| Beket Myrzagululy Kaz. Beket Myrzagululy | |
|---|---|
| osobní informace | |
| Přezdívka | Becket-ata, Pir Becket |
| Profese, povolání | teolog |
| Datum narození | 1750 |
| Místo narození | moderní okres Zhylyoi regionu Atyrau |
| Datum úmrtí | 1813 |
| Místo smrti | Mešita Beket-ata v Oglandy |
| Národnost | kazašský |
| Náboženství | islám |
| Otec | Myrzagul Zhanalyuly |
| Matka | Zhaniya Nazarkozhakyzy |
| Teologická činnost | |
| Směr činnosti | súfismus |
| učitelé | Bakiržan-Khoja |
| Informace ve Wikidatech ? | |
Beket Myrzagululy ( kazašský Beket Myrzagululy ; 1750-1813 [1] ), známější jako Beket-ata a Pir Beket ( kazašský Pir Beket ) je kazašská náboženská postava - súfijský , vychovatel a batyr [2] , uctívaný jako svatý ( aulie ) [3] . Jeho život je spojen s mnoha lidovými legendami.
Beket-ata se narodila na území moderního okresu Zhylyoi v regionu Atyrau ). Roky života nejsou s jistotou známy. Kniha Risolai Khilfati Sufiho z roku 1812 od teologa 19. století Muhammada Mehriguna uvádí, že Becket se narodil v roce 1764. Edward Eversman v roce 1826 napsal: „... Tento podivný poustevník zemřel 12 let před tím“, tedy kolem roku 1814. Topograf Pyotr Alekseev, který provedl průzkum místního obyvatelstva, v roce 1853 napsal, že Becket „zemřel asi před 40 lety“, tedy asi v roce 1813. Datum narození se počítá v souvislosti s lidovými legendami, že se Beket-ata dožil věku proroka Mohameda 63 let. Označení let života Beket-ata by proto mělo být považováno za podmíněné [4] .
V mládí se učil náboženství a přírodní vědy. Podle legendy, když bylo Becketovi 14 let a začal potřebovat duchovního mentora, jeho otec ho poslal na pohřebiště Shopan-ata , aby tam přenocoval a získal požehnání. První noci ve snu se Becketovi zjevil starý muž, který mu poradil, aby se vrátil domů, protože ten, kdo odešel do jiného světa, nemůže být rádcem živých. Ale Becket se rozhodl zůstat druhou noc, a pak Shopan-ata, který se mu znovu zjevil ve snu, poslal Becketa do Chivy , aby se učil u slavného súfijského Bakirzhan-Khoja. V Chivě Becket studoval a žil 7 let v Shergazi Khan Madrasah , poté se vrátil domů na břehy řeky Emba a začal tam učit děti. Podle některých zdrojů nestudoval v Chivě, ale v Urgenči a jeho učitel se jmenoval Pakyr Zhanaza [5] [6] . Muhammad Mehrigun napsal, že Becket šel v roce 1776 studovat k Said Mukhamed Bokirjon bobo, dokázal si získat respekt učitelů a studentů a za 2 roky se naučil Korán nazpaměť [4] .
Předpokládá se, že Becketovo jméno se stalo bojovým pokřikem (uran) , když mu bylo 22-23 let. Podle legendy měl prorocký sen, že turkmenská armáda 500 vojáků zaútočí na vesnici za 2 dny. Pozval 50 jezdců, aby se schovali na kopec. Když byli nepřátelé blízko, Becket se proměnil v labuť a letěl na ně a v tu dobu začal silný vítr. Kazašští jezdci rychle sjížděli z kopce a křičeli jméno Becket jako uran. V prachu, který se zvedal z větru, se nepřátelům zdálo, že kazašských jezdců není 50, ale 500. Náhlý útok přivedl turkmenskou armádu na útěk, ale Becket varoval krveprolití a řekl, že nikdo nesmí zabíjet prchající nepřátele [ 6] .
Když bylo Beket-atovi asi 40 let, jeho učitel Bakirzhan-Khoja si vybral Beketa jako pir (vůdce bratrstva) [6] . Postavil madrasy a mešity v oblastech Mangyshlak, Atyrau a Ustyurt. Vojenský topograf Pyotr Alekseev napsal v roce 1853:
První jeskyni na náhorním pobřeží vyhloubil 50 let před současností Kirgiz z rodu Adaevů z mughalské větve Beket Baitele, který každoročně přijížděl z Ust- Urty do Emby na letní nomádský tábor. Zde se ve svém volném čase zabýval výukou tatarské gramotnosti a Božího zákona chlapců a zbytek času se uchýlil do své jeskyně k modlitbě. Někdy zde pobýval a zimoval sám s nepatrnou zásobou potravy, která jednomu Kirgizovi vystačila maximálně na jeden den, a proto jeho příbuzní, kteří sem přišli příštího jara z Usť-Urty, s překvapením zjistili, že zůstal. nejen živé, ale vůbec ne hubenější. Celá horda, opakující mnoho pohádkových příběhů a zázraků ze života tohoto Kirgize, ho uctívá jako světce. Zemřel asi před 40 lety a byl pohřben na štěrbině Ust-Urta v traktu. Oglandy, poblíž křižovatky poloostrova Mangishlak s Ust-Urt. Také se říká, že se zde každý rok scházejí příbuzní zesnulého k hrobu, modlí se nad jeho popelem, a pak nejstarší ze tří synů, kteří mu zůstali, vleze do hrobu sám a oholí mu hlavu a zastřihne knír zesnulému otci, která každým rokem roste. [7]
Beket-ata byl pohřben v podzemní mešitě, kterou postavil v traktu Oglandy na poloostrově Mangyshlak [8] .
Podle lidových legend a většiny studií postavil Beket-ata 4 podzemní mešity: Akmosque v oblasti Zhylyoi, mešita na území nekropole Old Beyneu , mešita v Oglandy , mešita v oblasti Tobykty [9] . Podle Islama Myrzabekulyho, potomka Beket-ata a badatele jeho života, bylo postaveno celkem 7 mešit [8] .
První písemná zmínka o mešitách Beket-ata se nachází u Eduarda Eversmana , který se v roce 1826 zúčastnil vojenské výpravy vedené Fjodorem Bergem :
Malý oddíl, putující po levé straně podél pobřeží, objevil jeskyni, dovedně vypracovanou v opuce, 10 verst od místa noclehu v říji; měl asi 10 metrů čtverečních a velmi malý otvor; stěny z bílé, hrubovrstvé opuky byly zdobeny perskými, tatarskými a arabskými nápisy, které, soudě podle úlomků, které mi byly přineseny, byly náhrobky, a tím spíše je poblíž hřbitov, vztyčený u mnoha pomníků vytesaných z kamene. Stavitelem této jeskyně byl bohatý, zbožný Kirgiz jménem Becket, pro kterého byla pojmenována po obyvateli zbožného Becketa. Říká se, že za svůj život postavil čtyři takové pomníky: další se nachází poblíž Mangyshlak; třetí proti Embě, čtvrtý - u Bayali, v blízkosti Aralského jezera . Žil v nich střídavě během čtyř ročních období: v jednom na jaře, v jiném v létě, ve třetím na podzim, ve čtvrtém v zimě. [čtyři]
Lidové legendy zmiňují, že Becket postavil první podzemní mešitu (Akmechet) ve věku 24 let [5] . Becketův otec Myrzagul, matka Zhania, dědeček Zhanaly a syn Togay jsou pohřbeni v Akmechet [10] .
Podzemní mešita Beket-ata se nachází na náhorní plošině Ustyurt v traktu Oglandy. Mešita se nachází ve středním patře mohutné skály sestupující po římsách do hluboké rokle porostlé křovím. Mešita je vytesána do skály a skládá se z pěti komnat kulatého půdorysu, s mihrabovým výklenkem v extrémní jihozápadní části . V kopuli severní místnosti jsou světelné otvory a ve výklenku jsou zavěšeny rohy argali. Po smrti Beket-ata byl pohřben zde - ve výklenku v severní komoře. Mešita je jedním z nejznámějších poutních míst v Kazachstánu. V blízkosti mešity se nacházejí prameny a studny používané Beket-ata [11] .
Mešita v regionu Beineu se nachází na území nekropole a byla vytesána do skalnatého mysu. Hlavní místnost je kulatá s plochým klenutým stropem. Podzemní mešita v Tobyktech byla vytesána z křídy v kopci a skládá se ze dvou místností. Strop prvního byl obehnán a zachovaly se pouze obrysy vchodu. Druhá komora je oválná se světlou studnou vytesanou do stropu [4]
Pochází z klanu Adai z kmene Bayuly . Rodokmen Beket-ata: Adai - Kelimberdy - Munal - Zhauly - Koskulak - Zhanaly - Myrzagul - Beket. Becketova matka, Zhania Nazarkozhakyzy, pocházela z rodu Kozha [6] .
Kromě něj měla rodina ještě tři syny (Aldabergen, Aldongar, Mendikul) a dvě dcery (Apuash a Akmandai) [6] .
Sám Beket-ata měl pět dětí: Baiteli, Zhailau, Togai, Bainiyaz, Kodar [4] .
Mešity postavené Becketem jsou poutními místy. Beket-ata byl za svého života znám jako batyr, pedagog, architekt a nadaný člověk. Ukázal také moudrost při řešení sporných problémů se svými turkmenskými sousedy, což umožnilo vyhnout se konfliktům [12] . Díky těmto vlastnostem vznikl výraz "V Medině - Mohammed , v Turkestánu - Khoja Akhmet a v Mangistau - Beket" ( kaz. "Madinada - Mұhammed, Turkistanda - Қozha Akhmet, Mangystauda - Pir Beket" ) [13] .