Unigenitus

Unigenitus (z  latiny  -  "Jednorozený syn") - jméno býka , který hrál hlavní roli v historii jansenismu .

Historie

Když po smrti Antoina Arnaulta v roce 1694 zaujal pozici vůdce jansenistů oratorián Paschasius Quesnel , jansenistický spor, který se uklidnil, znovu ožil. Quesnel již vydal svůj Nový zákon s morálními úvahami, ale tato kniha nevzbudila žádné podezření a biskup z Châlons Noailles ji dokonce schválil. O něco později jí věnovali pozornost jezuité a objevili v ní jasné stopy jansenistických názorů. Kniha byla okamžitě předložena soudu papežské kurie , která ustavila zvláštní komisi dominikánů (jezuité nebyli přijati, jako by se báli své závislosti), která ji v roce 1708 odsoudila . Dva biskupové okamžitě zakázali její čtení ve svých diecézích , ale Noailles, který se v té době stal pařížským arcibiskupem a nechtěl být v přímém rozporu se svým předchozím postojem ke knize, požadoval, aby byl verdikt komise přezkoumán. Klement XI souhlasil, ale i tentokrát po pečlivém prostudování odsoudil 101 návrhů z Morálních meditací. Toto rozhodnutí bylo vyhlášeno v podobě buly Unigeuitus v roce 1713 . Noailles už nemohl vzdorovat a zakázal knihu Quesnel ve své diecézi; ale protože některé odsuzované návrhy, vytržené z kontextu, nepředstavovaly nic kacířského, znovu požádal papeže o vysvětlení, než nakonec bulu přijal.

Zde zasáhla madame de Maintenon ; Ludvík XIV . podlehl vlivu své příliš ortodoxní manželky a nařídil parlamentu zaregistrovat býka. Svolat místní radu, která měla věc ukončit v tom smyslu, jak si to přál Maintenon, zabránila starému králi smrt. Bezstarostný o všemožné hereze, regent, vévoda z Orleansu, okamžitě ustoupil z náboženského sporu a společnost začala měnit svůj postoj k býkovi. Teologické fakulty Paříže , Remeše , Nantes , které dříve uznaly bulu, ji opustily; čtyři biskupové připravili výzvu k nejbližšímu ekumenickému koncilu; k nim se připojilo 100 doktorů teologie ze Sorbonny , v jejich čele stál Noailles (nyní kardinál). Klement XI si pospíšil s vydáním nové buly Pastoralis officii (1718), která exkomunikovala všechny, kdo neuposlechli bulu Unigenitus.

Papeži ani regentovi, který byl unavený hašteřením spojeným s bulou, se však nepodařilo dosáhnout uklidnění. Úsilí lateránského koncilu z roku 1725 nebylo korunováno velkým úspěchem.

Důsledky

Francie byla rozdělena na dva tábory – zastánci býka a jeho odpůrci; ti první byli podporováni vládou, ti druzí byli povzbuzeni sympatiemi parlamentů. Hnutí vstoupilo do nové fáze, když v roce 1727 zemřel jáhen Paris, který patřil k odpůrcům býka. Na jeho hrobě se začaly odehrávat scény připomínající éru nejvroucnějšího náboženského povznesení: zázraky, uzdravení, zvláštní druh křečí. Jansenismus začal nabývat charakteru epidemie, což ho však v očích vážných lidí zdiskreditovalo. V roce 1728 od něj jeho věrný obránce ustoupil , i když jeho učení v podstatě nesdílel – kardinál de Noailles a s ním řada prelátů. Pouze tři biskupové , parlamenty a právníci nadále protestovali proti bule. Stoupenci jansenismu se tak rozdělili na dva proudy: dole hnutí nabylo charakteru sekty, nahoře, hlavně mezi justicí, vytvořilo politickou stranu v přírodě, která stála za svobodami gallikánské církve a choval nesmiřitelnou nenávist k jezuitům. Kardinál Fleury , který tehdy stál v čele administrativy, stáhl z jurisdikce parlamentů všechny záležitosti týkající se jansenismu, a když parlamenty a právníci vstoupili do stávky, uvěznil hlavu vzpurného. To se povedlo: parlamenty začaly znovu zasedat a lid pohoršený rychlým přechodem od tvrdohlavosti k pokoře téměř úplně ztratil o hnutí zájem. Po desetiletí však jansenisté bránili své pozice proti věřícím a parlamenty jim často vycházely na pomoc.

V Nizozemí se zformovala tzv. utrechtská hereze , která odsoudila jansenismus, uznala nadřazenost papeže, ale stále odmítala přijmout bulu Unigenitus .

Odkazy