" Ashtadhyai " nebo " Osm knih " [1] ( Skt. Ashţâdhyâyî = "Osm knih" [ 2] , nebo "Osm lekcí" [3] ), také " Paninidarshana " [4] ("Paniniho učení"), - starověká Indická normativní [3] gramatika sanskrtu od autora Paniniho (žil cca 5. století př. n. l.) [2] . Psáno ve formě súter nebo aforismů (v počtu 3996), rozdělených do osmi knih (adhyâya), odtud současný název [2] . Jde o systematizaci již existující gramatické tradice ( vyakarana ) [3] . Stala se základem hlavního směru indické lingvistiky - vytváření nezbytných rituálních textů pomocí souboru pravidel [3] . Text byl předán ústně a byl zapsán o několik století později, musel se naučit nazpaměť, k čemuž přispěla jeho stručnost, kompaktnost a osobitost kompozice [3] .
Jak Wilson říká , Paniniho gramatika „může být nejoriginálnějším dílem indické mysli“ [2] . Jestliže ve starověké Evropě existovala analýza dostupných textů, starověká gramatika Panini byla zkušeností vědecké syntézy [3] předchozích prací. Text byl napodobován jak ve staré Indii, tak v zahraničí, například ve staré Číně [3] . Po seznámení s gramatikou v 19. století ji Evropané využívali při tvorbě srovnávací gramatiky, ve vývoji fonetiky , morfologie a morfologie [3] .
Hinduisté považují obsah za božsky inspirovaný [3] . Je rozdělena do osmi knih-lekcí ( adhyaya ), každá lekce je čtyřkroková, to znamená, že je rozdělena do čtyř částí ( padas = 1/4), složených ze stručně formulovaných súter [3] , s celkem 3996 [2] . Každá sútra má jen několik slabikářských vzorců pro spojování morfémů uvnitř slova, pro spojování slov, pro fonetické změny ( sandhi ) na spojnicích morfémů (vnitřní sandhi) a hranic slov (externí sandhi) [3] .
Obsahuje propracovanou terminologii, jejíž některé termíny (např. „sandhi“) přešly do indické lingvistiky . Obsahuje koncept " nulového prvku" (nulový tvar) v jazyce jako smysluplnou absenci. [3]