Omluva za augsburské vyznání
"Apologie augsburského vyznání" ( "Apologie augsburského vyznání" ; lat. Apologia Confessionis Augustanae , německy Die Apologie der Confessio Augustana ) je název symbolické luteránské knihy, kterou v roce 1531 sestavil německý teolog Philipp Melanchthon .
Byl pověřen napsat vyvrácení katolickým teologům, kteří na císařském sněmu v Augsburgu 3. srpna 1530 vyhlásili vyvrácení Augsburského vyznání . Protestantům byla odepřena kopie vyvrácení [1] a Melanchthon pro své první dílo využil poznámky Cameraria a dalších teologů, které slyšel na Sejmu. 22. září 1530 se říšský sněm rozhodl při příležitosti předložit císaři esej, což se však nepodařilo – nebyl přijat. Když bylo 19. listopadu vydáno přísné rozhodnutí císařského Sejmu o vyvrácení protestantského náboženství a hrozbě přijetí přísných opatření proti Wormskému ediktu z roku 1529, Melanchthon získal kopii z katolického vyvrácení a pomocí , přistoupil k důkladné úpravě svého díla na obranu protestantů (od listopadu 1530 do poloviny dubna 1531). Nazval ji Apologie der Konfession , ale na jednání ve Schweinfurtu 11. dubna 1532 katolíci požadovali, aby se podle některých indicií jmenovalo Assertion atd. Dílo se objevilo v polovině dubna 1531 v latině, v říjnu r. toho roku byla přeložena do němčiny Justusem Jonasem a opravena Melanchtonem. Pozdější vydání - druhá latina z roku 1531 (v 8°) a německá z roku 1533 - byla také revidována. Od roku 1584 latinská kniha dogmat neustále opakuje první latinské vydání (ve 4°). „Apologie“ pojednává o základech augsburského náboženství ve spojení se známými naukami ve 14 kapitolách: o prvotním hříchu, o vykoupení, o lásce a dodržování přikázání, o církvi, o pokání, o zpovědi a jejím zadostiučinění, o o svátostech a jejich užívání, o církevních dekretech, o úctě svatých, o dvojí přirozenosti ve sv. přijímání, sňatek duchovních, bohoslužbu, mnišský slib a církevní autoritu. Vysvětlení kontroverzních otázek je prodchnuto jasností, hloubkou a umírněností, ale obecně má „Omluva“ spíše povahu vědecké prezentace než veřejné obhajoby. Vývoj učení „Apologie“ a Augsburského vyznání spadá do onoho období německého protestantismu, kdy se ještě gnesio-luteráni a zastánci Melanchtona nerozprchli, ačkoli přísným luteránům připadalo mnoho obratů a výrazů v Melanchtonových metodách zavrženíhodné.
Obsah
Melanchton trvá na tom, že různé zvyky neničí jednotu církve, ale stojí za to zachovat řád mší, uctívání Dnů Páně a hlavních křesťanských svátků (články VII a VIII:33). Mezi velké svátky patří Velikonoce a Letnice (tamtéž:40). Chyba v přesném výpočtu Velikonoc přitom není hříšná. Je potvrzena potřeba křtu kojenců (čl. IX).
Poznámky
Odkazy
- Apologie augsburského náboženství // Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.
- Confutatio Pontificia (Pontifikální vyvrácení) od Johanna Ecka
 Slovníky a encyklopedie |
| |||
|---|---|---|---|---|
| ||||
| Kniha Svornosti | |
|---|---|