Baba Kuhi Shirazi

Baba Kuhi Shirazi
Přezdívky Baba Kuhi
Celé jméno Abú 'Abd Alláh Muhammad ibn 'Abd Alláh
Datum narození 948( 0948 )
Místo narození Baku nebo Shiraz
Datum úmrtí 1037 nebo 1051
Místo smrti
občanství (občanství)
obsazení básník , filozof
Směr súfismus
Žánr básně, aforismy, hadísy
Jazyk děl Peršan
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Baba Kuhi Shirazi (celým jménem Sheikh Abu Abdallah Mohammad ibn Abdallah ibn Obaidallah Bakuya Shirazi [1] , byl také známý pod nisba Ibn Bakuya [1] , Bakuvi , Bakuya a Nishapuri ) je Peršan [2] [ 3] Sufi ] druhá polovina 10. až první čtvrtina 11. století.

Život a práce

Navzdory mnoha zmínkám o něm v súfijské literatuře není o životě Baba Kuhiho známo téměř nic. Podle M. Kasheff se pravděpodobně narodil v Shirazu , kde se ještě jako mladý setkal se slavným mystikem Abu Abdallah Mohammad ibn Kafif a arabským básníkem Muthannabi [1] . Podle ázerbájdžánské sovětské historičky Sarah Ashurbeyli se Baba Kukhi Bakuvi narodil v roce 948 v Baku v rodině teologa. Jeho prvním učitelem byl podle Ashurbeyli jeho vlastní otec [4] .

Jak poznamenává Kasheff, Baba Kuhi hodně cestoval při hledání historie týkající se súfijských šejků a jejich výroků . Během těchto cest se setkal s největšími súfisty své doby, včetně šejka Abu Saida Abi-l Kayra a Abu-l Qasema Abd-al-Karima Kosayriho [1] . Zpočátku byl Bakuvi, jak poznamenává Ashurbeyli, stoupencem Zahiritů a později se stal Batinitou . Bakuvi, který opustil Baku v pokročilém věku, se usadil v jeskyni na hoře, kde vedl poustevnický život. Bakuvi hodně cestoval, navštívil Írán, Střední Asii, Arábii a podle předpokladů Sarah Ashurbeyli i Indii. Po dokončení svých cest se Bakuvi usadil v Nishapur a Shiraz [4] . Podle M. Kasheffa byl Baba Kukhi v roce 1035 v Nishapuru , ale nakonec se vrátil do Shirazu a odloučil se v jeskyni na hoře (nyní zvané Baba Kukhi) severně od města. Tam brzy ve stáří zemřel a roku 1037 byl pohřben [1] . Podle badatele Solmaz Rzaqulizade Bakuvi zemřel v roce 1051 [5] .

Bakuvi psal své básně pod pseudonymem Baba-Kukhi , což znamená „starý muž žijící v horách“ [4] , což je podle Kasheffových předpokladů běžná změna jména Ibn Bakuya. Poprvé toto jméno uvádí básník Saadi [1] . Nisba byla obvykle spojována s místem narození nebo úmrtí člověka nebo s dlouhodobým pobytem na tomto místě, proto se v případě Kuhi vyskytuje trojitá nisba. Ázerbájdžánský výzkumník Solmaz Rzaqulizade také považuje Baku za rodiště Baba Kukhi. A i když ani jeden zdroj neuvádí, kde se Kukhi narodil, každý, volající jeho jméno, definuje jeho nisbu jako Bakuya Shirazi , občas přidá Nishapuri . Arabské zdroje uvedly Nisbu Bakuvi ve čtyřech verzích - Bakuya , Baku , ibn Bakuya a ibn Baku . Solmaz Rzaqulizade vysvětluje vzhled nisby ze Shirazi tím, že v Shirazu byl Kukhi po dlouhou dobu studentem ibn Khafifa [6] . Abul-Abbas Zerkub Shirazi, zmiňující Kuhiho mezi šírazskými stoupenci ibn Khafifa ve svém „Shiraz-jménu“, ho nazývá „známějším“ jako Bakuvi. V tomto ohledu se Bakuvi nisbu vysvětluje pouze jako označení místa narození. Tuto domněnku podporuje i fakt, že v Bakuvi byl podle Rzaqulizadeho bratrem filozofa a teologa Pira Husseina Shirvaniho [7] .

Fakr al-Zamani vypráví legendu, podle které se mladý básník Háfiz , kterému se jeho krajané vysmívali kvůli ne zrovna nejlepší poezii, tři noci modlil u hrobu Baba Kuhiho. Podle legendy ho třetí noci navštívil imám Ali , který mu dal nebeský pohár, čímž Hafizovi otevřel dveře veškerého vědění a obdařil ho darem poezie [1] .

Bakuvi byl šíita , ale protože jeho světonázor byl ovlivněn kultem ohně a uctíváním slunce, Sarah Ashurbeyli poznamenává, že ho nelze považovat za oddaného muslima [4] .

Z děl se zachovalo „Bedayat khal al-Hallaj wa nehayatohu“. Samani také zmiňuje „Ketab maqamat al-mashayek“. Jemu připisovaná perská pohovka , jak správně tvrdil Qazvini, musela patřit průměrnému básníkovi pozdější doby, pravděpodobně 17. století, jehož pseudonym Kukhi zřejmě způsobil nesprávné přisouzení [1] . Baba Kuhi vyvinul symbolický jazyk súfismu, jeho hlavního žánru ghazal . Prolíná motivy tradiční lyrické literatury s myšlenkami muslimské teologie [8] . Bakuviho spisy se podle Ashurbeyliho skládají ze sbírky hadísů , sbírky o životě súfijů, „Akhbar al-arifin“, „Akhbar al-gafilin“, a také ze sbírky básní a aforismů. Bakuvi, mezi prominentní středověké vědce, kteří pocházeli ze Shirvanu , je zmíněn ázerbájdžánským vědcem Abbas-Kuli-aga Bakikhanov [4] .

Na počátku 90. let byla v důsledku archeologických vykopávek objevena u Panenské věže v Baku mešita , která podle ázerbájdžánského archeologa Farhada Ibragimova patřila Baba Kukhi [9] .

Poznámky

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Bābā Kūhī – článek z Encyclopædia Iranica . M. Kasheff
  2. Nicholas Arseniev . Zjevení věčného života: Úvod do křesťanského poselství. -Svatý. Vladimir's Seminary Press, 1964. „ Takže i pro perského mystika, súfijského a derwiše, Babu Kuhiho ze Shirazu, je celý svět proměněn jeho zkušeností s Bohem… “
  3. Craig A. Lockard. Společnosti, sítě a přechody, svazek I: Do roku 1500: Globální historie. - 3. - Cengage Learning, 2014. - S. 230.
  4. 1 2 3 4 5 Ashurbeyli S. B. Esej o dějinách středověkého Baku, VIII - začátek XIX století - B. : Nakladatelství Akademie věd Ázerbájdžánské SSR, 1964. - S. 169. - 333 s.
  5. Rzaqulizade, 1978 , str. 7.
  6. Rzaqulizade, 1978 , str. 30-31.
  7. Rzaqulizade, 1978 , str. 31.
  8. Baba Kuhi Shirazi  / M. L. Reisner // Ankylosis - Bank. - M  .: Velká ruská encyklopedie, 2005. - S. 617. - ( Velká ruská encyklopedie  : [ve 35 svazcích]  / šéfredaktor Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 2). — ISBN 5-85270-330-3 .
  9. Památky národního významu (nepřístupný odkaz) . Oficiální stránky odboru Státní historické a architektonické rezervace Icheri-Sheher Datum přístupu: 16. února 2017. Archivováno 1. ledna 2012. 

Bibliografie

Odkazy