| Andalalská bitva | |||
|---|---|---|---|
| Hlavní konflikt: Třetí dagestánská kampaň Nadir Shah | |||
| Obraz od Magomeda Shabanova „Andalal. V předvečer bitvy s Nadir Shah. Národní muzeum Dagestánu. A. Tahoe-Godi [K 1] | |||
| datum | září 1741 | ||
| Místo | Andalal , lokalita Hitzib | ||
| Způsobit |
|
||
| Výsledek |
|
||
| Odpůrci | |||
|
|||
| velitelé | |||
|
|||
| Boční síly | |||
|
|||
| Ztráty | |||
|
|||
Andalalská bitva ( persky نبرد اندالال ) je epizoda třetího dagestánského tažení perského vládce Nadira Shaha , během kterého se šáh ve snaze dobýt Dagestán v roce 1741 vydal do oblasti Andalal , aby ji dobyl, ale byl poražen [2 ] .
Po prvních dvou vojenských taženích Nadir Shaha proti Dagestánu v letech 1734 a 1735, která skončila pro šáha se střídavým úspěchem [3] , vypuklo v Dzharu v roce 1738 velké povstání , při kterém rebelové podporovaní dagestánskými spojenci zabíjeli Ibrahim Khan , Nadirův bratr [4] .
Po kampani proti Indii , šáh, chtít vykonat pomstu, shromáždil armádu 100,000 vojáků pro konečné dobytí Dagestánu, plánovat vyhnat všechny horalky regionu do Persie [5] [6] .
V roce 1741 napadl Nadir Dagestán a v krvavých bitvách dobýval společnost za společností a dosáhl Andalalu. Tažení proti Andalalu mělo strategický význam, protože tam našli úkryt horalové, zejména Murtazali Khan a Muhammad Khan z Kazikumukh, kteří pokračovali v partyzánské válce [7] .
V očekávání kampaně Andalal Qadi Pir-Muhammad a vůdce Ibrahim-Khadji Gidatlinsky předem apelovali na vojenskou pomoc všem dagestánským komunitám [8] . Poté, co stál asi měsíc v Kumukh , se šáh spojil s dalšími oddíly a se sjednocenou armádou se usadil u vesnic Megeb a Oboh , čímž vstoupil do Andalalu [8] . Dochovaly se dva dopisy Ibrahima šáhovi, kde ho přesvědčil, aby nevedl zbytečnou válku s muslimy [9] [10] , napsal: „ Je nás málo, ale ostrá dagestánská čepel vás dostane. Odejdeš! » [11] . Highlanders z celého Dagestánu [10] [12] se začali shromažďovat v davech v Andalal . Kaitag utsmiy Ahmed Khan , který byl za perskými liniemi, tajně koordinoval plány akce proti šáhovi [13] .
Boje začaly v září 1741 [14] . Četné íránské jednotky zahájily nepřátelství současným útokem na vesnice Sogratl , Megeb , Ulluchara , Oboh , Chokh a další [1] . U těchto vesnic několik dní trvala krvavá bitva [10] . Podle Nadirových plánů se se začátkem bitvy v Andalal měla shodovat invaze oddílů Lutf-Ali-chána, Haidar-beka a Jalil-beka přes Aymakinskou soutěsku do Avaria. Podle stejného plánu s nimi měl postoupit i Khasbulat-Shamkhal, aby uskutečnil hlavní plán Peršanů – obklíčit horaly ze dvou stran a porazit je v hlavní bitvě [1] .
Místo hlavní bitvy s perskými silami, které splňuje strategické plány horalů - zbavit šáhova vojska schopnosti manévrovat velkou jízdu a pěchotu - určila nakloněná rovina Khitsib, což je terasa oddělená od Sogratlu u řeky a strmých svahů pohoří. Byla vymyšlena účinná strategie: ukrást nepřátelské koně, připravit kavalérii o pohyblivost a pak, aniž by čekal na jejich útok, náhle zahájit útok na jejich tábor [15] .
Při plnění svého plánu se horalé v noci na 22. září přiblížili k perskému táboru, ukradli velkou část válečných koní, kvůli čemuž byla kavalérie vyřazena z provozu. Když se probudili, Íránci nestihli nic dělat. Rozsáhlá bitva se rozvinula na rozsáhlém území od Aymakinské soutěsky po Sogratl, kde se obě strany účastnily velké síly [15] . Zpočátku se bojovalo o horalky s různým úspěchem, pak se je šáhovým jednotkám podařilo zatlačit zpět. Když Nadir zahájil rozhodující ofenzívu, přiblížily se posily, včetně mnoha žen. Neuvěřitelným úsilím získali šáhovi soupeři převahu. Perské jednotky, neschopné odolat silnému náporu, zakolísaly a poté uprchly [10] .
Bitva pod vedením Ahmeda Chána Mekhtulinského začala útokem na 20 000 vojáků Lutfa Ali Khana v Aymakinské soutěsce, která byla téměř úplně zničena, veliteli se podařilo uprchnout s několika stovkami vojáků. Totéž se stalo desetitisícové armádě Khaidar-beka, z níž uteklo pouze 500 lidí. Pětitisícový oddíl Jalil-beka, který uprchl se 600 vojáky, byl téměř úplně vyhuben. Vagonový vlak se zbraněmi a střelivem skončil s vítězi [15] . Na mnoha místech probíhaly boje s perskými vojsky. Aga Khan, Muhammad Yar Khan a Jalil Khan byli poraženi v oblasti Koyludere. Jalil Khan zemřel v bitvě. Vítězové zajali více než tisíc vojáků a obdrželi mnoho zbraní, vybavení a dalších trofejí. V dalších bitvách byla ukořistěna velká suma peněz od šáha, která mu byla poslána z Indie na rozdělování platů armádě [16] .
28. září 1741 zahájil Nadir Shah rychlý ústup z Andalalu [17] .
Francouzský velvyslanec de La Chetardie hlásil, že porážka byla o to významnější, že Nadir „ se nechal vlákat do pasti a spadl do rokle, kde jednotky skryté na obou stranách provedly strašlivý masakr nad většinou jeho armády “ [10 ] . Předpokládá se, že v Andalal Nadir ztratil polovinu lidí a téměř všechny koně [10] . Shahův osobní tajemník Mehti Khan z Astrabadu nazval Andalal „ oblastí neštěstí “, kde „ Nádirovi vojáci přišli kořistí nepřátel “ [10] .
Profesor Rasul Magomedov , popisující důvod vítězství horalů v bitvě, napsal, že „ masa lidí v praxi ukázala svou schopnost povznést se nad zájmy svého dvora a vesnice, podívat se za hranice svého jamaat, cítit se nejen jako Andalalové, Karakhové, Gidatlyové, Akušinové, Lakové, ale především jako Dagestánci. Historie ukázala, že tato schopnost našich předků v XVIII století. se ukázalo jako život zachraňující “ [12] .
Nadir se pokusil přilákat vládce Dagestánu na svou stranu dary a sliby. Jeho návrh však odmítli. V dopise s odpovědí mu Khan Avaria napsal:
„Pro něj jsi k nám přišel? Radím vám, abyste se co nejdříve vrátil do Íránu, jinak vás pošleme do pekla, abyste tam svého bratra našli; tvá sláva je pryč. Nyní sami vidíte , že nejste tak hrozní, aby se s vámi nedalo vyrovnat .
Šáh také nebyl schopen pozvednout morálku své armády. I. P. Kaluškin, ruský velvyslanec, napsal, že marně „ dal si tolik práce, protože by raději ztratil veškerou armádu a sám zmizel, než aby dobyl Lezginy (Dagestánce) “ [2] .
Vítězství dagestánských horalů v této bitvě ovlivnilo běh světových dějin, přímo ovlivnilo osud Íránu a politiku jeho dvou sousedů – turecké a ruské říše [8] .
V roce 1930 nahrál Ali Kayaev píseň Lak o bitvách v Andalalu ve 12 různých variantách. Měly společný obsah, ale velmi se lišily objemem, jmény, názvy a tak dále [12] .
Jedna z písní [9] :
Kdo chce zvítězit nad nepřítelem vlasti,
nechť přijde do údolí Sogratl .
Jako proudy vody po bouřce
se tam začali hrnout mladí muži - válečníci Lakové,
Avaři,
Kyurintsy pochodovali v oddílech, Akushinové, Kumykové, Kaitagové a Darginové
šli, jako by prameny vlévaly do řeky...
Z Tsudaharského pazourku padaly jiskry. .
Epos Lak také zní [13] :
"Stejně jako se prameny v dolních tocích mění v řeky, jako se bouřlivý potok mění v liják, Dagestánci různých krajů se ze zloby na nepřítele, z kypící pomsty v hrudi vlévají do potoka." Přísahali, že budou bojovat za svou rodnou zemi do poslední kapky krve a neotočí se k nepříteli zády, i když řeky začnou stoupat vzhůru. Buď smrt, nebo vítězství, rozhodli mazlíčci z hor.
Avarská legenda o výkonu žen v bitvě u Chochu [17] :
„Kvůli nedostatku doplňování začaly pozice horalů slábnout. Nadir byl z vítězství nadšený. Ale najednou viděl, že čerstvé síly dorazily včas pro poslední bojovníky. Byly to jejich sestry, manželky, matky a dcery oblečené v mužských šatech. Ti ruku v ruce se svými příbuznými zlomili sílu tlaku nepřítele. Nepřátelské jednotky prchaly náhodně jako splašené stádo: Afghánci odění v železe hanebně běželi, silní muži z Mazandaranu spěchali rychleji než daňci, Kurdové, Lazové a Turkmeni se valili za nimi. Shah Nadir nevěřil svým očím a nedokázal nijak rozpoznat, zda Dagestáncům přišli na pomoc zlí duchové nebo někdo jiný. Kdo jsou, zjistil, když se za hanebně prchajícími vojáky hnal radostný a zvučný smích vítězných horalek.
V 17. století se v Persii říkalo: „ Pokud je šáh hloupý, půjde dobýt Dagestán “ [18] .
V roce 2003 byl na místě bitvy na poli Khitsib postaven pamětní komplex Watan [19] .
Na počest vítězství nad íránskými vojsky v Dagestánské republice se od roku 2011 každoročně 15. září slaví Den jednoty národů Dagestánu [20] .