni odkazují na Pons III de Cabrera, jeho kapitulaci a přísahu věrnosti Pedrovi II v dubnu 1196. Vzhledem k tomu, že poslední dokument byl přidán až po smrti Alfonse II., je možné, že další byly přidány ve stejnou dobu a že dokončení rejstříku nemá nic společného s dohodou s Pons III, a že práce byla v podstatě dokončena v roce 1192 [10] . Protože se zdá, že dokumenty po listopadu 1192 byly napsány na prázdné listy po jiných dokumentech toho roku, je pravděpodobné, že listopad 1192 je datum, kdy byla dokončena původní verze (nebo datum, kdy byla kniha předložena králi) [12] .
Je také možné, že práce, které začaly již v roce 1178, byly prodlouženy asi do let 1190-1194. Bisson připisuje jakékoli obnovené úsilí ze strany Ramona de Caldes vážným problémům s autoritou Alfonsa II [13] . V únoru 1194 byl Berenguer, arcibiskup z Tarragony, zavražděn Guillaume Ramon II de Moncada, což podle Bissona svědčí o slabosti vládce a Božím příměří v té době a od roku 1190, kdy ho baron poprvé odmítl [14] . Podle Lawrence McCranka nebyl LFM dokončen po králově smrti v roce 1196 a Ramonově smrti v roce 1199. Prolog byl napsán s očekáváním druhého dílu, který nebyl nikdy zahájen. Bisson i Adam Costo se shodují, že dílo bylo dokončeno v roce 1192 a předloženo v roce 1194, ale že nikdy nebylo „dokončeno“ a „závěr byl začátkem pokračování díla [15] .
[H]is instrumentis ad memoriam revocatis, unusquisque ius suum sortiatur, tum propter eternam magnarum rerum memoriam, ne inter vos et homines vestros, forte oblivionis occasione, aliqua questio vel discordia posset oriri.Současný redaktor LFM Rosell jej interpretoval jako písemný záznam o vzestupu panství hrabat z Barcelony. Lawrence McCrank spojil počátek vytvoření registru s Casolskou smlouvou z roku 1179, podle níž Alfonso získal uznání svých práv na Valencii od Alfonse VIII . Kastilského. Podle tohoto názoru Alfonso „zpomalil Reconquistu“, aby se mohl soustředit na sjednocení různých regionů pod jednu korunu [17] . Costo kritizuje toto hledisko, poznamenává, že skutečnost, že papežské buly a smlouvy vojenských řádů s Aragonem jsou na začátku rejstříku, a relativní nedostatek listin týkajících se držení hradů a vlastnictví půdy v Aragonii naznačují, že spojení Aragonie a Katalánsko v soudním řádu (tedy více než symbolickém) nebylo zamýšleno ani sestavovateli, ani jejich patronem [18] . LFM nezavedl žádné „nové principy feudální organizace“, ale představuje „abstraktnější chápání komitalů a královské hodnosti“ [19] . Tato práce byla přirovnávána k Usatges de Barcelona jako selhání v „praktických nebo byrokratických termínech“ [19] . Je to vlastně výraz moci pojatý územně a hlavně ve vztahu ke Katalánsku. Matrika není záznamem aktu spojení Katalánska s Aragonií [20] . Je to spíše záznam nových rozsáhlých majetků, včetně Aragonie, částí Okcitánie (Carcassonne, Razes, Béziers a hrabství Provence) a všech katalánských hrabství, včetně Ausona , Barcelona , Besalú , Cerdany , Gerona , Roussillon a Pallars-Hussa , které byly postoupeny Alfonsovi II., jakož i hrabství Empurhas a Urgell , které mu nepatřily. Bisson píše, že v LFM „jsou uplatňovány feudální principy, aby sloužily správnímu […] [21] , nicméně také říká, že LFM byl „pouze pozemková kniha spojená s majetkem nebo restitucí [a nesouvisející] s žádným systematickým úsilím k posílení vrchnostenských práv nebo vazalských povinností [22] . Costo s ním do jisté míry nesouhlasí a tvrdí, že práce je kombinací katastru nemovitostí a knihy precedentů, která předkládá některé zákony vysvětlující správné fungování feudálního systému. Rubriky a nadpisy sekcí svědčí o nejednoznačnosti Alfonsova postavení v různých regionech. Zatímco Aragonie se nazývá regnum (království, království), Cerdany a Roussillon se nazývají comitati (kraje), Tarragona je uvedena jako civitas (město) a Provence a hrabství Meulgueil nejsou popsány. V ostatních případech jsou dopisy pojmenovány po signatáři, který je vydal nebo potvrdil.
Dokumenty v LFM jsou organizovány podle krajů, vikomtů nebo rodokmenů (obvykle spojených s daným hradem nebo panstvím). Někdy jsou sekce označeny nadpisy. Nadpisy a podnadpisy byly odděleny prázdnými listy, které byly podle Rozelle určeny pro dřívější dokumenty, které se teprve měly získat, ale podle jiných odborníků měly nadpisy rozšířit. Ve skutečnosti byly na prázdné listy přidány nové i starší dokumenty. V rámci každé podpoložky jsou dokumenty obvykle řazeny chronologicky a někdy seskupeny (podle prázdných listů) do období [23] . Komitní archiv hrabat z Barcelony je poprvé zmíněn až v roce 1180. Ramon de Caldas odkazuje na omnia instrumenta propria et inter vos vestrosque antecessores ac homines vestros confecta („všechny mé dokumenty a ty mezi vámi a vašimi předky a vašimi lidmi“), ale umístění těchto dokumentů je nejisté [24] . Archivy bylo možné přesouvat mezi centrálními a pomocnými v různých komitních střediscích. Například archiv, který poslal Ramón de Gironella Guillem de Bassa, obsahoval většinou dokumenty týkající se hrabství Girona. Písaři LFM mohli použít kočovnou komisi, která shromažďovala nebo kopírovala listiny ze všech Alfonsových domén, kde to bylo potřeba [25] . Nejméně dvě listiny v LFM byly rozhodně z vnějších zdrojů: grant od Ramona Berenguera IV pro Santa Maria de l'Estany z Barcelony v roce 1152 a privilegium Karla Velikého pro klášter Sant Llorenc del Munt. Kromě toho bylo téměř okamžitě do LFM zařazeno 109 dokumentů z archivu hrabství Pallars-Houssa , které Alfonso získal 27. května 1192 [23] .
Přestože jsou rejstříky málokdy ilustrovány, LFM není jediným příkladem z 12. století, ba dokonce ze Španělska. Existují čtyři další podobné španělské knihy z první poloviny 12. století: Libro de los testamentos z katedrály v Oviedu, Tumbo A ze Santiaga de Compostela, Libro de las estampas z Leónu a Becerro antiguo z kláštera Leire [26 ] . Existují také podobné francouzské knihy ze stejného časového období: od Vierzona (1150), Mont-Saint-Michel (kolem 1160) a Marchiena (vzestupně 1195) [27] . Costo identifikoval dva styly a tedy dva umělce v miniaturách LFM, jednoho konzervativního a amatérského místního, druhého profesionálního a mezinárodního. John Ainaud datoval ilustrace do první čtvrtiny 13. století (umístěno za textem), ale to bylo pravděpodobně plánováno od samého počátku [28] .
Kniha obsahuje 79 obrázků, i když se předpokládá, že tam byl ještě jeden [1] . Mnohé kresby jsou spojeny s konkrétními listinami v rejstříku a zobrazují různé konkrétní akce feudální politiky. Patří mezi nejranější reprezentace aktu úcty (hominium), skládání rukou vazala mezi ruce jeho Signora [29] . Přísahy věrnosti a sliby jsou zobrazeny jako vazal se zdviženou pravicí a držící se za ruku. Saragosská smlouva (1170) je ilustrována Alfonsem II . a kastilským králem Alfonsem VIII . , sedící na dvou trůnech a držící se za ruce. Všechny tyto obrazy posílily královský koncept moci a podrobení vazalů.
První dvě vyobrazení rejstříku však protiřečí hierarchickému duchu ostatních. V prvním sedí Alfonso a Ramón na stejných úrovních, s písařem v pozadí a gestikuluje na hromadu listin. Písmena jsou umístěna ve středu kompozice. Král je zobrazován při práci (ovládající své království) [30] . Na druhém obrázku jsou král a královna Sancho Kastilská obklopeni kruhovým řetězem sedmi párů šlechtičen zapojených do rozhovoru. Zdá se, že král a královna mluví. Kresba je pravděpodobně vyobrazením královského dvora, který byl domovem mnoha trubadúrů [30] .