Tipi ( anglicky tipi, tepee, teepee ) je běžně přijímaný název pro tradiční přenosné obydlí kočovných indiánů z Velkých plání . Tento typ obydlí byl také používán horskými kmeny na Dálném západě , na jihozápadě , usedlými kmeny z okrajových částí stepí v době lovu. V pozdějších dobách se často používal v lesních oblastech.
V Sioux však thípi [ ˈtʰipi ] znamená jakékoli obydlí a pro tento druh stanu existuje speciální slovo, wi- [1] . Jiné indické jazyky mají svá vlastní jména pro tipy: například Odžibvejové jim říkají nasa´ogan [2] . V populární kultuře je teepee často označováno jako vigvam [3] .
Tipi má tvar rovného nebo mírně nakloněného zadního kužele nebo jehlanu o výšce 4–8 m (obvykle 6–7 m), s průměrem základny 3–6 m . roviny a z jalovce - na jihu. Pneumatika byla tradičně šita ze surové kůže bizona a vzácněji jelena . V závislosti na velikosti bylo k výrobě týpí zapotřebí 10 až 40 kůží [4] . Později, s rozvojem obchodu s Evropany, se častěji používalo lehčí plátno [5] . Vzhledem k tomu, že tkanina je hořlavá a kůže je ohlodaná psy, mohou být kombinované pneumatiky: v horní části - jelení kůže a dole - plátno. Boky pneumatiky jsou upevněny dřevěnými kolíky a spodní část je přivázána ke kolíkům zaraženým do země, ale tak, aby zůstala mezera pro průchod vzduchu. Nahoře je kouřový otvor, se dvěma lopatkami - kouřovými ventily, které regulují kouřový tah topeniště pomocí speciálních tyčí připevněných na jejich horních rozích. Často k tomu byly také pásy, které protahovaly ventily ve spodních rozích. V kanadských Chipewyan teepee není jediný panel ventilů ve tvaru měsíce nebo obdélníkový panel připevněn k pneumatice, a proto se může otáčet o 360 ° kolem kouřového otvoru pomocí dvou tyčí. Pásy ze surové kůže se tradičně používaly jako lana .
Uvnitř týpí, od spojnice kůlů, klesá k zemi pás, který je přivázán ke kolíku nebo dvěma, křížem zatlučeným, sloužícím jako kotva v případě silného větru. Ve spodní části místnosti podél stěn je obvykle další obložení o šířce 1,4–1,7 m, které vytváří větší komfort tím, že izoluje ty uvnitř od proudění venkovního vzduchu, který přichází zpod pneumatiky. Někdy napínají, spojený s obložením, půlkruhový „ozanový“ strop, který šetří kapky deště a zachycuje teplý vzduch. Seton-Thompson doporučil zakrýt kouřovou díru před silným deštěm kulatou pneumatikou připevněnou k horní části tyčí (ale spíše krátkou), podobně jako kmeny žijící poblíž Missouri zakrývaly díry ve střechách svých příbytků kulatými koženými čluny ( „ bouřková čepice “, „ býčí člun “, „ štít “).
Různé kmeny mají své vlastní designové prvky tohoto obydlí. Liší se počtem hlavních opěrných tyčí (3 nebo 4), pořadím spojení tyčí, tvarem pyramidy tyčí (přímá nebo šikmá), tvarem základny (kulaté, oválné, vejčité), způsob řezání pneumatiky a tvar kouřových ventilů, způsob připojení ventilů a pólů (pomocí otvorů v rozích nebo speciálních kapes).
V případě potřeby lze hroty spojovat ve dvojicích nebo ve větším počtu, blízko nebo na určitou vzdálenost. Cvičí se i spojení s obyčejným stanem.
Tipi je nedílnou součástí života a kultury kočovných indiánů. Hlavní výhodou týpí byla jeho přenosnost. Převoz v rozloženém stavu, který byl v předkoloniální době prováděn především snahou žen [6] a psů, zhoršovaly nejen dlouhé tyče (pro které se muselo do lesních oblastí), ale i náročnost samotná kožená pneumatika. Proto špičky nebyly příliš velké a pneumatiky se daly rozebrat na díly. S příchodem koní byl tento problém nejen odstraněn, ale bylo vhodné zvětšit velikost týpí díky použití delších hůlek. Průměr týpí tak mohl být zvýšen na základně na 5 metrů a ve výjimečných případech až na sedm. V tomto případě byla přeprava obvykle prováděna dvěma nebo třemi koňmi [7] ; dlouhé tyče rámu (nejméně pět metrů) tvořily brzdu - travois, přepravovanou koňmi, na které byl kompaktně umístěn obal samotné pneumatiky, stejně jako další předměty pro domácnost.
Je zvykem dávat týpí s vchodem na východ, ale toto pravidlo se nedodržuje, pokud jsou stany postaveny do kruhu. Mírný sklon některých typů típí umožňoval odolat silným západním větrům Velkých plání. Relativní voděodolnost, dobrá (ne vždy) ventilace, vysoká rychlost montáže a demontáže, mobilita – to vše dělalo týpí oblíbené mezi indiány Severní Ameriky.
Moderní použití típí Indiány je omezeno především na konzervativní rodiny a použití na festivalech. Používají se ale také při historických rekonstrukcích , u indiánů a v oblasti cestovního ruchu. Vyrábějí se i stejnojmenné turistické stany, konstrukčně podobné tradičním týpí nebo zvonovým stanům z 19. století , které se jim podobají [8] .
Zaujímá velmi důležité místo v životě indiánů, týpí „zarostlé“ velkou kulturní stezkou. I vstup na východní straně, který má čistě pragmatický účel, má své poetické vysvětlení. "Je to tak," říkají Indiáni z kmene Černonožců , "takže, když ráno opustíme týpí, první věc, kterou musíte udělat, je poděkovat slunci" [5] . Ve svém designu uzavíral pro Indy posvátný kruh, zaujímal vysoké postavení mezi nomádským životem a přírodními živly a stal se symbolem celého indického světa. S ním bylo možné personifikovat cokoli: jak cyklické sezónní migrace bizoních stád, tak kruhový roční cyklus a dokonce i umístění zbytku špiček v táboře byly s ním zcela ztotožněny. Podlaha týpí symbolizuje zemi (zejména část odkryté země, která sloužila jako jakýsi domácí oltář ), stěny představují oblohu a tyče rámu cesty ze země do světa duchů [9]. .
Pohodlí v poněkud stísněných podmínkách zajišťovala přesná, ale velmi jemná etiketa . Muži měli být v severní části týpí, ženy v jižní. V týpí je zvykem pohybovat se ve směru hodinových ručiček (podle slunce). Hosté, zejména ti, kteří přišli do obydlí poprvé, měli být ubytováni v dámské části, aniž by šli za oltář . Přecházení mezi centrálním krbem a někým jiným bylo považováno za neslušné, protože se věřilo, že tímto způsobem člověk přeruší spojení mezi přítomnými a krbem. Aby se lidé dostali na své místo, museli pokud možno projít za zády sedících (muži vpravo od vchodu, ženy vlevo). Bylo zakázáno chodit za záda týpí, což znamenalo projít za oltář, v mnoha kmenech se věřilo, že za oltář má právo jít pouze majitel týpí. Neexistovaly žádné zvláštní rituály pro opuštění típí, pokud chtěl člověk odejít - mohl to udělat hned bez zbytečných ceremonií, ale pak mohl být potrestán za neúčast na důležitých jednáních.
Většina týpí v táboře nebyla namalovaná. Malovaná teepee byla navržena v souladu s tradiční výzdobou kmene a často představovala stylizovaný obraz přírodních jevů a zvířat. Převládajícím motivem je něco, co symbolizuje zemi, podél spodního okraje týpí, horní, respektive nebe [10] . Někdy byla zobrazována osobní zkušenost majitele týpí, získaná na lovu, válce nebo na cestách. Velká pozornost byla věnována snům a vizím, obrazy z nich bylo možné přenést i na plátno týpí.
Červená barva symbolizovala zemi a oheň. Mohly by zobrazovat hory, prérie , stepní oheň a tak dále. Žlutá je barva kamene, stejně jako blesk, který je často zobrazován jako čára shora. Bílá barva kromě vzduchu, prázdný prostor, může znamenat vodu. Černá a modrá je obloha.
Kromě vzoru mohly být týpí ozdobeny závěsnými amulety ; medailony vyšívané tradičními dikobrazími brky ; vojenské nebo lovecké trofeje ; buvolí ocasy; rohy a různá řemesla. V kurzu bylo stříhání zvířecích kůží. V pozdější době se začaly používat šperky z korálků .
| Tradiční obydlí národů světa | ||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ||||||||||||
| ||||||||||||
| ||||||||||||
| ||||||||||||
| ||||||||||||
| ||||||||||||