Anchialus (Kilicie)

Pradávné město
Anchialus

Akvadukt v Mersinu
36°48′35″ severní šířky sh. 34°41′58″ východní délky e.
Země krocan
Moderní umístění Akdeniz , Mersin , Turecko

Anchiale [1] ( starořecky Ἀγχιάλη , lat.  Anchiale ) nebo Anchiale [2] ( Ἀγχίαλος ) je starověké pobřežní město v rovině Kilikie , mezi městy Tarsus a Sola [2] , nedaleko řeckého mysu Zephyria , Ζνρ lat.  Zephyrion ) a ústí studeného horského potoka Kydna [3] , o něco výše než pobřeží Isského zálivu Středozemního moře, na řece Anchialea ( Αγχιαλέως , nyní - Delichai )[4] .

Podle Aristobula , účastníka tažení Alexandra Velikého, Anchialus a Tarsus založil asyrský král Sardanapal , syn Anasindaraxe [1] . Podle „kroniky“ Eusebia (Jeronýma) se to stalo v roce 830 př.nl. E. [5] [6] Podle Athenodora z Anchialu město založila Anchiala , dcera Iapeta [7] . Město bylo zničeno nebo nedostavěno, protože Arrian píše o základech pro hradby a obvodu města [2] . Zde byla Sardanapalova hrobka, jeho kamenná socha a kamenná stéla s nápisem ( τύπος λίθινος ) v klínovém písmu : „Sardanapalus, syn Anakindaraxe, postavil Anchialu a Tarsus ve stejný den. Jezte, pijte, veselte se, protože nic jiného za to nestojí“, tedy klik [1] . Náhrobní epitaf Sardanapala, o kterém Strabón píše, je zmiňován mnoha autory [8] , včetně Arriana [2] , Diodora Sicula [9] a Athenaea [10] . Vášeň Sardanapalus je zmíněna Aristotleem v “Nicomachean Ethics” [11] . Cicero píše, že mělo být napsáno nad hrobem býka, nikoli krále [12] .

Řecká kolonie Anchial byla založena v období velké řecké kolonizace (VIII-VII století před naším letopočtem [13] ). Tradice spojovala vznik kolonie s obyvateli města Argos a jeho kolonie Linda na Rhodosu [14] v čele s Mopsem a Amphilochem [15] [16] .

Podle hranolu Senacheriba v roce 698 př.n.l. E. Řečtí kolonisté žijící v Ingiře a Tarsu podporovali vládce Khilakku Kirua v jeho boji proti Asýrii. Vojska Senacheriba dobyla města Ingira, Tarsus a vyplenila je [17] . Bylo zjištěno, že pod Sardanapalem z Aristobula je míněn Sennacherib a Ingira je ztotožňována s městem Anchial [18] [19] . Na počátku 7. století př. Kr. E. zničené město Anchial bylo obnoveno Senacheribem [19] . Populaci po neúspěšném vystoupení proti Sennacheribovi tvořili lidé z Rhodosu [20] .

V roce 333 př.n.l. E. Alexandr Veliký dobyl toto pobřežní město na své cestě z Tarsu do Sola, v předvečer bitvy u Issu s perským králem Dareiem III . [2] .

Vykopávky

Ruiny města Ankhial byly nalezeny v mahalla Karaduvar ( tur . Karaduvar ) v oblasti Akdeniz na východ od moderního města Mersin [4] . Identifikaci tureckého archeologa Afifa Erzena (Afifa Erzena , 1949) podpořili německý archeolog Wolfgang Helk a JD Bing [21 ] . Zachovaly se ruiny akvaduktů, budov, římských lázní s mozaikami. Uvádí se, že při této koupeli byla použita sirná pitná voda ze zdroje poblíž vesnice Dzhamili [22] .

Vykopávky expedice Britského archeologického institutu v Ankaře v Mersinu odkryly malou oblast, která poskytla materiál z doby železné (asi 1150-500 př.nl). Vrstva IV zahrnuje zbytky malé budovy postavené na základech z tesaných bloků a lámaného kamene. Vrstva III také odhaluje malý soukromý dům sestávající z několika místností seskupených podél tří stran nádvoří. Z jedné strany dům směřoval do ulice, vydlážděné, stejně jako dvůr, štěrkem. Budova byla zničena při požáru [18] .

Keramické materiály od mykénského období (XIII-XII století před naším letopočtem) do přelomu V-IV století. před naším letopočtem E. z Mersinu popisuje Richard Barnett [18] . Keramika svědčí o přesídlení Achájců po trojské válce (na konci 13. století př. n. l.) a vzniku Achájců kolem roku 1200 př. n. l. E. osad [23] . Podle Richarda Barnetta nálezy východořecké keramiky (8.–6. století př. n. l.) v Mersinu prozrazují jednotu s materiály z osady Vrulia na Rhodosu [24] .

Poznámky

  1. 1 2 3 Strabo . Zeměpis. XIV, str. 672
  2. 1 2 3 4 5 Arrian . Alexandrova túra. II, 5, 2-5
  3. Lovyagin, A. M. Kilikia // Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1895. - T. XV. - S. 55-56.
  4. 1 2 Anhiale  // Skutečný slovník klasických starožitností  / ed. F. Lübker  ; Editovali členové Společnosti klasické filologie a pedagogiky F. Gelbke , L. Georgievsky , F. Zelinsky , V. Kansky , M. Kutorga a P. Nikitin . - Petrohrad. , 1885. - S. 86-87.
  5. Eusebius z Cesareje - Jeroným ze Stridonu . Kronika
  6. Yaylenko, 1990 , str. 156.
  7. Štěpán Byzantský . Etnický. Ἀγχιάλη
  8. Novičkov, Maxim. Sardanapal je asyrský král vynalezený Řeky . Amatér (1. 9. 2018). Datum přístupu: 11. dubna 2019.
  9. Diodorus Siculus . Historická knihovna. II, 23
  10. Athenaeus . Svátek mudrců. XII, 39
  11. Aristoteles . Nicomachovská etika. já
  12. Cicero . Tuskulské rozhovory. V.35
  13. Yaylenko, 1990 , str. 155.
  14. Yaylenko, 1990 , str. 150.
  15. Strabo . Zeměpis. XIV, 4, 2; 5, 11
  16. Yaylenko, 1990 , str. 152.
  17. Yaylenko, 1990 , str. 178.
  18. 1 2 3 Yaylenko, 1990 , str. 157.
  19. 1 2 Yaylenko, 1990 , str. 180.
  20. Yaylenko, 1990 , str. 182.
  21. Yaylenko, 1990 , str. 257.
  22. Akdeniz  (tur.) . TC Kültür ve Turizm Bakanlığı. Staženo 11. dubna 2019. Archivováno z originálu 7. dubna 2019.
  23. Yaylenko, 1990 , str. 160.
  24. Yaylenko, 1990 , str. 158.

Literatura