Bílá mešita (Kazaň)

Bílá mešita ( Tat. Ak machet , Urta-taš ; Jedenáctá katedrála , Novoslobodskaja , Bolšaja Kamennaja ) je kamenná mešita v Novotatarské Slobodě v Kazani . Byl postaven na místě bývalého dřevěného v roce 1805. V současné době se obnovuje. Nachází se na st. Kyzyl Tatarstán , 20.

Architektura

Proporce budovy, provedení fasád, umístění a proporce oken jsou podobné mešitě Iske-Tash . Mešita byla dvousálového typu s minaretem uprostřed střechy. Dvoupatrová cihlová mešita byla rozdělena na horní kultovní a spodní skladovací patra. Ve druhém patře byla předsíň se schodištěm, velká a malá modlitebna. Později byl na západní straně mešity přidán dvoupatrový objem schodiště. Malý sál byl rozšířen na velikost bývalé předsíně a svou plochou se rovnal hlavní modlitebně. V prvním patře byly umístěny sklady. V tloušťce zdi mezi sály bylo uspořádáno úzké schodiště k minaretu. Fasády hlavního objemu byly navrženy v jasných formách přísného klasicismu.

Historie mešity

Podle definice vládnoucího senátu ze dne 8. srpna 1750 bylo území moderní novotatarské osady osídleno mohamedánskými Tatary pro stavbu více než stovky nádvoří a jedné mešity (říkalo se jí mešita Ishkay Mullah) . Kamenná mešita byla postavena na místě bývalé dřevěné mešity v letech 1801-1805 na náklady obchodníka Raky Bai z vesnice Urnashbash.

Jelikož v islámu je mešita chápána jako místo konání kolektivních modliteb, tzn. pojem "mešita" neodpovídá samotné stavbě, ale ve větší míře pojmu "místo/území". Platí tedy tvrzení, že podle písemných pramenů lze Urta-taš označit za nejstarší z dochovaných mešit („míst pro modlitbu“) ve městě Kazaň. Zejména dřevěná mešita je uvedena v „Plánu nově postavené tatarské (nové) osady s mešitou“, kterou sestavil Nick, poručík kazaňské posádky. Zverev a dirigent Eg. Verigin datovaný 18. 11. 1751 a zcela se shoduje s umístěním moderní kamenné mešity Urta-tash (č. 11).

Výnosem Ústředního výkonného výboru Republiky Tatarstán ze dne 11. dubna 1929 byla mešita uzavřena a využívána k jiným účelům (tatarská škola, obchod s kožešinami).

Ve 30. letech 20. století byl minaret mešity demontován, budova byla přeplánována a byly provedeny přístavby východního a jižního průčelí. Budova mešity se dlouhou dobu nacházela na území mechanického sdružení Melita . Výnosem Rady ministrů RSFSR č. 1327 ze dne 30. srpna 1960 (příloha 1) byla budova mešity vzata pod státní ochranu jako architektonická památka.

V roce 1998 byla nastolena otázka navrácení budovy bývalé muslimské mešity. V roce 2004 byla budova vrácena věřícím.

Nemovitost je v současné době uzavřena.

Historie mahally

Podle Sh. Marjani byla dřevěná mešita na místě té moderní postavena v roce 1741 po vytvoření novotatarské osady v této oblasti. V letech 1904-1917 byl imám-hatib mešity významným náboženským a veřejným činitelem, učitelem, místopředsedou Ústřední duchovní správy muslimů, redaktorem islámského sběratelského časopisu Kashshafutdin Kiyamutdinovich Tarzimanov. V roce 1916 patřilo k příchodu mešity 900 lidí.

Odkazy

• Historická mešita // DUM RT
• Serey Sanachin, Identifikace umístění kazaňských mešit alžbětinského času (40-50 léta XVIII. století) // Mešity v duchovní kultuře tatarského lidu (XVIII. století - 1917). Materiály celoruské vědecké a praktické konference (25. 4. 2006, Kazaň). Kazaň: Historický ústav Akademie věd Republiky Tatarstán, 2006. - 312 s.