Angouleme Annals

Angouleme Annals ( lat.  Annales Engolismenses ) je latinsky psaný anonymní historický pramen , který vypráví o událostech, které se odehrály v západofranském státě ( Francie ) v letech 814 [1] - 991 . Své jméno dostali podle města Angouleme , kterému letopisy věnují zvláštní pozornost.

Letopisy Angoulême jsou zachovány ve třech rukopisech. Dva z nich - kodex Parisiensi Latin č. 2400 (konec 10. století) a kodex Parisiensi č. 5239 (první polovina 11. století) - jsou uloženy v Národní knihovně v Paříži . Další rukopis - kodex č. 1127 (XII. století) - je ve Vatikánské apoštolské knihovně ve sbírce královny Kristiny .

Letopisy Angoulême byly poprvé publikovány pod svým moderním názvem v roce 1841 jako součást Monumenta Germaniae Historica . Vydání bylo provedeno podle kódu č. 2400 [2] , nejstaršího z hlediska doby výroby, ale obsahujícího pouze několik záznamů, týkajících se především událostí v Angouleme [3] . Ještě dříve, v roce 1829, vyšel text rukopisu č. 5239 v Monumenta Germaniae Historica , nazvaný Kronika Akvitánie ( lat.  Chronicon Aquitanicum ) [4] , který obsahoval řadu doplňujících informací týkajících se nejen rukopisu č. 2400 na historii Angoumois , ale a na historii Bretaně [5] . Po objevení Kodexu 1127 ve Vatikánské knihovně došli historici k závěru, že všechny tři rukopisy jsou vydáními stejného historického zdroje. Na základě celého komplexu rukopisů vzniklo v roce 1859 nové vydání Angouleme Annals, které se stalo základem pro všechny následující publikace této památky franské raně středověké historiografie . Na základě analýzy Angouleme Annals bylo zjištěno, že jejich první vydání bylo sestaveno kolem roku 870 a poté kolem roku 930 a 991 dva anonymní autoři doplnili současné události.

Angouleme Annals je cenným primárním pramenem o historii západních a jihozápadních oblastí moderní Francie, který obsahuje mnoho jedinečných informací, které nejsou zmíněny v jiných análech, jejichž zdroje nebyly historiky dosud přesně stanoveny. Mezi takové novinky patří přesná data úmrtí biskupů a hrabat z Angouleme [6] , informace o hladomoru a kanibalismu v Angoumois v roce 868 a údaje o akcích Vikingů v Bretani [7] . Jako jeden z hlavních zdrojů o událostech v Angoumois použil Angouleme Annals Adémar z Chabannes ve své práci na své kronice [8] .

Edice

v latině:

V Rusku:

Poznámky

  1. ↑ První záznam v Angouleme Annals – smrt císaře Karla Velikého  – je chybně datován do roku 815.
  2. ↑ Annales Engolismenses . — Monumenta Germaniae Historica. SS. - Hannover: Impensis Bibliopolii Avlici Hahniani, 1841. - S. 5. - 888 s. Archivovaná kopie (nedostupný odkaz) . Získáno 4. dubna 2017. Archivováno z originálu 13. března 2016. 
  3. ↑ Poslední záznam v tomto vydání je chybně datován 993.
  4. ↑ Chronicon Aquitanicum . — Monumenta Germaniae Historica. SS. - Hannover: Impensis Bibliopolii Avlici Hahniani, 1829. - S. 252-253. — 840p. Archivovaná kopie (nedostupný odkaz) . Získáno 4. dubna 2017. Archivováno z originálu 4. dubna 2017. 
  5. ↑ Poslední záznam v kronice je datován rokem 1025, ale moderní historici jej považují za pozdější dodatek a v současné době tento záznam do Angouleme Annals nezahrnují.
  6. ↑ Například počítá Turpion a Vulgrin I.
  7. ↑ Včetně důkazů, že dobytí Nantes v roce 843 provedl jeden z králů Vestfoldu ( lat.  Westfaldingis ).
  8. ↑ „Kronika“ Ademara z Chabannes: historie Akvitánie na přelomu tisíciletí . Andersen V.V. Východní literatura. Získáno 3. července 2011. Archivováno z originálu 10. května 2012.