| Bitva u Washity | |||
|---|---|---|---|
| Hlavní konflikt: Indické války | |||
| Bitva u Washity, Harper's Weekly, 19. prosince 1868. | |||
| datum | 27. listopadu 1868 | ||
| Místo | Roger Mills County , Oklahoma | ||
| Výsledek | vítězství USA | ||
| Odpůrci | |||
|
|
|||
| velitelé | |||
|
|||
| Boční síly | |||
|
|||
| Ztráty | |||
|
|||
Washita masakr byla bitva mezi Southern Cheyenne a 7. americkým jízdním plukem , která se odehrála 27. listopadu 1868 poblíž řeky Washita v Oklahomě .
V roce 1867 podepsaly indiánské kmeny jižních Velkých plání mírovou smlouvu s americkou vládou v Medicine Lodge Creek, kterou Senát ratifikoval až v červenci 1868. [1] Jižní Cheyenne a Southern Arapaho byly podle smlouvy povinny opustit území severně od řeky Arkansas a usadit se ve své nové rezervaci v indickém území .
Mír uzavřený v Medicine Lodge Creek netrval dlouho. V následujícím roce znovu propukly střety mezi Šajeny a bílými osadníky. Vláda vyslala vojáky proti nepřátelským indiánům.
V září 1868 vedl podplukovník Alfred Sully neúspěšnou výpravu proti Cheyenne Dog Warriors na severním indickém území. V polovině října 1868 začal generál Philip Sheridan plánovat novou trestnou kampaň proti jižním Cheyenům. Myšlenka zimní operace spočívala v tom, že pokud budou Indiáni v té době zbaveni zásob, budou nuceni se vzdát.
Když náčelník Black Kettle navštívil vojenské stanoviště Fort Cobb, asi 100 mil od svého tábora, aby ujistil velitele pevnosti, že chce žít v míru s Američany, bylo mu řečeno, že americká armáda již zahájila vojenskou kampaň proti nepřátelským indiánské kmeny. Indiánský agent mu řekl, že jediné bezpečné místo pro jeho lidi je v okolí pevnosti a že nemá pravomoc poskytovat jim ochranu.
Ráno 23. listopadu nařídil generál Sheridan plukovníku George Custerovi , aby šel hledat nepřátelské indiány.
Osage zvědové objevili tábor Black Kettle a právě díky nim byl možný překvapivý útok. Vesnice sestávala ze 75 tipů , o něco dále od ní byly další dva velké tábory: jeden - Cheyenne a Arapaho, druhý - Comanche , Kiowa a Kiowa Apache .
Během útoku vojáci zabili Black Kettle a jeho manželku, kteří přežili Sand Creek . [2] Ženy a děti prchaly, vojáci jim kryli ústup. Vesnice byla vypálena, veškerý majetek zničen, mnoho žen a dětí bylo zajato. Custer nařídil zastřelit 875 čejenských koní. Brzy byli vojáci nuceni ustoupit - mnoho indiánských válečníků ze sousedních táborů spěchalo na záchranu lidí z Černé konvice. [3] George Custer poslal oddíl majora Elliota, aby jim zablokoval cestu. Po krátkém boji byla celá Elliotova skupina zabita. Caster sám spěchal opustit zajatý a vypálený tábor.
Názory na počet mrtvých Cheyenne se značně liší. Podle Custerovy oficiální zprávy bylo zabito 103 válečníků, 16 žen a několik dětí. Custer však, stejně jako mnoho amerických důstojníků té doby, své úspěchy často přeháněl. Přeživší Cheyenne hovořili o smrti 13 válečníků, 16 žen a 9 dětí. 14. prosince 1868 v dopise agentovi pro indické záležitosti Edwardu W. Wynkoopovi zpravodajský důstojník James C. Morrisson napsal
John Smith, John Poycell a Jack Fitzpatrick dnes dorazili. John S. se této bitvy nezúčastnil, ale John P. a Jack ano. Všichni se shodují, že oficiální zprávy jsou hrubě přehnané. Zabito nebylo více než 20 Indů, zbytek, asi 40, byly ženy a děti. [čtyři]
Po této bitvě až do dnešního dne ve Spojených státech probíhá diskuse o tom, zda tato událost byla vojenským vítězstvím nebo masakrem. [5] 14. prosince 1868 New-York Tribune napsal: „Plukovník Wykup, agent Cheyenne a Arapaho, zveřejnil rozhořčený dopis. Poslední bitvu plukovníka Custera považuje za naprostý masakr a tvrdí, že Black Kettle a jeho kmen byli mírumilovní indiáni na cestě do své určené rezervace."
Tento názor podporuje i fakt, že v důsledku frontálního útoku na tábor ozbrojených a údajně nepřátelských indiánů, při kterém bylo údajně zabito 103 indiánských válečníků, zemřel v 7. jízdním pluku pouze jeden voják. Zbývajících 20 bylo zabito více než míli od místa „bitvy“, když se oddíl majora Elliota, oddělený od hlavních sil, srazil s oddíly indiánů, kteří šli Cheyenům na pomoc. [6]
Bureau of Indian Affairs , novodobí Čejenové a aktivisté za lidská práva označují incident za „masakr mírumilovných Indů“, „chladnokrevný masakr“ a požadují přejmenování historického místa události. [7] [8]
