Arkamani II

Arkamani II
Meroitské období
G39N5
 

osobní jméno

jako Seung Ra
imn
n
A26rk
k
Arkamani
Mekletek
M23
X1
L2
X1

trůnní jméno

jako král
Dieretankhamunův titr
G5

Jméno Horovo

jako Gore
Dieret-netier-en-perefkai(..)ef-Setepenamunre-suab-tawi
Kašinetierkheper

Arkamani II ( Ergamen ) - král Kush ( Núbie ) kolem 248-220 př. Kr. E. Egyptské epiteton pro osobní jméno je Ankdiet-meri-iset.

Životopis

Arkamani II je znám z nápisů v Kalabsha , Philah , Ad-Dhaka [1] . Byl pohřben v Meroe (pyramida č. 7) [2] .

Měl sborové „jméno pro mrtvé“ – Kashi-netieri-kheper (kušitské), které bylo doprovázeno epitety Ankdiet-meri-iset (egyptsky), stejně jako – „Mkltk Istrk“ (psaný merojským písmem a jeho význam je neznámý) [2] .

Informace o tomto králi pod jménem Ergamen podává Diodorus Siculus a Strabo . Je možné, že řečtí historici spojili v jedné osobě více znaků se stejným jménem, ​​ale jako nejspolehlivější se jeví identifikace s Arkamani II [1] . Egyptský faraon Ptolemaios II. Philadelphus a Ergamene udržovali mír mezi svými mocnostmi. Ergamenes navíc znal řecké umění, byl poučen o řecké filozofii a vedl život helénistického panovníka. Ergamenes byl rozhořčen starodávnou tradicí kněžské kontroly nad králi a preferoval neomezenou moc po vzoru Ptolemaia [3] .

Kněží z Meroe se v té době považovali za posly boha Amona , který jim prý prostřednictvím mluvící sochy oznamoval svou vůli, a získali v zemi velký vliv a spravovali jménem Amona dokonce i život a smrt krále. Když kněží viděli, že je to nutné, vyslali ke králi posla s příkazem, aby zemřel vrhnutím se na meč. Zákon jimi stanovený říkal, že král vezme na sebe hroznou vinu a bude odpadlíkem, pokud se rozhodne tento příkaz porušit. K ustavení tohoto prastarého zvyku [4] , kněží přidali mnoho dalších důvodů, které pověrčivého člověka ovlivnily a zbavily ho vůle vzepřít se tomuto nespravedlivému řádu. Ergamenes, obeznámený s filozofií Řeků, byl první, kdo se odvážil tuto pověru odmítnout. Poté, co dostal od kněží rozkaz spáchat sebevraždu, odešel s armádou do kněžské pevnosti, kde se nacházel „zlatý chrám Etiopanů“ a která se nacházela na místě obtížně dostupném pro obléhání, a po zničení kněží [5] , ustanovili za hlavní nový kult - Apedemaka se lví hlavou , zosobňující moc a vojenskou zdatnost samotného krále.

Arkamani II se ukázal jako reformátor: za jeho vlády bylo v Kush vytvořeno merojské písmo . V jednotkách se objevili váleční sloni po vzoru egyptské armády . Za tohoto krále se Meroe otevřelo kulturním a ekonomickým kontaktům s helénistickým světem [6] .

Poznámky

  1. 1 2 J. Desmond Clark. Cambridge historie Afriky  (anglicky) . — Cambridge University Press . - S. 228, 241. - ISBN 9780521215923 .
  2. 1 2 László Török, Království Kush: příručka napatansko-meroitské civilizace, 1997
  3. Samuel Sharpe. Historie Egypta: od nejstarších dob až do dobytí Araby,  640 našeho letopočtu . - E. Moxon, 1859. - S. 316.
  4. A. A. Krol „Egypt prvních faraonů“, kapitola „Tradiční pohled na Cheb-Sed“ . Získáno 10. května 2011. Archivováno z originálu 19. dubna 2010.
  5. George Alexander Hoskins. Cestuje po Etiopii, nad druhým kataraktem na Nilu. Vystavující stav této země a její různé obyvatele pod nadvládou Mohammeda Aliho a ilustrující starožitnosti, umění a historii starověkého království  Meroe . — Elibron.com. - S. 314. - ISBN 9781402160479 .
  6. Ergamen, karta osobnosti . Získáno 10. 5. 2011. Archivováno z originálu 4. 3. 2016.

Literatura