Pradávné město | |
Alabanda | |
---|---|
jiná řečtina Ἀλάβανδα | |
Budova městské rady (bouleuterium) | |
37°35′37″ severní šířky sh. 27°59′08″ palců. e. | |
Země | Kariya |
Ostatní jména | Antiochské Chrysaorské |
Moderní umístění | Turecko , il Aydin . |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Alabanda ( jiné řecké Ἀλάβανδα ) je starověké město v Caria , historické oblasti v Malé Asii . V současné době se nachází v Turecku poblíž vesnice Doganyurt v čínské oblasti provincie Aydin .
Alabandové leží na úpatí dvou kopců, které k sobě přiléhají tak těsně, že vypadají jako smečkový osel naložený věcmi [1] .Strabo .
Podle legendy město založil mýtický hrdina Alaband . Své jméno získal díky vítězství na závodech. V karianštině „ ala “ znamená kůň a „ gang “ znamená vítězství . Alaband byl obyvateli města řazen mezi bohy a uctíván s velkou úctou [2] .
Na počátku seleukovské nadvlády byla Alabanda členem Chrysaorské unie - sdružení karianských měst, pojmenovaného po Diovi Chrysaoreovi ( jiný řecky Χρυσαορεύς - „se zlatým mečem“), jehož chrám byl společnou svatyní Kariů a se nacházel poblíž Stratonikeia .
Za vlády Seleukovců neslo město nějakou dobu jméno Antiochie z Chrysaorey.
V roce 201 př.n.l. E. město bylo přepadeno Philipem V. Makedonským během jeho války s Rhodos pro vliv v Egejském moři .
V roce 190 př.n.l. E. po porážce Seleukovců v bitvě u Magnesia se do města vrací jméno Alabanda a brzy nad ním přechází moc na Řím .
V roce 40 př.n.l. E. Quintus Labienus , stoupenec Bruta a Cassia v boji proti Druhému triumvirátu , si s podporou parthského krále Oroda II. podrobil téměř celé jižní pobřeží Malé Asie. Odolaly pouze Milyas , Alabanda a Stratonikea. Tato města poté, co přijala posádky Labienu, je vyhladila a vzbouřila se. Quintus Labienus se brutálně vypořádal se vzbouřenou Alabandou, zničil Milase k zemi, ale Stratonikeiu tak vzít nemohl [3] .
O rok později, v roce 39 př.n.l. E. po porážce Parthů římským velitelem Bassem Quintus Labienus, opouštějící svá vojska, uprchl do Kilikie , kde byl brzy zabit.
Alabanda razila vlastní minci až do poloviny 3. století [4] .
Jako součást Byzantské říše bylo město centrem stejnojmenné eparchie Konstantinopolského patriarchátu .
...dnes Menekles z Alabandy a jeho bratr Hierokles, oba, které jsem poslouchal [5] , slouží jako modely pro celou Asii .
Alabandové jsou považováni za dostatečně bystré ve všech občanských věcech, ale kvůli malé neřesti, neschopnosti porozumět tomu, co se k čemu hodí, jsou považováni za hloupé, protože v jejich tělocvičně všechny sochy zobrazují ty, kdo mluví u soudu a na fóru - držení disků nebo běhání nebo hraní míče. Takové nevhodné a nevhodné uspořádání soch sloužilo k obecné neúctě města. [6]