| Vesnice | |
| Apaykina Gar | |
|---|---|
| 56°14′51″ s. sh. 50°03′41″ E e. | |
| Země | Rusko |
| Předmět federace | Tatarstán |
| Obecní oblast | Arsky |
| Venkovské osídlení | Urnyakskoe |
| Historie a zeměpis | |
| Založený | 1819 |
| Bývalá jména | Nový Čepčugi [1] |
| Časové pásmo | UTC+3:00 |
| Počet obyvatel | |
| Počet obyvatel | 130 [1] lidí ( 2000 ) |
| národnosti | Rusové [1] |
| Úřední jazyk | Tatar , Rus |
| Digitální ID | |
| PSČ | 422019 |
| Kód OKATO | 92212000098 |
| OKTMO kód | 92612406141 |
Apaykina Gar je vesnice v okrese Arsky v Republice Tatarstán v Ruské federaci . Je součástí venkovské osady Urnyaksky .
Vesnice se nachází na dálnici Kazaň - Perm , 25 kilometrů severovýchodně od města Arsk . Nedaleko obce pramení řeka Kazanka .
Na pravé straně sibiřské poštovní cesty u pramene řeky Kazanka, 85 verst od města Kazaň, bylo zalesněné území. Podle pověsti zde koncem 18. století manželka lesníka cizince, kterým se říkalo apaykové, udělala lesní požár, „vyhořela“, oblast se nazývala „Apaykina Gar“, název byl zaveden pro vesnice. Na základě primárních pramenů byla obec založena v roce 1819 především lidmi z vesnice Chepchugi (odtud jiný název - New Chepchugi, stejně jako vesnice Berlyakovo, která byla součástí farnosti obce Glukhovo a vesnice z Konstantinovky ve farnosti vesnice Caricyno. Vesnice byla připsána farnosti Troitskaya kostela ve vesnici Aleksandrovka , okres Kazaň , která se nacházela 20 mil na jihozápad.
Odpovídající záznam byl proveden ve Zpovědním prohlášení kazaňského okresu kolem vesnice Glukhov Andreevského kostela knězi Konstantinu Michajlovovi od farníků za rok 1825 „ze stejné vesnice, konkrétní rolníci, kteří přišli do nové země v sedmém roce téhož okresu patří k obci Aleksandrovka ." A v roce 1827, ve Zpovědním prohlášení kazaňského okresu kolem vesnice Alexandrovka kostela Nejsvětější Trojice, kněz Philip Rodionov z farníků za rok 1827 uvedl „ ve farnosti obce Aleksandrovka z vesnice Chepchugov, vesnice Berlyakova a vesnice Konstantinovka, apanážní rolníci 8 yardů 50 mužských a 42 ženských duší na příkaz světských vlád bylo převedeno do nové země a vytvořili vesnici s názvem New Chepchugi Apaikin Gary . V příběhu Revizskaya z roku 1834 pro vesnici Konstantinovka je uveden rok převodu rodin - 1823, pro vesnici Berlyakovo - 1827.
O deset let později, v roce 1829, začala druhá etapa přesídlování do obce. Tentokrát se jednalo o 11 rodin yasashových rolníků , lidí z vesnice Bimeri, která je součástí farnosti vvedenského kostela ve vesnici Krylay (Khokhlovo) a 4 rodiny z vesnice Kirillovka, farnosti vesnice. z Chepchugi . Začali obdělávat půdu na parcely a začali stavět tři verst z osady rolníků Apaykina Gari proti proudu řeky Kazanka , téměř u jejího pramene, a do roku 1838 zde vznikla další vesnice s 15 selskými domácnostmi. Ve Zpovědním prohlášení kazaňského okresu kolem obce Alexandrovka kostela Nejsvětější Trojice kněz Fjodor Mallitsky z farníků pro rok 1846 uvádí „ jašášové rolníci z Apaykiny Gary byli v roce 1846 převedeni do státní pokladny a vyrobeno 21 dvorů státních rolníků ve vesnici zvané Novye Bimeri Apaykina Gary “.
Až do 60. let 19. století patřili obyvatelé vesnice Novye Chepchugi Apaykina Gary do kategorie apanážních ( do roku 1797 palácových ) rolníků a obyvatelé vesnice Novye Bimeri do kategorie státních (státních) rolníků , do roku 1835 - yasash (yasak) rolníci . Rolníci se spolu s farmařením a chovem dobytka zabývali krejčovstvím, úpravou ovčí kůže, včelařstvím a rybolovem jam. Podle závěru vydání zemstva „Vlastnictví rolnické půdy“ z roku 1900 byla půda v regionech Apaykin Gary považována za průměrnou kvalitu, konkrétně byla klasifikována jako kategorie 3, rovina s menšími roklemi, jako ve většině vesnic a vesnic. okresu Kazaň . Na začátku 20. století měli rolníci na hlavu ve vesnici 3 ¾ akrů půdy, ve vesnici New Bimeri - 4 akry.
Na počátku 20. století byl v Apaikin Gary kostel na jméno svatého Mikuláše (postaven v roce 1900) a místní škola. V tomto období činila příděl půdy venkovské komunitě 410,1 akrů. Do roku 1920 byla vesnice součástí Karmysh Volost z Kazan Uyezd z Kazaňské gubernie . Od roku 1920 je součástí kantonu Arsk z TASSR . Od 10. srpna 1930 v Arském, od 19. února 1944 v Čurilinském , od 14. května 1956 v Arských okresech [1] .
| 1859 | 1885 | 1897 | 1908 | 1920 | 1926 | 1938 | 1949 | 1958 | 1970 | 1979 | 1989 | 2000 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 232 | 279 | 289 | 323 | 296 | 321 | 279 | 213 | 204 | 113 | 80 | 72 | 130 |
Rok 1900 byl posledním rokem, kdy rolníci z Apaykiny Gary vstoupili do farnosti kostela Nejsvětější Trojice ve vesnici Aleksandrovka. Vzhledem k nárůstu počtu obyvatel a rolnických domácností ve vesnicích Novye Chepchugi, Novye Bimeri (od roku 1898 byl oficiální počet 298 duší obou pohlaví) a sousední Gavrilovce se Apaykina Gar na přelomu století stala vesnicí s vlastní farnost.
Otázka místa, kde měl být kostel postaven, byla vyřešena poměrně ostře - v Chepchugi nebo Bimeri. Zde je jedno z dochovaných zdůvodnění, proč byl kostel postaven v Novye Chepchugi: „ Takto je zde popsána poloha vesnice Novye Chepchugi. Bimerští rolníci jsou jen bohatší, ale tady je voda příhodná: prameny tečou, břeh je mírný a voda nezamrzá; jak cesta ubíhá, všichni se zastavují a křest ve vodě je vhodný i pro kněze. U rybníka Beamer - tak, jedno bahno, jen pro prasata, a chlévy (plátno) se sem chodí prát - mají jen jednu sílu, nic. Když se rozhodujete, kde postavit kostel - v Bimery nebo Chepchugi, podívejte se, tady je cesta a kříž bude viditelný. My v 17 yardech jsme sem přišli 73 let. Bimerský kněz byl zahnán, utekl bez jídla a pití. Zde takové mrazy žijí, ale voda je dobrá a nezamrzá - život bude ještě svobodnější “[Ruský filologický bulletin T. 48, č. 3-4 (vydán v roce 1902). Ed. vyd. prof. A.I. Smirnova].
Kostel byl postaven na náklady 1. carského cechu obchodníka Konstantina Vasiljeviče Voronina ve jménu sv. Mikuláše Divotvorce . Ioann Petrov Sokolov byl jmenován knězem v nové církvi 7. prosince 1900 a Afanasiev byl jmenován čtenářem žalmů. Již 26. dubna 1901 byl žalmista Afanasjev přeložen do vesnice Vasiljevo a místo něj byl jmenován Alexander Alexandrov Bogatov, který zde sloužil 14 let.
Takto je postavený chrám doslovně popsán v primárním zdroji [Izvestija o Kazaňské diecézi. - Kazaň, č. 19/20 pro rok 1916]: „ Dřevěný kostel ve jménu sv. Mikuláše byl postaven s požehnáním biskupa Jana podle plánu architekta Michajlova nákladem carského kupce Konstantina Vasiljeva Voronina dne orná podlaha v blízkosti pramene řeky Kazanka v 50 sazhenech. od vládního úředníka. Stavba byla dokončena za jeden rok 1900 a stála 5000 rublů. Chrám byl vysvěcen 26. října 1900 děkanem Fr. P. L. Izmailov, Fr. N. N. Philanthropov, město Arsk Vl. Al. Sm'lov a s. Lyzey Em. F. Filippov. Chrámem vytvořená listina č. Nejsou zde žádné atrakce. Vnější vzhled nepředstavuje nic pozoruhodného. Vnitřní plocha chrámu je 38 m2. saze Zvonice v souvislosti s chrámem. Zvony: 1. 34 s., 2. 14 s. 30 f., 3. 3. 20 f., 4. 30. f., 5. 20. f. a 6. je také 20f. Oltář je od chrámu oddělen pouze ikonostasem. Plot kolem chrámu je kamenný s dřevěnou mříží. Dekretem Posvátného synodu ze dne 31. května č. 3720 ve vesnici Apaykina Gary - Novye Chepchugi, rovněž v okrese Kazaň, s nově postaveným kostelem, byla otevřena samostatná farnost s podobenstvím od kněze a žalmisty. , a s ustanovením podobenství ze dne synodního stanovení státních platů 400 rublů ročně, v tom kněz 300 a žalmista 100 rublů. Také bylo přijato asi 100 rublů od farníků a převedeno 33 akrů půdy, samotná farnost žije v církevním domě a pronajímá si od rolníků .
Chov dojnic.
Základní škola, klub, knihovna.