| Bnei Akiva | |
|---|---|
| Administrativní centrum | |
| Typ organizace | mládežnická organizace a židovská organizace [d] |
| Základna | |
| Datum založení | 1929 |
| webová stránka | bneiakiva.org.il |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Bnei Akiva – (בְּנֵי עֲקִיבָא, „Synové Akivy“), mládežnické křídlo nábožensko-sionistického dělnického hnutí Hapoel ha-Mizrahi , pojmenované po rabi Akivovi . Společnost byla založena v Jeruzalémě v roce 1929 . Duchovním vůdcem hnutí byl vrchní rabín Avraham Yitzhak Kook .
Po první světové válce udělila Společnost národů mandát pro Eretz Israel Británii . Židovští průkopníci, osadníci v Eretz Israel vynaložili vážné úsilí na vytvoření své vlasti. To byly roky třetí alije v Erec Izrael. V tomto období byla založena odborová federace Histadrut a židovská sebeobranná organizace Haganah . [1] Tato alija se vyznačovala ideologií vytváření silných skupin. Jeho hlavním zaměřením byla touha vytvořit novou židovskou společnost, „nového Žida“. Podle jejich názoru bylo pro dosažení cíle nutné opustit „zastaralou“ židovskou tradici s její kulturou a tradicemi.
Dělnické hnutí „Ha-Poel ha-Mizrahi“, které sdružovalo náboženské pracovníky, čelilo v té době mnoha potížím. Gistradut a dělnické výbory všemožně zasahovaly do náboženských sionistů a dělaly vše pro to, aby zabránily najímání členů hnutí. Židovský národní fond (Keren Kaemet) byl zodpovědný za rozdělení půdy. V ní, stejně jako ve většině státních struktur, vedoucí pozice obsadili zástupci levicových a krajně levicových stran. Všichni dostali zemi, ale ne Ha-Poel Ha-Mizrahi. Na druhou stranu i nesionistické a antisionistické kruhy byly vůči hnutí nepřátelské. V této těžké době pronásledování a ekonomické represe se nová generace začala připojovat k sekulárním hnutím mládeže „ Ha-Noar Ha-Oved “, „ Tzofim “ a vzdalovala se náboženství a tradic.
Bylo rozhodnuto vytvořit náboženské hnutí mládeže. Vůdci viděli hnutí jako protiváhu sekulární socialistické ideologii. "Ha-Poel ha-Mizrahi" bylo ztělesněním nábožensko-sionistických ideálů: "Země Izraele, pro lid Izraele, podle Tóry Izraele." Mezi nejdůležitější zásady patřilo osídlení půdy a její obdělávání. V tomto duchu bylo rozhodnuto vychovávat mladou generaci.
Hnutí Bnei Akiva bylo založeno v roce 1929 Yechielem Eliášem a mělo být alternativním mládežnickým hnutím pro náboženské sionisty, vedle již existujících Hašomer Hacair a Beitar , spojených s levicovými a pravicovými politickými tábory v židovském Jišuv Eretz Israel .
Hnutí je pojmenováno po slavném talmudském mudrci rabi Akivovi , jehož osobním osudem bylo stát se příkladem pro výchovu sionistické náboženské mládeže. Jako pastýř v mládí rabi Akiva v dospělosti náhle změnil svůj život, zbytek zasvětil studiu a výuce Tóry a během let povstání Bar Kochby svolal všechny své studenty pod svůj prapor a následně zemřel jako hrdina. Spojení práce, studia a vojenských schopností mělo sloužit jako ideál nové generace oživující židovský stát.
Následně pod vlajkami nového hnutí povstalo mnoho podobných organizací v diaspoře.
Dnes je Bnei Akiva největším sionistickým mládežnickým hnutím na světě [2] . V Izraeli je Bnei Akiva třetím největším mládežnickým hnutím (po židovských skautech a Ha-Noar ha-Oved ve-ha-Lomed): v květnu 2010 zahrnovaly řady hnutí v Izraeli 28 136 členů – 16 % mládež Izraele, zařazená do mládežnických hnutí [3] .
Jako průkopnické sionistické hnutí Bnei Akiva věří, že nejdůležitějším přikázáním judaismu je návrat do Země Izrael, takže důležitou součástí aktivit hnutí je podpora vlasteneckého osidlovacího hnutí. Členové hnutí věří, že obrana Izraele je důležitým přikázáním, takže všichni studenti slouží v armádě – většinou v bojových jednotkách. Hnutí věří, že židovská mládež z diaspory si musí uvědomit, že židovský stát potřebuje je a oni potřebují židovský stát. Bnei Akiva věří, že dodržováním přikázání a prací v izraelské zemi může židovská mládež dosáhnout seberealizace v tomto neklidném věku.
Žáci a žáci Bnei Akiva tradičně zaujímají aktivní životní pozici, projevující se účastí v mnoha dobrovolnických programech, při službě v IDF nebo alternativní službě pro dívky.
V Izraeli je hnutí Bnei Akiva spojeno s náboženským hnutím kibucu [4] a Národní náboženskou stranou . Je podřízena Národní správě [5] . Mimo Izrael jsou místní pobočky Bnei Akiva pod záštitou Světové organizace hnutí Bnei Akiva [6] .
V každé zemi, kde má pobočky, Bnei Akiva provozuje síť šabatových skupin, letních táborů, seminářů atd.
Erb hnutí zobrazuje řadu symbolických předmětů spojených s různými aspekty ideologie Bnei Akiva.
Rostliny a zemědělské nástroje symbolizují přímé spojení se zemí Izrael.
Kamenné desky jsou symbolem Tóry.
Dvě počáteční písmena slov „Torah a Avodah“ („tav“ a „ayin“) svázaná stuhou s nápisem „Bnei Akiva“ symbolizují dva aspekty, které bez sebe nemohou existovat – to je Tóra a ušlechtilé dílo v zemi Izrael, což také symbolizuje stuhu, se kterou jsou spojeny tabulky a symboly zemědělství.
Hymna hnutí je jedním z nejdůležitějších symbolů Bnei Akiva. Vytvořil ho rabín Moshe Zvi Neriah (Haver Minkin), který patřil k prvním aktivistům hnutí. Hymna byla poprvé zpívána během svátku Sukot v roce 1932 v Kfar Sava . Brzy se hymna stala jedním z nedílných symbolů hnutí. Slova se trochu změnila a na začátku 50. let. motiv se také změnil. Nyní si nikdo nedovede představit setkání účastníků hnutí bez provedení jeho Hymny.
Meziřádkový překlad:
יד אחים לכם שלוחה, הנוער החביב Vztahuje se k tobě bratrská ruka, drahý mladíku, על דגלנו כולכם, חנו מסביב Shromážděte se kolem naší vlajky יזהיר לכם כוכב תורה Ať ti září hvězda Tóry, דרככם סוגה בעבודה Ať je vaše cesta plná práce. * ,בלב אמיץ ובעזרת ה', עלה נעלה Se statečným srdcem a s Boží pomocí vystoupíme !קדימה בני-עקיבא, הידד במעלה Kupředu, Bnei Akivo, hurá, k výšinám! מולדת זו, ארץ אבות, ארצנו הקדושה Tato vlast, Země předků, naše Svatá země מידי אביר-יעקב לנו מורשה Odkázal nám Lord Yaakov, ** ראשינו בעמקי תורתה Naše myšlenky jsou ponořeny do hlubin její Tóry, *** כפינו ברגבי אדמתה Naše ruce třídí hroudy její půdy, **** ,בלב אמיץ ובעזרת ה', עלה נעלה Se statečným srdcem a s Boží pomocí vystoupíme !קדימה בני-עקיבא, הידד במעלה Kupředu, Bnei Akivo, hurá, k výšinám! * Doslova: „Vaše cesta bude oplocená prací“, slovní hříčka na idiom „Cesta je ohrazena růžovými keři“ (הדרך סוגה בשושנים), tedy snadné a příjemné. ** "Abir-Yaakov" - Bůh (Genesis ( Genesis ) 49:24), v synodálním překladu "Mocný Bůh Jákobův" *** Doslova: "Naše hlavy jsou v údolích / hlubinách její Tóry / jejího učení." **** Doslova: "Naše ruce jsou v hrudách její země."| hebrejština | zvuk | Doslovný překlad do ruštiny | Vysvětlivky |
|---|---|---|---|
| שבט | Shevet | Kmen | „Generace“, tedy věková skupina (roční soubor) členů hnutí. Název „generace“ se v dalších letech neopakuje a vždy odkazuje na tuto generaci. |
| סניף | čichat | Větev | Místní dopravní pobočka má tendenci pořádat akce na týdenní bázi. |
| מדריך | madrich | Instruktor | Poradce, vedoucí týmu |
| חניך | Hanikh | žák | Člen hnutí |
| הכשרה | qakhshara | Výcvik | Prázdninové programy pro absolventy středních škol v Izraeli. Existují různé programy, ale všechny nutně zahrnují prvky studia Tóry a dalších předmětů. |
| שליח | Shaliakh | Emisar | Celosvětové hnutí vysílá emisary do místních poboček v zemích diaspory. Cílem je naučit se hebrejsky, podpořit repatriaci atd. |