jmelí | ||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ||||||||||||
vědecká klasifikace | ||||||||||||
Doména:eukaryotaKrálovství:RostlinyPodříše:zelené rostlinyOddělení:KvetoucíTřída:dvoudomá [1]Objednat:SantalofloraRodina:jmelíRod:jmelí | ||||||||||||
Mezinárodní vědecký název | ||||||||||||
Viscum L. , 1753 | ||||||||||||
Synonyma | ||||||||||||
typ zobrazení | ||||||||||||
Viscum album L. [4] - Jmelí bílé | ||||||||||||
Dceřiné taxony | ||||||||||||
viz text | ||||||||||||
|
Jmelí ( lat. Viscum ) je stálezelená keřová rostlina , rod poloparazitických keřů . Dříve byl podle klasifikačního systému APG II rod zařazen do čeledi Santalaceae ( Santalaceae ). V klasifikačním systému je APG III zařazen do čeledi jmelí ( Viscaceae ).
Parazituje na mnoha dřevinách: topoly , javory , borovice , vrby , břízy , pseudoakácie a různé ovocné stromy. Usadí se na vrcholku stromu nebo na jeho větvích a roste zeleně, ve většině případů hustým keřem .
Pro ptáky má potravní význam. Lepidlo lze vyrobit z ovoce .
Slovo jmelí se vyskytuje ve více slovanských jazycích, ale jeho původ je nejasný [5] .
Větve 15-80 cm dlouhé , listy jsou protilehlé nebo přeslenovité, účastní se fotosyntézy , u některých druhů minimálně. Jmelí spotřebovává vodu a minerální látky z hostitelské rostliny. Druhy jmelí se liší v preferovaných druzích hostitelských rostlin. Většina z nich je schopna růst na několika různých hostitelských druzích rostlin. Květy 1-3 mm v průměru, nenápadné, zelenožluté. Plodem je nepravá bobule , bílá, žlutá, oranžová nebo červená, jejíž lepkavá dužina obsahuje jedno nebo více semen.
Existuje asi 70 druhů, hlavně v subtropické a tropické Africe , tropické Asii , severní Austrálii .
Rozšířen v jihozápadní části lesní zóny , v západní lesostepi evropské části bývalého SSSR , na Kavkaze , na Krymu , v pobaltských státech , vyskytuje se také v Přímořském kraji , Kaliningradu , Leningradu , Brjansku a Belgorodu regiony Ruska.
Na distribuci jmelí se podílejí ptáci , především drozdi . Při požírání jeho plodů si obarví zobák lepkavou hmotou z bobulí, tzv. viscinem , který obsahuje semena jmelí . Potom létají ze stromu na strom a čistí zobák na větvích, obarví je touto lepkavou hmotou a také semena vyhazují s výkaly. Wiscin na větvích zasychá, lepí na ně semena, která po chvíli začnou klíčit.
Nejprve se vysune jeho podsemenné koleno, které se ohne k větvi a přiloží se špičkou kořene na její povrch; v této době se špička kořene rozšiřuje do kruhu, pomocí kterého je mladá rostlina připevněna ke stromu. Poté střed kruhu opustí malý prutovitý výběžek, který prorazí kůru větve a jejím kambiem proroste až ke dřevu. Tento proces ( haustoria ) slouží jako hlavní neboli primární přísavník; s jeho pomocí jmelí čerpá z rostliny vodu a minerální látky. Jakmile přísavník přiroste ke dřevu, jeho vrcholový růst se zastaví, ale při růstu dřeva se pomocí interkalovaného růstu soustředěného v té části přísavky, která je v kambiu větve, dále natahuje do délky. Dřevo větve přísavku obrůstá, takže se v důsledku toho zapustí do dřeva. Podle počtu vrstev propíchnutých savou pak lze soudit její stáří.
Od báze hlavního přísavku ve všech směrech podél kůry větve, kořenovité prameny zelené barvy a bez čepice na špičce - tzv. rhizoidy. Z nich v radiálním směru zasahují do dřeva tyčovité procesy - sekundární přísavky. Ty druhé rostou a jsou obklopeny dřevem jako hlavní přísavník. Objevují se na konci rhizoidů, jeden za rok. Po vytvoření jednoho výmladku roste oddenek dále a tvoří nový výmladek atd. Na oddencích se někdy objevují adnexní pupeny, které při růstu dávají vzniknout novým vzdušným výhonkům jmelí. Tyto výhonky , propichující kůru větve, vycházejí. Dřevo, porostlé přísavkami jmelí, tvoří na větvi specifický výrůstek , proniknutý mnoha kanály a otvory z vláken parazita [6] .
† Viscum morlotii z raného miocénu bylo popsáno z fosilních listů nalezených v dole Kristina v Hrádku nad Nisou v severních Čechách, Česká republika [7] .
Rod se skládá z více než 70 druhů [8] , některé z nich:
Plody jmelí lze použít k výrobě ptačího lepidla , které se používá k hubení škodlivého hmyzu. Při aranžování lapacího kroužku stačí na kmen stromu nanést hrudku ptačího lepidla, tyčí zatáhnout do nitě a několikrát kmen omotat. Housenky, motýli, vosy, mravenci - jedním slovem, veškerý hmyz, který se alespoň částí svého těla dotkl takového prstence, se na něj okamžitě přilepí, a čím více se snaží osvobodit, tím silnější se drží a nevyhnutelně zemře.
Extrakt z mladých listů některých druhů může být léčebně použit k léčbě časných stadií hypertenze a gynekologických poruch .
V mnoha národech je jmelí spojováno s mnoha znameními a pověrami . Již od starověku bylo jmelí symbolem života a ochranným talismanem . Římané věřili, že jmelí přispívá k početí, pokud ho žena nosí s sebou. Druidové , s ohledem na zázračné vlastnosti jmelí, jej sekali zlatým srpem v astronomicky vypočítanou dobu na správném stromě, shromáždili lidi, kteří prošli očistnými procedurami a prováděli rituální tance. Podle Plinia staršího bylo takto získané jmelí považováno za dobrý lék na epilepsii ; pomáhala ženám – pokud s sebou rostlinu nosily – otěhotnět; vyléčila se z vředu, jakmile pacient žvýkal kousek rostliny a další kousek přiložil na bolavé místo. Podle Plinia bylo navíc jmelí stejně jako ocet a vejce považováno za vynikající prostředek k hašení ohně [9] .
Slavný lékař a alchymista renesance Paracelsus sbíral jmelí pěstované na lebkách oběšenců. .
Jmelí bylo ve Skandinávii symbolem míru . Zdobila domy venku na znamení, že cestovatel zde dostane úkryt. Pokud se nepřátelé náhodou setkali pod stromem, na kterém rostlo jmelí, byli povinni složit zbraně a ten den už nebojovat. Později se tento zvyk promítl do západních vánočních tradic, kdy se věřilo, že na Vánoce se dva lidé, kteří se setkali pod větví jmelí, musí políbit.
Na druhou stranu, podle pohanských legend starých Germánů právě větvičkou jmelí zákeřný Loki zabil boha jara a světla Baldera a vložil šíp ze jmelí do rukou slepého Hodwhen the gods bavili se střelbou a mířili na Baldera, který se stal nezranitelným.
Jmelí bylo hlavní vánoční ozdobou v Anglii až do příchodu vánočního stromku v druhé polovině 19. století.
Anglický zvyk líbat se o Vánocích pod větví jmelí je možná ozvěnou starořímských saturnálií o zimním slunovratu : v tento den se směli líbat i úplně cizí lidé.
Jmelí bylo také považováno za bouřkovou rostlinu, takže jeho přítomnost v domě ho měla chránit před hromy a blesky, stejně jako před čarodějnicemi a zlými duchy. Za nejcennější vlastnost rostliny mezi lidmi byla považována ochrana před magií a čarodějnictvím.
Slovníky a encyklopedie |
|
---|---|
Taxonomie | |
V bibliografických katalozích |