| biskup Athanasius | ||
|---|---|---|
|
||
| 6. května 1929 – 18. dubna 1938 | ||
| Předchůdce | Josef (Antipin) | |
| Nástupce | němčina (Saveliev) | |
| Jméno při narození | Ambrož Feofanovič Fedotov | |
| Narození |
21. prosince 1877 Tarbagatai , Verkhneudinsk Okrug , Zabajkalská oblast , Ruská říše |
|
| Smrt |
18. dubna 1938 (60 let) Ulan-Ude , SSSR |
|
Biskup Athanasius (ve světě Ambrose Feofanovič Fedotov ; 21. prosince 1877 , vesnice Tarbagatai , Verkhneudinsky District , Transbaikal Region - 18. dubna 1938 , Ulan-Ude ) - starověrský biskup z Irkutska-Amuru a celého Dálného východu .
V roce 2003 byl kanonizován v ruské pravoslavné starověrecké církvi .
Narodil se do rolnické rodiny starých věřících - Semey Feofan Ivanovič a Fyokla Ivanovna Fedotov. Rodina měla tři děti - Ambrose, Marya a Ilya. Matka zemřela brzy a otec se podruhé oženil - s Agafyou, od níž měl čtyři dcery - Maryu, Elizabeth, Annu a Julianu. V mládí se Ambrose Fedotov oženil s Maryou, která také pocházela ze starověrecké rodiny. Měli dvě dcery, Kateřinu a Annu.
Amvrosy Fedotov se zabýval rolnickou prací a zároveň dobře četl církevní knihy, krásně zpíval v kostele. V jeho životě se to říká
miloval život. Miloval život ve všech jeho dobrých projevech. V neděli vystoupil na horu k osmicípému bohoslužebnému kříži, který se honosil nad Tarbagatai, a zazpíval slavnostní stichera. Zpíval tak, že ve vesnici slyšeli a řekli: „V! Náš Abrosim zpívá!“. Také nešetřil čas čtením duchovních knih. Dokázal, když žil na vesnici a měl značnou domácnost, četl se svými přáteli staré poučné knihy, srovnával, porovnával, studoval a hodiny o církvi a víře polemizoval. Byl „chamtivý“ po duchovním poznání. Četl jsem o věcech víry všechno, co jsem našel. A když knihy došly, objednával je z jiných krajů a dokonce i ze zahraničí. V jeho vesnickém domě byla velká skříň, zcela zaplněná církevní literaturou.
Po císařském výnosu z roku 1905 o náboženské toleranci postavila rodina Fedotov a jejich příbuzní v obci dřevěnou starověrskou kapli Znamenskaja. Zpočátku v ní nebyl žádný stálý kněz a Ambrož cestoval do Novonikolajevska (dnes Novosibirsk ) za kněžími Beglopopovými a pozval je na „jednorázovou“ bohoslužbu. To znamená, že tito kněží dříve patřili k ruské pravoslavné církvi , ale z různých důvodů přešli ke starověrcům. Ambrož však brzy ztratil iluze z jejich duchovních kvalit (například přísně nedodržovali půsty) a stal se iniciátorem převodu farnosti do jurisdikce Belokrinitské hierarchie .
V červnu 1919 přešel pod omoforium Moskevské arcidiecéze Belokrinitsky Accord. Překročil hranice a dostal se do Charbinu , kde v té době žil v exilu irkutsko-amurský biskup Josef (Antipin) , který ho 5. března 1923 vysvětil na kněze [1] .
Na jaře téhož roku se vrátil do své rodné vesnice, kde sloužil v chrámu. Ve stejném roce mu zemřela žena [1] a jeho dcery se provdaly. Sám kněz Athanasius vytvořil ve svém domě nedělní školu . Hodně cestoval po Burjatsku, navštěvoval starověrce z jiných vesnic, sloužil v Tarbagataji, Verkhneudinsku , Nadeinu , Kuytunu , Desjatnikovu a v Yagodnoye u jezera Pike, učil staré věřící chartu, kostelní čtení a háček, znamenný zpěv .
V roce 1927 zemřel biskup Joseph v Charbinu, po dva roky diecézi dočasně řídil biskup Amfilohij (Zhuravlev) a 6. května 1929 na žádost věřících Ambrož Fedotov poté, co byl propuštěn do mnišství s jménem Athanasius, byl vysvěcen na biskupa v Irkutsku-Amuru. Vysvěcení provedli biskupové Amfilohij (Zhuravlev) a Tichon (Sukhov) [1] .
Jeho diecézní správa byla v jeho rodné vesnici Tarbagatai, kde po jeho biskupském vysvěcení přešla farnost společné víry s kostelem sv. Mikuláše, která byla dříve pod jurisdikcí Ruské pravoslavné církve , na starověrce . Staří věřící tak v obci vlastnili již dva kostely a Nikolskij se stal katedrálou . Biskupské svěcení vedlo k oživení náboženského života v okolních farnostech, ale represe ze strany úřadů vedly brzy k hromadnému zatýkání duchovních a snížení počtu farníků – dokonce se křty a svatby prováděly v noci ze strachu z represálií. V roce 1931 byly kromě jiných farníků vyvlastněny i dvě dcery biskupa Athanasia. V polovině 30. let mu byl zabaven dům, starověrecké kostely v Tarbagatai byly uzavřeny [1] .
Vladyka si uvědomil nevyhnutelnost zatčení a rozdal osobní věci a věci do domácnosti mladým starověreckým rodinám. Zároveň podnikl kroky k záchraně církevního majetku - ikon , knih a náčiní: biskup je v noci tajně převezl na voze do lesní jeskyně, vzdálené 10-15 km od vesnice. Teprve v 50. letech minulého století náhodně našel místní myslivec církevní majetek a nahlásil to úřadům, které cennosti odvezly dvěma nákladními auty do Tarbagatai a vysypaly je na dvoře okresní policejní stanice. Podle některých zdrojů ikony a knihy rozebrali věřící, podle jiných je odvezli do skladu historického muzea v Ulan-Ude .
V polovině 30. let 20. století byl na příkaz úřadů biskupův dům odebrán (přestěhoval se k příbuzným) a Znamenskaja kaple byla rozebrána. Nadále ale sloužil v kostele sv. Mikuláše.
20. října 1937 dal biskup doma svaté přijímání nemocné dívce a téhož večera byl zatčen NKVD , která ho obvinila z „nezákonné náboženské činnosti“. Poté byl kostel uzavřen. Biskup strávil asi šest měsíců ve vězení v Ulan-Ude. Bylo mu nabídnuto propuštění z vazby a dokonce i pomoc v kariéře v případě odmítnutí jeho důstojnosti a spolupráce s NKVD, ale biskup Athanasius odmítl. Přes mučení se k vině nepřiznal: při výsleších mu spálili vousy a knír, uhasili cigarety na obličeji, ale vyšetřovatelům odpověděl: „S mým tělem si můžete dělat, co chcete, s mým nemůžete dělat nic. duše."
Kněz Anania Kushnarev napsal o posledních dnech biskupa Athanasia: „... teprve v roce 1938, ve vězení, se nám s ním podařilo promluvit přes dýmku, dokázal mi říct o svých skutcích a mukách a prorocky si řekl, že by už nemusel být volný, a tak se také stalo. A o jeho osudu se dodnes neví“ [2] .
16. března 1938 byl biskup Athanasius odsouzen k trestu smrti podle článků 58-10 a 58-11 trestního zákoníku za kontrarevoluční agitaci a propagandu. Rozsudek byl vykonán 18. dubna 1938. Místo pohřbu není známo. [3]
Od roku 2001 byl uctíván starověrci ze Zabajkalska jako místně uctívaný světec [4] .
Dne 20. července 2002 byla ve vesnici Tarbagatai u vchodu do okresní nemocnice, na jejímž místě stál kostel sv. Mikuláše, ve kterém sloužil biskup Athanasius, odhalena pamětní deska: Amurskij (Fedotov A. F.) ( 1879-1938), který trpěl pro víru v Krista. Na příkaz vlády Burjatska byla také instalována pamětní deska na biskupském domě v Tarbagatai [3] .
V roce 2003 byl biskup Athanasius na Zasvěcené radě ruské pravoslavné církve kanonizován mezi všemi svatými mučedníky a vyznavači, kteří trpěli bezbožností pro víru v Krista. Byl zveřejněn život, byla namalována ikona.
V roce 2011 byl v Tarbagatai vztyčen bohoslužebný kříž na památku hieromučedníka biskupa Athanasia, v září 2015 byl otevřen památník všem starověrcům, kteří trpěli pro víru v Krista. 16. března 2017 bylo otevřeno Muzeum biskupa Athanasia [5] .