| Akhit | |
|---|---|
| 'aqht | |
| Mytologie | Západní semitština |
| terén | Ugarit |
| Podlaha | mužský |
| obsazení | lov |
| Otec | Danniil |
| Sestra | strašák |
| Související postavy | Danniil, Pugat , Anat , Balu , Ilu , Yatpanu |
| Pohřební místo | tajný |
| Atributy | cibule |
| Zmínky | báseň " O Akhitě " |
Akhit ( Ugarit. 'aqht) je hrdina ugaritského myto-epického cyklu, lovec, bojovník s bohy.
Dostaly se k nám tři tabulky ugaritského písma (C17=KTU, I.17, C18=KTU, 1,18 a C19=KTU, I.19), které částečně zachovaly báseň „ O Akhitě “. Zapsán písařem Ilimilku ze slov velekněze Attinparlanu na příkaz ugaritského krále Nikmaddu II na konci 14. století. před naším letopočtem E.
Nejspravedlivější král Daniel neměl dědice. Šest dní se modlil k bohům, aby mu dali syna. Sedmého dne se mu zjevil Balú a řekl, že jeho otec, bůh Ilu, splní prosbu vládce. A tak se stalo: v určený čas se Danniilovi narodil syn jménem Akhit. Když chlapec dospěl, bůh-zbrojař Pretty-and-Wise vytvořil lovecký luk pro Akhita. Právě tento luk si bohyně Anatu přála vlastnit. Nejprve nabídla Akhitovi stříbro a zlato za luk. Když nedostala souhlas, nabídla nesmrtelnost. Ale Akhit tento dar odmítl s tím, že ho čeká stejný osud jako všechny lidi: "[a když] všichni zemřou, zemřu i já a zemřu!" [1] . Pak se Anatu rozzlobil a pohrozil Ile, aby jí dovolila vypořádat se s Akhitem. Spolu s Yatpanuem poslala k Akhitovi hejno orlů, kteří ho roztrhali na kusy. Na sedm let poté se země ponořila do smutku – svou kletbou na Daniela způsobil strašlivé sucho. Na Dannielovu žádost Baloo zlomí křídla orlů. Danniilu jim rozpárá břicha, ale pouze v lůně matky orlů najde Tsamalu maso a kosti svého syna. Baloo vrátí křídla orlům a ti odletí. Danniil podle očekávání truchlí a pohřbí Akhitu. Jeho dcera a sestra Akhita Pugatu najde Yatpana, aby pomstil svého bratra. Co se dělo dál, se v nalezených záznamech nedochovalo.
V obrazu Akhita lze nalézt rysy zemědělského mýtu o umírajícím a vzkřísícím bohu [2] . Starší vrstva naznačuje primitivní iniciační obřady [3] . Historický základ není jasný a lze jej vysledovat pouze v souvislosti s Akhitovým otcem Danniilu [4] .
Daniel je zmíněn v knize proroka Ezechiela ( Ezek 14:14 , 20 , 28:3 ). Někteří učenci spojují tohoto Daniela s Danielem z této básně [5] .
Otázka života a smrti, které se dotýká báseň „ O Akhitě “, nachází své paralely v takových vzorcích antické literatury, jako jsou „ Epos o Gilgamešovi “, „ Píseň o Harperovi “, „ Kniha Kazatele “, „ Odyssea “. “ od Homera [6] . Ugaritský epos dává odpověď prostřednictvím převahy morálního imperativu nad křehkostí pozemské existence. Akhitovo odmítnutí nesmrtelnosti je „činem určeným hrdinovou touhou následovat mravní a etické normy společnosti a diktát existujícího světového řádu“ [7] . „Hrdina sám považuje nabídku ‚Anat‘ za ‚okov‘, tedy pokus připravit ho o svobodu podvodnými prostředky“ [8] .
• Adra, Fred. Slepé místo. duchové. - M. : Nakladatelství AST, 2019. - 544 s. — ISBN 978-5-17-117561-0 .