Artamonov, Michail Illarionovich

Michail Illarionovič Artamonov

Artamonov ve studentských letech
Datum narození 23. listopadu ( 5. prosince ) 1898
Místo narození
Datum úmrtí 31. července 1972( 1972-07-31 ) [1] (ve věku 73 let)
Místo smrti
Země
Vědecká sféra archeologie a historie
Místo výkonu práce Leningradská státní univerzita , Ermitáž
Alma mater LSU
Akademický titul dr ist. vědy
Akademický titul zahraniční člen PAN
vědecký poradce Alexander Alexandrovič Miller , Spitsyn, Alexander Andrejevič a Sychev, Nikolaj Petrovič
Studenti Pletneva, Svetlana Alexandrovna , Lev Gumilev , Truhlář, Abram Davydovich , Ljapushkin, Ivan Ivanovič , Gadlo, Alexander Vilyamovič , Klein, Lev Samuilovič a Schukin, Mark Borisovič
Známý jako ředitel Státní Ermitáže (1951-1964)
Ocenění a ceny
Leninův řád Řád rudého praporu práce
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Michail Illarionovič Artamonov ( 23. listopadu [ 5. prosince 1898 ,  vesnice Vygolovo, provincie Tver  - 31. července 1972 , Leningrad ) - ruský sovětský archeolog a historik . Zakladatel sovětské školy chazarských studií, ředitel Státní Ermitáže a. o. povinnosti rektora Leningradské státní univerzity. Hlavní práce jsou věnovány historii a kultuře Chazarů , Skythů a raných Slovanů .

Životopis

Rodák z rolnické rodiny. V roce 1913 absolvoval večerní městskou čtyřletou školu. Před říjnovou revolucí sloužil jako úředník v Petrohradské pojišťovací společnosti a jako účetní ve Společnosti chovatelů a výrobců. V letech 1914-1916 studoval na večerních všeobecně vzdělávacích kurzech. Začátkem roku 1917 byl povolán do armády. Únorovou revoluci přijal s nadšením . V dubnu 1917 byl zvolen členem Rady zástupců vojáků a brzy se dobrovolně přihlásil na frontu. Účastnil se bojů na Západní Dvině.

V prosinci 1917 byl Artamonov demobilizován a byl povolán do Petrohradu, aby pracoval v znárodněné Mezinárodní bance. Od léta 1918 do konce roku 1920 působil v Krasnyj Kholm ( Tverská oblast ) v orgánech veřejného školství (učitel, ředitel školy).

V letech 1921 až 1924 studoval na Leningradské univerzitě na katedře archeologie a dějin umění. Mezi Artamonovovými učiteli byli A. A. Spitsyn , A. A. Miller , N. P. Sychev . Po absolvování univerzity zůstal jako pomocný asistent v archeologické kanceláři.

Sarkel

V roce 1929 provedl první samostatnou expedici – průzkum na Dolním Donu. Podle výsledků studie přesvědčivě ztotožnil město Sarkel , známé z písemných pramenů, s levobřežní osadou Csimljansk (vykopávky v letech 1934-1936). V roce 1934 byl Artamonov oceněn titulem kandidáta historických věd za článek „Společné pohřby v mohyle se skrčenými a malovanými kostmi“ bez obhajoby disertační práce. Od roku 1935 je profesorem. Doktorská disertační práce na téma „Skythové. Eseje o historii severního černomořského regionu“ byla obhájena 25. června 1941.

V Ústavu dějin hmotné kultury

V roce 1937 vedl Artamonov sektor předfeudální Evropy v Ústavu dějin hmotné kultury Akademie věd SSSR . V roce 1939 pracovníci ústavu jednomyslně požadovali odvolání [2] bývalého ředitele akademika I. A. Orbeliho , který nezvládal své povinnosti , a na jeho místo byl jmenován Artamonov (v té době pouze kandidát věd a nestraník, do KSSS b) vstoupil až v roce 1940). Za Artamonova se ústav proměnil v mocné vědecké centrum. Velká pozornost byla věnována publikaci výsledků terénních studií. Byla založena řada sborníků „ Krátké zprávy IIMK “ a „ Materiály a výzkum archeologie SSSR “ a ředitel ústavu redigoval ročenku „Sovětská archeologie“.

Na LSU

Po válce M. I. Artamonov dočasně působil jako vedoucí, od února 1949 se stal vedoucím katedry archeologie Leningradské státní univerzity . Nějakou dobu působil jako prorektor pro akademické záležitosti a od ledna do května 1950 vykonával funkci rektora. V letech 1949-1951 vedl volžsko-donskou novostavební expedici bezprecedentního rozsahu, která prozkoumala oblast, která měla směřovat ke dnu nádrže Cimljansk .

Ředitel Ermitáže

V srpnu 1951 byl Artamonov, který byl v té době na základně expedice Volha-Don na farmě Popov, předvolán vládním telegramem do Leningradu. Od 1. září téhož roku se měl ujmout vedení Ermitáže. Na počátku 50. let sovětské úřady bojovaly proti kosmopolitismu obecně a západoevropskému umění zvláště. Bylo rozhodnuto nahradit obránce Ermitáže akademika Iosifa Orbeliho , jak se tehdejším stranickým vůdcům zdálo, ideálním kandidátem rolnicko-proletářského původu. První Artamonovův příkaz však měl zrušit propouštění zaměstnanců s nevyhovujícím profilem, jejichž seznam již schválil okresní výbor [3] .

Během 13 let ve funkci ředitele se osvědčil jako mimořádně talentovaný a obětavý správce muzea. Vždy se vyznačoval bezúhonností a nezávislým postojem k nejnaléhavějším otázkám.

Artamonovova fascinace moderní malbou šla proti oficiální ideologii. S jeho podporou byla v Ermitáži uspořádána výstava Picassova díla a byla zachována díla klasiků impresionismu . Během období „tání“ sponzoroval badatele, kteří se vrátili z vězení, jako L. N. Gumilyov , B. A. Latynin , M. A. Gukovsky , I. G. Spassky .

Důvodem Artamonovovy rezignace byla vnitromuzeální, ale slavná výstava děl studentů Akademie umění, kteří byli vyloučeni kvůli abstraktnímu umění a nuceni pracovat jako riggeři v Ermitáži (včetně Michaila Šemjakina a Vladimíra Ovčinnikova ) [3] [ 4] .

Po rezignaci (1964) se plně soustředil na výuku na Historické fakultě Leningradské státní univerzity. Zemřel přímo u svého stolu, když upravoval vědecký článek.

Příspěvek k vědě

M. I. Artamonov měl širokou škálu vědeckých zájmů pokrývajících období od starší doby bronzové po středověk a všechny oblasti byly zvládnuty paralelně. Nejvýraznější byl jeho příspěvek k vývoji raně středověkých dějin stepí východní Evropy: problémy politogeneze nomádských společností, usazování nomádů. Ústředním bodem těchto studií byla historie Chazarů. Tento směr badatel rozvíjel samostatně, a to jak v aspektu hmotné kultury, kde byl absolutním průkopníkem, tak v oblasti psané historie . Po provedení archeologického výzkumu a prostudování obrovského množství zdrojů a literatury vytvořil Artamonov první systematický přehled historie Khazarského kaganátu na světě . V knize z roku 1939 „Historie SSSR od starověku po vznik starého ruského státu“ tvrdil, že Chazaria (jehož vládci vyznávali judaismus ) hrála důležitou roli v dějinách národů východní Evropy a Zakavkazska. V poválečných letech, během tažení proti „kosmopolitismu“ byly Artamonovovy názory kritizovány sovětským vedením a řadou archeologů, zejména B. A. Rybakovem [5] .

S. A. Pletneva [6] napsal:

Sebral M.I. Artamonovova vlna úspěchu... vedla k prudkému nárůstu emocí a činů ze strany mnoha jeho nepříznivců mezi kolegy a vrstevníky. V roce 1951 se v Pravdě objevila malá, v podstatě anonymní (podepsaná neznámým soudruhem Ivanovem) poznámka o přecenění role židovského státu - Chazarského kaganátu, jasně namířená proti M. I. Artamonovovi. Toto krátké „atu him“, otištěné v předních novinách na vrcholu boje proti „otravujícím lékařům“, stačilo k zahájení pronásledování. Mnozí mluvili, což prokázalo zaujatost a nekonzistentnost prohlášení vyjádřených vědcem o existenci Chazarského kaganátu a jeho kultuře. Tento mocný stepní stát na dlouhou dobu „vypadl“ z historie naší země.

Monografii „Historie Chazarů“ bylo možné publikovat v plném rozsahu až v roce 1962. Poté trend hyperkritiky v chazarských studiích skončil a tento směr začala plodně rozvíjet sovětská věda.

Neméně úsilí věnoval vědec oživení další diskriminované disciplíny – skytologie. Toto téma, které bylo v prvních desetiletích sovětské moci téměř zcela omezeno, se díky Artamonovovi stalo jedním z předních odvětví sovětské archeologie.

Třetí hlavní oblastí zájmu Artamonova byly slovansko-ruské starožitnosti: otázky etnogeneze a osídlení Slovanů, starověké ruské umění. Artamonovovy konstrukce se vyznačovaly odmítnutím mnoha dominantních dogmat. Tomuto problému se věnoval zejména jeho umírající článek „První stránky ruských dějin v archeologickém pokrytí“, pro troufalost závěrů vyšel až v roce 1990.

Autor desítek článků a monografií, vedoucí více než 30 archeologických expedic. Vychoval několik generací studentů, včetně S. A. Pletneva , L. N. Gumilyova , A. D. Stolyara , I. I. Ljapushkina , A. V. Gadla , L. S. Kleina a dalších.

Ocenění

Hlavní díla

Opětovné vydání: Petrohrad: Lan, 2001. 687 s. ISBN 5-8114-0377-1 . Petrohrad: Filol. fak. Petrohrad. un-ta, 2002. 548, [2] str. ISBN 5-8465-0032-3 .

Poznámky

  1. ↑ RKDartists  (holandština)
  2. ↑ Stolyar A. D. Tři pole působnosti M. I. Artamonova / A. D. Stolyar // Petrohradská univerzita. 1998. - č. 27.
  3. ↑ 1 2 Polní maršál Ermitáže . Channel Five (2. dubna 2010). Staženo: 10. srpna 2016.
  4. ↑ Elena Jakovleva. Portrétní podobnost . Ruské noviny (12. srpna 2014). Získáno 9. 8. 2016. Archivováno z originálu 11. 8. 2016.
  5. ↑ Rybakov B. A. O roli chazarského kaganátu v dějinách Ruska // Sovětská archeologie. - 1953. - T. XVIII.
  6. ↑ Pletneva S. A. Michail Illarionovich Artamonov (u příležitosti 100. výročí narození) // Ruská archeologie . 1998, č. 4. S. 202-213.
  7. ↑ Výnos prezidia Nejvyššího sovětu SSSR ze dne 21. června 1957 „O udělování řádů a medailí dělníkům, inženýrům a technikům, vědcům a kulturním pracovníkům, pracovníkům stranických, sovětských, odborových, komsomolských a dalších organizací město Leningrad“ . Získáno 23. března 2022. Archivováno z originálu 15. února 2018.

Literatura

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Tematické stránky
Slovníky a encyklopedie
 Ředitel Státní Ermitáže