Alisov, Pjotr ​​Fedosejevič

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 25. ledna 2022; ověření vyžaduje 1 úpravu .
Petr Fedosejevič Alisov
Datum narození 5. (17. srpna) 1846
Místo narození Vesnice Petrovskoye, Starooskolsky Uyezd , Kursk Governorate , Ruská říše
Datum úmrtí ne dříve než v  roce 1928
Místo smrti
občanství (občanství)
obsazení publicista , básník , literární kritik
Žánr pamflet , fejeton , satira

Pjotr ​​Fedosejevič Alisov ( 5.  [17. srpna  1846 , obec Petrovskoe, Kursk gubernia , nyní Belgorodská oblast [1]  - po 1928 , Leningrad ) - ruský publicista, básník. Alisov byl v opozici vůči ruské císařské rodině a žil dlouhou dobu v exilu.

Životopis

Narodil se 5. srpna ( 17. srpna )  1846 ve vesnici Petrovskoye , okres Starooskolsky , provincie Kursk , která se nyní nachází v oblasti Belgorod [1] . Podle jiných zdrojů je místem jeho narození vesnice Tsyganovka ve stejné provincii [2] . Rodina patřila ke staré šlechtické rodině Alisovců a Petr byl prasynovcem děkabristy Vladimíra Raevského [1] . Byl vychován ve Voroněžském kadetním sboru , který nevystudoval. Podle biografického slovníku „ Ruští spisovatelé 1800-1917 “ tam vstoupil v roce 1857 a studoval až do roku 1862, sám Alisov však v jednom ze svých děl uvádí datum přijetí 1859 [3] . V kadetském sboru se Alisov poprvé seznámil s díly Spinozy , Kanta , Schlegela , Schellinga , Hegela , „nerozuměl jim ani slovo“. Z dalších textů, které kadetům poslali charkovští studenti, Alisov jmenuje Buechnerovu „Sílu a hmotu“, Feuerbachovu „Podstatu křesťanství“ a Renanův „ Život Ježíšův “ [3] . Obecně platí, že Alisov zanechal nejvíce nelichotivé vzpomínky na kadetský sbor. Jeden z jeho bratrů podle něj zemřel na spalničky v cele, kam byl uvržen za menší přestupek. Kromě toho se ve sboru praktikovaly kruté tresty včetně bičování [3] .

Od roku 1862 do roku 1865 žil Alisov na svém panství a poté strávil několik let na jihu Ruska - v Oděse a na Krymu. V roce 1870 (podle jiných zdrojů - v roce 1871) se usadil s manželkou ve Francii, kde začal skládat protivládní brožury [1] . Byl jsem v Egyptě a Itálii [2] . Od roku 1877 se stal pravidelným přispěvatelem do novin Common Cause, kromě toho příležitostně psal pro časopis Petera Tkacheva Nabat . V témže roce vydal „Sbírku literárních a politických článků“, kde reagoval na nedávné události, ať už šlo o Nečajevův případ nebo Pavlenkovův proces , psal také o George Sandové , Shakespearovi a ruských romanopiscích. Například Alisov charakterizuje příběh Ivana Turgeneva „Dost“ jako „Lermontovův Boring and Sad, který narostl do obřích rozměrů“, a dodává, že dílo „od první do poslední řádky páchne jako mrtvola; je prostoupena rozkladem“ [4] . 27. ledna 1880 byl Alisov vyhnán z Francie úsilím prefekta města Nice . Podle dopisovatele La Lanterne, po příjezdu ruské císařovny Marie Alexandrovny do Cannes prefekt požadoval od Alisova, aby jeho brožury zmizely ze všech pultů ( fr. il exige que ses brochures disparaissent momentanément de toutes les vitrines où elles sont en vente ), a když Alisov učinil neuposlechnout, prefekt mu zakázal vstup do země [5] . Případ získal velkou publicitu: dokonce i v knihovně Karla Marxe byl vydán „Nabat“ s Alisovovou brožurkou „Alexandr II. Osvoboditel“ [6] , která sloužila jako hlavní důvod vyhoštění.  

Žil pro sebe v krásné vile na pobřeží Středozemního moře, zdá se, že nikdy neviděl jediného revolucionáře, ale měl jednu mánii - psát brožury. V osmdesátých letech jich napsal stovky. Zřídka se oddával literární kritice, psal spíše o ministrech a jeho oblíbeným tématem byl Pobedonostsevův tělesný handicap. Musí to být laskavý člověk a naši hladoví skladatelé se radovali z jeho příkazů, protože dobře platil, ale jeho díla se neodvážili distribuovat. Nikdo je neprodával, nečetl a zdá se mi, že nebylo jediného emigranta, který by se neurazil, kdyby byl jako spisovatel srovnáván s Alisovem.

— Věra Zasulichová . vzpomínky [7]

Jakmile Alisov uprchl z Francie do Itálie, byl proti němu zahájen nový proces: noviny La Justicenapsal, že byl zatčen v San Remu za vydání brožury „Alexander II. Osvoboditel“ a odsouzen ke třem měsícům vězení a pokutě 500 franků [8] . Ve stejném roce publikoval kritický článek „F. M. Dostojevského. (Poznámky k potlesku) “ [1] a příští rok se vrátil do Nice, aby byl v roce 1883 znovu vypovězen z Francie [9] . V listopadu 1894 francouzské noviny přetiskly dopis „slavného nihilisty, prince Alisova“ ( francouzsky  une lettre du célèbre nihiliste prince Alissoffa ), v němž se uvádí, že Alexandr III . byl údajně otráven revolucionáři malými dávkami fosforu ( francouzské dávky  par une série de légères defosfor ) [10] . V květnu 1898 byl Alisov zatčen ve Florencii jako „horlivý distributor socialistických myšlenek“ [1] . V roce 1904 vyšel ve francouzštině překlad jeho knihy Křesťanství před soudem socialismu. V roce 1917 se Alisov vrátil do Ruska a jeho stopa se ztratila. Zemřel pravděpodobně po roce 1928 v Leningradu [1] .

Kreativita a politické názory

Podle obecného mínění je úroveň básní Petra Alisova nízká a nemají žádnou uměleckou hodnotu [1] . Přesto řada z nich upoutala pozornost současníků, například ateistická báseň „Satan“ [1] . Jeho články se nesou v duchu strany Narodnaja Volja [1] a spadají do dvou částí. Do roku 1878 byl zastáncem pokojné a postupné propagandy socialistických myšlenek mimo politický boj [2] . Po atentátu na Věru Zasulich se však ve svých názorech radikálněji staví, jak dokládá brožura Terror, kterou vydal v roce 1893. Alisov v něm doslova říká toto: Narodnaja Volja selhala, protože vynaložila příliš mnoho energie na „rozvoj tajných tiskáren, organizování kruhů mezi armádou a tak dále“, zatímco to vše mělo být provedeno „na samém konci, v r. období úplného triumfu“ [11] . Narodnaja Volja skládala neuskutečnitelné programy, ale to vše bylo zbytečné, protože teror nese program sám o sobě a nepotřebuje silné odůvodnění : přikázání vyslovená na Sinaji, mezi mraky, blesky, hromy... Jak jasné byly činy revolucionářů! Jak moc mluvili sami za sebe, aniž by potřebovali složité programy! [11] . Alisovovy texty byly tak přímé, že mu Plechanov , v recenzi na jednu z brožurek, posměšně radil, aby „snížil sílu výrazu“, jinak ho dámy přestanou číst [1] [11] . Alisovova žurnalistika byla ovlivněna vlivem Varfolomeje Zajceva , s nímž byl přítelem [2] . Alisov byl obecně jedním z nejradikálnějších ideologů emigrace a hovořil o nutnosti fyzického zničení korunovaných osob. Podle jeho názoru ke změně systému stačilo odstranit jen několik dirigentů státní politiky [12] .

Knihy

Poznámky

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Alisov, Pjotr ​​Fedosejevič  // Ruští spisovatelé. 1800-1917: Biografický slovník. - M . : Sovětská encyklopedie, 1989. - T. 1 .
  2. ↑ 1 2 3 4 Dunaeva E. N. Rudin a Bazarov v hodnocení kritiky 70. let  // Volume 76: I. S. Turgenev: New materials and research: collection. - M .: Nauka, 1967. - S. 571-578 . Archivováno z originálu 14. srpna 2016.
  3. ↑ 1 2 3 Alisov P. F. Idyla mého mládí  // Sborník literárních a politických článků. — Ženeva; míč; Lyon: H. Georg, Libraire-Editeur, 1877, str. 309-316 .
  4. ↑ Turgenev I. S. Kompletní díla. - 2. vyd. - M. : Nauka, 1981. - T. 7. - S. 494. - 560 s.
  5. ↑ Un Préfet plus Russe que le Czar  (francouzsky) , La Lanterne  (27. ledna 1880). Staženo 13. června 2016.
  6. ↑ Die Bibliotheken von Karl Marx and Friedrich Engels . - Berlin: Akademie Verlag, 1999. - S. 107. - (Marx, Karl: Gesamtausgabe : (MEGA) : IV/32). — ISBN 3-05-003440-8 . Archivováno 13. října 2016 na Wayback Machine
  7. ↑ Zasulich V.I. Memoirs / k vydání připravil B.P. Kozmin. - M . : Nakladatelství Všesvazu. ostrovy politických vězňů a vyhnaných osadníků, 1931. - S. 103-104. — 158 str.
  8. ↑ Politique etrangere. Itálie  (fr.) , La Justice  (7. dubna 1880). Staženo 13. června 2016.
  9. ↑ Une Expulsion  (fr.) , Le Petit Parisien  (18. června 1883). Staženo 13. června 2016.
  10. ↑ Bruits d'empoisonnement  (fr.) , Le Radical  (7. listopadu 1894). Staženo 13. června 2016.
  11. ↑ 1 2 3 Budnitskij O. V. Terorismus v ruském osvobozeneckém hnutí: ideologie, etika, psychologie (2. polovina 19. - počátek 20. století) . - M. : ROSSPEN, 2000. - S. 92-93. — 399 s. — ISBN 5-8243-0118-2 .
  12. ↑ Serdyuk E. A. Ruský revoluční terorismus: kulturní, symbolické a ideologické mezníky  // Pozn.: Filosofická studia. - 2014. - č. 7 . - S. 126-145 . - doi : 10.7256/2306-0174.2014.7.12754 .

Literatura

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata