Alashehir

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 30. září 2021; kontroly vyžadují 4 úpravy .
Město
Alashehir
prohlídka. Alasehir
38°21′ severní šířky. sh. 28°31′ východní délky e.
Země  krocan
Postavení okresní centrum
Il Manisa
Historie a zeměpis
Náměstí 977 km²
Výška 189 m
Časové pásmo UTC+3:00
Počet obyvatel
Počet obyvatel 99 962 lidí ( 2014 )
Digitální ID
Telefonní kód (+90) 236
PSČ 45600
kód auta 45Z
alasehir.bel.tr (tur.) 
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Alashehir ( tur . Alaşehir ) je město a okres Egejské oblasti Turecka ve východní části bahna Manisa .

Geografie

Alashehir se nachází v údolí řeky Gediz na úpatí pohoří Bozdag . Jeden z minerálních pramenů obsahuje vodu oblíbenou v Turecku. Známý mimo Turecko pro sušené hrozny Sultana .

Historie

Město zvané Philadelphia ( jiné řecké Φιλαδέλφεια „bratrská láska“) bylo založeno v roce 159 př.nl. E. Král Pergamonu Attalos II Philadelphus (159-138 př. n. l.) jako projev lásky ke svému bratru Eumenovi II ., kterého vystřídal na trůnu [1] .

Bezdědic Attalus III Philometer , poslední z Attalidských vládců království Pergamon , odkázal své království svým římským spojencům, když zemřel v roce 133 př.nl. E. V roce 129 př.n.l. E. Řím vytvořil provincii Asie spojením Iónie s bývalým královstvím Pergamon.

Od roku 133 př.n.l. E. město patřilo k Římské říši a po pádu Říma (476) se stalo součástí Východořímské říše ( Byzantium ).

Středověk

Město se až do dobytí Turci nazývalo Lydian Philadelphia. Raně křesťanská církev ve Filadelfii se objevuje ve Zjevení sv. Jana Evangelisty jako jedna ze sedmi církví Apokalypsy .

Katalánské tažení pomohlo zvednout první turecké obléhání Philadelphie v roce  1304 [ 2] .

Turci z Hermiyanu město znovu oblehli v roce 1310 . Arcibiskup Theoliptus z Philadelphie převzal distribuci proviantu hladovějícím obyvatelům. Výměnou za zaplacení ročního tributu Turkům Yakub Alisher po dlouhých jednáních blokádu zrušil [3] , ale spojení se zbytkem zmenšujícího se byzantského území bylo nenávratně ztraceno a město se proměnilo de facto v nezávislou řeckou exklávu v oceán turkického majetku.

Poté místní Řekové v roce 1327 odrazili další turecké obléhání . Poté byla řecká moc ve městě zachována jako pocta neutralitě na křižovatce hranic kurdsko-tureckého emirátu Germiyan s hlavním městem Kutahya a také turkických emirátů Sarukhan ( Magnesia ) a Aydin ( Efes ) .

Ve druhé polovině 14. století si Philadelphia udržela status nezávislého města pod vlivem johanitů z Rhodosu .

Je známo, že ve 30. letech 14. století město pokračovalo v ražbě svých mincí. Philadelphia byla poslední byzantská pevnost ve vnitřní Malé Asii . V roce 1390 byla Philadelphia dobyta po dlouhém odporu vojsky sultána Bayezida I. a pomocných sil byzantského císaře Manuela II Palaiologose . Byzantský kronikář Laonik Chalkokondil označil tuto skutečnost za ostudnou [2] . Poté byla Philadelphia přejmenována na Alashehir. Ve stejném roce Osmané zajali beyliky Aydin, Sarukhan a Menteshe [4] .

Zpráva, že Manuel II Palaiologos slouží Bayezidovi jako vazal a staví se proti svým spoluobčanům (ač proti jeho vůli), dorazila do Moskvy ve stejném roce 1392. V reakci na to poslal Vasilij I. rozhněvaný dopis do Konstantinopole v roce 1393 [4] .

Po 12 letech město nakrátko dobyl Timur , který postavil zeď z mrtvol svých zajatců. V roce 1402 město dobyl zpět sultán Murad II .

Během druhé řecko-turecké války bylo město v letech 1919 až 1922 okupováno řeckými vojsky.

Řekové, kteří zde žili, byli nuceni uprchnout a vytvořili město Nea Philadelphia (New Philadelphia) v Řecku .

Zachovaly se zbytky byzantského kostela.

Pozoruhodní domorodci

Poznámky

  1. Cohen GM Helénistická sídla v Evropě, na ostrovech a v Malé Asii. Berkeley, Los Angeles, Oxford: University of California Press, 1995, s. 227-228.
  2. 1 2 Katalog byzantských mincí ve sbírce Dumbarton Oaks a v … - Dumbarton Oaks, Philip Grierson - Google Books . Získáno 20. října 2017. Archivováno z originálu 11. července 2020.
  3. Válčení v pozdní Byzanci, 1204-1453 – Savvas Kyriakidis – Google Books . Staženo 22. dubna 2020. Archivováno z originálu dne 15. září 2020.
  4. 1 2 Vnímání sociálních problémů je ortodoxní . Získáno 20. října 2017. Archivováno z originálu 30. srpna 2017.

Odkazy