| Feodor Almetev | |
|---|---|
| Kněz F. M. Almetev s manželkou, 1905 | |
| Datum narození | 27. (14. prosince) 1876 |
| Místo narození | Vesnice Ostrolensky , okres Verkhneuralsky , provincie Orenburg |
| Datum úmrtí | 14. ledna 1920 (ve věku 43 let) |
| Místo smrti | Sergiopol , Kyrgyzský kraj , SSSR |
| Státní občanství | ruské impérium |
| obsazení | kněz, misionář, náčelník misionářského tábora Alexandr. |
Feodor Michajlovič Almetev (někdy Almetěv; 14. [27] 1876 , vesnice Ostrolenskij - 14. ledna 1920 , Sergiopol ) - duchovní ruské pravoslavné církve , misionář, učitel, vedoucí misionářského tábora Alexander, představitel staré kozácké rodiny , zaměstnanec a student I. T. Timofeeva.
F. M. Almetev se narodil v rodině nagajbackých kozáků . Základní vzdělání získal v kozácké škole ve vesnici Ostrolensky pod vedením vychovatele Nagaybaků, kněze Kryashen . Ignáce Timofejeviče Timofejeva . Ve 12 letech se zúčastnil misijní cesty kněze V.T.Timofeeva do zahraničních farností v provincii Orenburg [1] . V roce 1895 absolvoval kurz na Kazaňském učitelském semináři .
28. června 1895 byl F. M. Almetev jmenován orenburskými vojenskými úřady učitelem na škole Velikopetrovského stanitsa . Spolu s ruskými dětmi učil děti pokřtěných Kalmyků . Když jeho studenti z kalmyckých rodin odmítli navštěvovat bohoslužby, F. Almetev zjistil, že Kalmykové formálně vyznávají pravoslaví , ale v běžném životě jsou lamaisty .
F. M. Almetev napsal o Kalmycích: [2]
Osobně jsem měl mnohokrát příležitost spatřit mezi starými Kalmyky a Kalmyky modly zobrazující zohavený vzhled člověka. Tyto modly jsou vyrobeny převážně z červené mědi, pět palců velké; bývají uloženy ve speciálně upravených pouzdrech. Potkat Kalmyka v chrámu je velmi vzácné.
Pro křesťanské osvícení Kalmyků považoval F. M. Almetev za nutné nahradit starý kalmycký překlad Písma svatého , psaný starým mongolským písmem , novým, azbukou .
3. listopadu 1897 byl F. M. Almetev na žádost orenburských diecézních úřadů přeložen do Trebie na místo učitele na misijní škole.
Jeho Milost Vladimír (Sokolovský) z Orenburgu vysvětil 12. července 1898 F. M. Almetěva do hodnosti jáhna a přesně o týden později, 19. července 1898, do hodnosti kněze v kostele na přímluvu Matky Boží. Bůh ve vesnici Podgorny, okres Orenburg . Dne 20. listopadu 1902, v rámci posílení jednoho ze dvou nedávno otevřených zahraničních děkanství , jmenovala Jeho Milost Vladimír na návrh turgaiského oblastního misionáře a okresního děkana arcikněze Feodora Sokolova F. M. Almeteva knězem dvou přesídlovacích vesnic. okresu Kustanai . Dne 6. května 1903 byl F. Almetev stejným biskupem jmenován knězem misijní farnosti Semiozerny v okrese Kustanai .
Povinnosti F. M. Almeteva zahrnovaly návštěvu ruských přesídlovacích vesnic nejen v Kustanai , ale také v okrese Turgai , které se nacházejí ve vzdálenosti až 150 mil od farnosti. V těchto vesnicích, které neměly vlastní farní kostely, vykonával misionář s požehnáním biskupa nezbytné křesťanské obřady a božskou liturgii na přenosném antimensionu . F. M. Almetev cestoval po ruských osadách a často navštěvoval kazašské vesnice, kde se setkával a mluvil s domorodým obyvatelstvem turgajské stepi - Kirgiz-Kaisaky (Kazachy) . Ten se ptal kněze na zvláštnosti křesťanské víry, porovnával jeho odpovědi s projevy muslimských kazatelů.
Komunikace pravoslavného kněze s cizinci nenarážela na žádné překážky. Sestavovatelé jedné misionářské zprávy poznamenali: [3]
Almetiev, který žil mezi Kirgizy od raného dětství, zná dobře život Kirgizů, zná dokonale jazyk.
Z tohoto důvodu F. M. Almetev často pobýval v kazašských vesnicích poměrně dlouho, přičemž byl místním obyvatelstvem ve velké úctě. O tom, jak byly postaveny rozhovory kněze s Kazachy, stejná zpráva uvádí: [3]
Kyrgyzové jsou zvláště ochotni poslouchat čtení knih ve svém rodném jazyce. On, Almeťjev, začal číst a recitovat jednotlivé články ze Starého zákona a přešel ke Kázání na hoře Ježíše Krista s vysvětlením toho, co četl.
24. dubna 1906 dekretem orenburského biskupa Joachima (Levitského) Fr. F. M. Almetev byl převezen do vesnice Aleksandrovsky, okres Kustanai, se jmenováním vedoucího misijního tábora. V táboře Alexander byla umístěna internátní škola pro děti kazašských a ruských přistěhovalců. Místní obyvatelstvo bylo zpočátku vůči F. Almetevovi nepřátelské. Ale díky znalosti jazyka, mentality a kultury kazašského lidu si F. M. Almetev brzy získal důvěru místního obyvatelstva: [3]
poté, co potkali laskavého partnera v knězi Almetěvovi, který znal jejich způsob života a jazyk, (Kazachové) změnili své názory, začali ho sami navštěvovat a na cestách ho laskavě přivítat.
V roce 1905 studovalo na misijní škole v táboře Alexander 141 studentů. F. M. Almetev spojil výuku na misijní škole tábora Alexander s návštěvami škol v odlehlých kazašských vesnicích a přesídlených osadách. Nový vedoucí tábora Alexander měl velké plány na rozšíření mise, ale v roce 1907 byl kvůli nedostatku financí tábor uzavřen a 21. srpna téhož roku byl F. M. Almetev přeložen na místo kněze pavlovského farnost okresu Kustanai _
Dne 29. května 1908 byl na příkaz diecézních úřadů F. M. Almetev jmenován do funkce rektora kostela Krista-Narození Páně v Arsinském , okres Verkhneuralsky . [5] Dne 9. ledna 1913 podal F. M. Almetev žádost o jeho přeložení na uvolněné místo ve farnosti Trebiata , která v té době zaujímala ústřední místo v pravoslavné misii mezi Nagaybaky. Žádosti bylo vyhověno 14. ledna téhož roku [6] a od té doby se F. M. Almetev stal šéfem celé mise Nagaybak. 2. června 1913 připojil k pravoslaví obyvatele vesnice Machmutkova, okres Orsk, Bashkir Abubakir Abdulmazitov, 40 let, od mohamedánů, se jménem nově osvíceného Nikifora [7].
24. srpna 1913 byl vytvořen okres Trebiatsky děkanství, který zahrnoval 11 kostelů z okresů Trinity a Verkhneuralsk, včetně farností Horního Uralu Nagaybaks. F. M. Almetev [8] byl jmenován úřadujícím děkanem nově vzniklého Trebiackého okresu . Na podzim roku 1913 byl v této funkci schválen. F. M. Almetev jako děkan sledoval stav církevního života ve farnostech svěřených do jeho péče, sděloval rozhodnutí diecézních úřadů farářům, vedl bohoslužby a kázal o patronátních svátcích . 7. května 1914 vedl vysvěcení nového chrámu Kosmo-Damianovského ve vesnici Paříž .
V roce 1915 byl Trebiacký obvod přeměněn na 3. obvod Verchneuralského obvodu a Almetev byl ponechán ve funkci děkana nového obvodu [9] . Na jaře 1916 misionář přidal k pravoslaví starověrce rakouského přesvědčení, obyvatele vesnice Romanovskij : kozáka Dimitrije Lomakina, 18 let, a kozáckou dívku Pelageyu Khokhulin, 18 let [10] . Almetevova loajalita k misijnímu povolání se v tomto období projevovala měsíčními dary kněze Trebiata na činnost Orenburgského Michajlovsko-Arkhangelského bratrstva, jehož byl v roce 1915 řádným členem [11] .
Almetevův život byl přerušen během let občanské války : byl zastřelen ve městě Sergiopol poblíž Semipalatinska , v oblasti východního Kazachstánu, kam přišel spolu s Atamanem Dutovem , který ustoupil pod náporem Rudých . O deset dní později tam zemřel i jeho nejstarší syn Michail. Manželka otce Theodora a jeho mladší děti se po revoluci usadili v Ostrolence.
F. M. Almetev a jeho manželka Pelageya Semenovna měli sedm dětí: Alexandra (nar. 1900), Michail (nar. 1901), Muse (nar. 1903), Zoja (nar. 1905), Peter (nar. 1906), Vasilij (nar. 1908 - d. poznámka v roce 1910) Gaius (nar. 1911) [12] . Peter a Gaius během Velké vlastenecké války sloužili v řadách sovětské armády, mají vojenská vyznamenání.
Bratři F. M. Almetev, P. M. Almetev , N. M. Almetev a V. M. Almetev sloužili jako kozáci důstojníci v carské armádě, během občanské války se aktivně účastnili Bílého hnutí , vedli ozbrojený boj proti sovětským úřadům.
F. M. Almetev je autorem řady článků na misijní témata publikovaných v různých církevních médiích. V Orenburgském diecézním věstníku byly publikovány následující články: Kalmykové z orenburské diecéze (1903. č. 5), „Z misijní cesty do Kirgizské stepi“ (1904. č. 24), „Nagaibaki. Národopisná poznámka "(1911. č. 49)," Ze života Nagaybaka "(1912. č. 32-33). Na začátku. XX století „ Pravoslavný partner “ zveřejnil část misionářských deníků F. M. Almetěva, ve kterých popsal své cesty do kazašské stepi.