Alexandr Veliký Komnenos

Alexander Scartarius Veliký Komnin ( srov . řecké ἀλέeption σκαντάριος _ _ _ _ _  _ _ _ _ _ .

Alexej IV byl považován za slabého císaře. Kolem roku 1426 Jan zabil údajného milence své matky a uvěznil jeho rodiče. Do budoucna plánoval vzít moc do svých rukou. Šlechta Trebizonského císařství však odmítla Jana poslechnout a podnítila lid ke vzpouře. Jan uprchl a Alexis, která se vrátila k vládě, učinila Alexandra svým spoluvládcem. Ale brzy, s podporou aristokrata z Janova , John zabil svého otce a znovu získal moc a vyhnal Alexandra ze země. Poté tento vstoupil do spojenectví s vládcem Lesbosu , podřízeným Janovu , v naději, že se vrátí do Trebizondu, ale odmítl jít do války pod tlakem metropole . Později Alexandr uzavřel mír se svým bratrem a stal se jeho spoluvládcem. Jeho malý syn se stal krátkodobým císařem.

Život před otcovou smrtí

Alexander Scantarius Velký Komnenos byl druhým synem Alexia IV. z dynastie Velkých Komnenů [1] , který vládl říši Trebizond v letech 1417 až 1429 [2] . Je známo, že jeho starší bratr Jan se narodil v roce 1403 [3] a mladší David  - mezi lety 1407 a 1409 [4] . Kromě nich měla rodina až pět sester. Z nich pouze jedna, Marie , budoucí manželka Jana VIII Palaiologa , předposledního císaře Byzance , je známá jménem. První z neznámých byla manželka vládce kmenové konfederace Ak-Koyunlu , Kara Yuluk Osman ; další se oženil s eristavi z Guria Mamia Gurieli ; třetí je známá pouze z jednoho zdroje a podle něj byla manželkou syna Aliho manžela její starší sestry . Tento zdroj byl kritizován v roce 1843 německým filologem Immanuelem Beckerem , protože verzi v něm uvedenou považoval za nevěrohodnou. Poslední z dcer, podle Pseudo-Chalkokondyl [~1] , byla provdána za Jahanshah , vládce Kara Koyunlu . Becker a Michel Kurshankis napsali, že toto manželství bylo stěží možné [6] .

Byzantský historik Laonik Chalkokondil nazývá Alexandrovu přezdívku Skantarios. Podle Kurshankise je turkického původu [7] . Anglický filhelénský historik George Finlay věřil, že jméno bylo odvozeno od jména „Iskander“, což je arabsko - muslimská varianta jména Alexander , spojeného s legendárním velitelem Alexandrem Velikým . Podle Finlaye to může naznačovat vysoký vliv turkických jazyků na trebizonskou variantu tehdejší řečtiny [8] . O „turkizaci Pontu“ psal i ruský orientalista Rustam Shukurov [9] .

Zpočátku Alexej prohlásil Alexandra za svého dědice, protože byl jeho nejstarším synem . V budoucnu se však vztahy mezi císařem a jeho druhým synem Janem zhoršily po celou dobu vlády Alexeje, protože ten byl považován za slabého vládce. John toužil získat korunu pro sebe. Kolem 1426, problémy uvnitř rodiny vypukly jak, podle Pseudo-Chalkokondylus, pověsti dosáhly Johna že jeho matka Theodora (aka Alexanderova matka [1] ) podváděla jeho otce s protovestiarius . John ho zabil vlastníma rukama a poté provedl palácový převrat a svrhl jeho rodiče z trůnu. Věznil je v bytech císařského paláce v Trebizondu [10] . Názor, že Theodora svého manžela skutečně podváděla, však není obecně přijímán. Zejména byzantista S.P.Karpov napsal, že francouzský historik Thierry Ganchu tuto teorii přesvědčivě vyvrátil [11] . O tom, že Theodora byla svému manželovi věrná až do posledních dnů, napsal i Bessarion z Nicaea [5] . Skutečný důvod sporu zůstává nejasný [12] . Místní aristokraté se obávali, že by se je John mohl pokusit zabít, a proto přesvědčili obyvatelstvo, aby se postavilo proti tomu, co se stalo. Ujistili ho, že Jan bude horším vládcem než jeho otec. Lidové povstání donutilo Jana uprchnout z města a obnovilo současného císaře [13] .

Ve stejném roce zemřela císařovna Theodora [14] ; byla pohřbena ve vestibulu Chrysocephalus [15] , hrobce u kostela Blahoslavené Panny Marie „Zlatá kopule“ v Trebizondu [16] . Jan se také oženil s dcerou gruzínského cara Alexandra I. , u kterého hledal oporu proti svému otci [17] . Ten již jmenoval Alexandra svým spolucísařem ( Laonicus Chalkokondylus označil toto rozhodnutí za nespravedlivé). Po smrti své matky se John přestěhoval do Caffy a s podporou urozeného Janova Domenica d'Allegro dosáhl kláštera sv. Foki na pontském pobřeží. Využil zrady a poslal žoldáky ke svému otci, který ho zabil [18] . Dne 26. dubna 1429 se moci chopil Jan [19] , který ještě téhož roku pohřbil svého otce na stejném místě, kde byla dříve pohřbena císařovna Theodora [15] . Poté, co Jan vládl, poslal Alexandra do vyhnanství [1] .

Život v exilu

Se začátkem svého vyhnanství odešel Alexander z Trebizondu do Konstantinopole , kde žil se svou sestrou Marií [20] . Podle španělského velvyslance , cestovatele a kronikáře Pera Tafura , který se s Alexandrem setkal v listopadu 1437, byl již ženatý s Marií , dcerou Dorina I. z urozeného janovského rodu  Gattilusio , který vládl Lesbu . Tento sňatek byl politický – Alexandr počítal s pomocí Gattilusia v boji proti svému bratrovi [21] . Anonymní autor citovaný Laonicem Chalkokondylosem napsal, že se Alexander oženil před svým odjezdem, zatímco Pero Tafur uvedl, že se tak stalo již v Konstantinopoli [22] . Anglický historik 20. století W. Miller považoval za pravděpodobnější druhou možnost [23] . Pseudo-Chalcocondyles se mylně domníval, že Alexandrova manželka byla dcerou vládce Mytilini ze stejného rodu. Podle Pero Tafura byl Alexandr legitimním vládcem říše a chtěl znovu získat právo vládnout státu. Podle Kurshankis předpokládal, že Alexander byl nejstarším synem a zákonným dědicem podle prvorozenství, a nebyl jím později jmenován [24] . Po rozhovoru s Alexandrem Perem Tafur pokračoval do Trebizondu, kde ho přijal John, který se ho zejména vyptával na jeho bratra, jeho navrhovaný sňatek s Gattilusiem a úroveň podpory pro jeho bratra ze strany Janovců i Palaiologoi . Císař se obával, že by mohl dát Alexandrovi lodě k dobytí trůnu. Pero Tafur potvrdil pravdivost pověstí o svatbě se zástupcem rodu Gattilusio. Poté John prohlásil, že se může postavit za sebe, protože „velký Turek“ ( španělsky Grand Turc ) byl na jeho straně: John byl ve druhém manželství ženatý s muslimkou. V březnu 1438 se Tafur znovu setkal s Alexandrem v Mytilini, kde se tento pokoušel shromáždit janovské loďstvo pro invazi do Trebizondu. Od této myšlenky ho odradil Tafur, který mluvil o alianci ao tom, že válka „by byla škodlivá pro všechny“. Vláda republiky nařídila Alexandrovu tchánovi, aby obnovil normální vztahy mezi ním a jeho bratrem a souhlasila s osobní účastí na jednáních, podle kterých plánovali vyjednat pro Alexandra penzion nebo pozemek v klidu, a ne během ničivá válka [25] . Jak tento podnik skončil, není známo, protože po těchto událostech Alexander na dlouhou dobu mizí ze zdrojů [26] .  

Usmíření s bratrem

V prosinci 1439 zemřela Alexandrova sestra Maria. V roce 1447 poslal Jan kvůli napjatým vztahům s Janovem svého bratra Davida, aby uspořádal námořní demonstraci před Kaffou. V této době žil Alexander v Trebizondu se svou ženou a malým synem Alexejem . Podle Kurshankise byly nejpravděpodobnějším důvodem Johnovy obavy ohledně Davida, kvůli kterým uzavřel mír se svým bratrem a pozval ho, aby společně vládli Trebizondu. Laonik Chalkokondil nazývá Alexandra císařem, z čehož Kurshankis usuzuje, že po roce 1451 byl Alexandr spoluvládcem a pravděpodobně i dědicem svého bratra [27] .

Alexander zemřel v Trebizondu. Neexistují žádné přesné údaje o tom, kdy se to stalo, ale zemřel před pádem Trebizondu pod náporem Osmanů vedených Mehmedem II v roce 1461. Protože se Alexandr nestal dědicem svého bratra, který zemřel v roce 1460, a není po jeho smrti zmíněn, zemřel podle Kurshankise kolem roku 1459. Po jeho smrti jmenoval Jan dědicem trůnu svého malého syna, a ne Davida jako dříve. Alexius se skutečně stal císařem, podle Laonica Chalkokondyla, byl však téměř okamžitě svržen Davidem, který se stal posledním vládcem říše [28] . V roce 1461 padl Trebizond, rodina odešla do exilu a již 1. listopadu 1463 je Turci všechny popravili [29] .

Poznámky

1. ↑ V historiografii je tedy zvykem označovat část úseků díla historika Laonika Chalkokondila. Jsou považovány za pozdní vložení [5] .

1. ↑ 1 2 3 Jackson Williams, 2007 , str. 184.
2. ↑ Karpov, 2017 , str. 616.
3. ↑ Jackson Williams, 2007 , str. 183.
4. ↑ Jackson Williams, 2007 , str. 185.
5. ↑ 1 2 Kaldellis Anthony The Interpolations in the Historys of Laonikos Chalkokondyles  (anglicky)  // Greek, Roman and Byzantine Studies. — Durham: Duke University Press , 2012. — Květen ( vol. 52 , č. 2 ). - str. 259-283 . — ISSN 0017-3916 .
6. ↑ Jackson Williams, 2007 , str. 183-184.
7. ↑ Kuršanskis, 1979 , s. 239.
8. ↑ Finlay, 1851 , pp. 460-461.
9. ↑ Shukurov, 1999 ; Karpov, 2017 , str. 562.
10. ↑ Finlay, 1851 , pp. 460-461; Karpov, 2017 , str. 225.
11. ↑ Karpov, 2017 , str. 225, poznámka 173.
12. ↑ Myts, 2000 , str. 333.
13. ↑ Finlay, 1851 , str. 461; Karpov, 2017 , str. 225 a 561.
14. ↑ Karpov, 2017 , str. 561.
15. ↑ 1 2 Karpov, 2017 , str. 554.
16. ↑ Karpov, 2017 , str. 135 a 561.
17. ↑ Jackson Williams, 2007 , str. 183; Karpov, 2017 , str. 561.
18. ↑ Kuršanskis, 1979 , s. 240; Karpov, 2017 , str. 561.
19. ↑ Karpov, 2017 , str. 225.
20. ↑ Kuršanskis, 1979 , s. 240.
21. ↑ Jackson Williams, 2007 , str. 184; Kuršanskis, 1979 , s. 241.
22. ↑ Karpov, 2017 , str. 375.
23. ↑ Miller, 1913 , str. 421.
24. ↑ Kuršanskis, 1979 , pp. 240-241.
25. ↑ Tafur, 2006 , 157-165; Kuršanskis, 1979 , s. 241.
26. ↑ Kuršanskis, 1979 , s. 241.
27. ↑ Kuršanskis, 1979 , pp. 241-242.
28. ↑ Kuršanskis, 1979 , pp. 242-244.
29. ↑ Jackson Williams, 2007 , str. 184-185.

Prameny a literatura

• Tafur P. Putování a cesty / Překlad, předmluva a komentář L. C. Maciela Sancheze . — M .: Indrik , 2006. — 296 s. - (Východní křesťanský svět). - 1000 výtisků.  — ISBN 5-85759-386-7 .  (Ruština)

• Karpov S.P. Historie říše Trebizond . - 2. vyd., opraveno. a doplňkové - Petrohrad. : Aletheia , 2017. - 745 s. — (Nová byzantská knihovna. Výzkum). — ISBN 978-5903354078 .  (Ruština) (Ruština)
• Myts V. L. Válka 1433-1441. mezi Kaffou a Theodorem  // Starověk a středověk . - Jekatěrinburg: Uralská státní univerzita, 2000. - Vydání. 31 . - S. 330-351 . — ISSN 2687-0398 . - doi : 10.995/3504 .  (Ruština)  (Ruština)
• Shukurov R. M. Jméno a moc na byzantském Pontu (Mimozemšťan, braný za vlastní) // Mimozemšťan: zážitky z překonání. Eseje z kulturních dějin Středomoří . - M .: Aleteyya, 1999. - 380 s. - (Dobře). — ISBN 5-89321-031-X .  (Ruština) (Ruština)
• Finlay George. Historie Řecka . — Edinburgh a Londýn: William Blackwood and Sons, 1851. - Sv. II: Od dobytí křižáky k dobytí Turky a říše Trebizond 1204–1461. — xiii, 519 s.  (Angličtina)
• Jackson Williams Kelsey. Genealogie Grand Komnenoi of Trebizond  //  Foundations: The Journal of the Foundation for Medieval Genealogy. - Chobham, 2007. - Sv. 2 , ne. 3 . - S. 171-189 . — ISSN 1479-5078 . - doi : 10.023/8570 .
• Kursanskis Michel. La descendance d'Alexis IV, císař de Trebizonde. Contribution à la prosopographie des Grands Comnènes  (francouzsky)  // Revue des études byzantines . - P. : Institut français d'études byzantines , 1979. - Sv. 37 , livr. 1 . - str. 239-247 . — ISSN 2261-060X . - doi : 10.3406/rebyz.1979.2098 .
• Miller William. The Gattilusj of Lesbos (1355–1462)  (anglicky)  // August Heisenberg (ed) Byzantinische Zeitschrift . - B. : Verlag BG Teubner, 1913. - Sv. 22 , iss. 2 . - str. 406-447 . — ISSN 0007-7704 . - doi : 10.1515/byzs.1913.22.2.406 .

Tematické stránky	šlechtický titul