Buddha, Johann Franz

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 4. dubna 2021; ověření vyžaduje 1 úpravu .
Johann Franz Buddha
Johann Franz Budde

Johann Franz Buddha
Jméno při narození Johann Francis Buddha
Datum narození 25. června 1667( 1667-06-25 )
Místo narození Anklam , Pomořansko
Datum úmrtí 19. listopadu 1729 (ve věku 62 let)( 1729-11-19 )
Místo smrti Gotha , Sasko
Země Švédsko
Alma mater
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Johann Franz Budde ( německy  Johann Franz Budde , též - Johannes Franciscus Buddeus , lat.  Johannes Franciscus Buddeus ; 25. června 1667 , Anklam , Pomořansko  - 19. listopadu 1729 , Gotha , saskokobursko -gothajské vévodství ) - německý filozof a luterán .

Životopis

Johann Francis Budde se narodil 25. června 1667 v Anklamu v Pomořansku pastorovi Franzi Budde a Katharině, rozené Balthazarovi. Příjmení Budde pochází od slavného hugenotského vědce Guillauma Boudeta , který po svatobartolomějské noci uprchl se svou rodinou z Francie a usadil se v Pomořansku , kde bylo jeho příjmení poněmčeno v Buddha (nebo latinizováno v Buddeus) [2] .

Díky rodičům, kteří mu najali učitele, získal Johann Franz dobré klasické vzdělání, ovládal latinu , starou řečtinu a hebrejštinu , takže mohl číst Bibli v původním jazyce. V roce 1685 vstoupil na univerzitu ve Wittenbergu , kde navštěvoval přednášky na katedře filozofie Christiana Donatiho , Christiana Röhrensee , Johanna Baptista Reuchela a Theodora Dassoffa . Teologii Johann Franz studoval u Michaela Walthera mladšího a Johanna Georga Neumanna .

V roce 1687 pro spor na téma Praeses, de Symbolis eucharisticis získal magisterský titul a v roce 1689 byl pro spor na téma De allegoriis Origenis jmenován mimořádným profesorem na katedře filozofie Univerzity ve Wittenbergu. .

Ve stejném roce byl Johann Franz s podporou Caspara Sagittarius II jmenován mimořádným profesorem na katedře filozofie na univerzitě v Jeně , kde věnoval velkou část svého času studiu historie. V roce 1692 odešel na gymnázium v ​​Coburgu , kam byl pozván jako profesor řečtiny a latiny, a další rok přešel na nově založenou univerzitu v Halle jako profesor morální filozofie neboli etiky . Zde Johann Franz zůstal až do roku 1705 . V roce 1695 získal licenciát teologie za spor o De capitibus, quihus clarissimi viri, Petrus Chauvinus Vrigniusque inter se contendunt a v roce 1705 mu byl udělen doktorát teologie za spor o De notionum moralium & civilium ad alias disciplinas translatione, caute instituenda .

Poté Johann Franz nastoupil na univerzitu v Jeně jako druhý profesor teologie, později se stal profesorem na teologické fakultě. Jeho přednášky zahrnovaly celou oblast této vědy a často ji přesahovaly, dotýkaly se filozofie, historie a politiky. Respektován všemi vědci i lidmi zůstal v Jeně až do konce svého života, třikrát se ujal funkce prozatímního rektora univerzity a působil jako předseda katedry a od roku 1715 také církevní rádce.

Johann Franz byl dvakrát ženatý. Prvním sňatkem se 27. února 1693 oženil s Katharinou Susanou Possnerovou, nejstarší dcerou Kaspara Possnera, profesora fyziky na univerzitě v Jeně. Johann Franz ovdověl v roce 1714 a v roce 1716 uzavřel druhé manželství s Eleonorou Magdalenou Zopfovou, dcerou kazatele Johanna Kaspara Zopfa a sestrou slavného protestantského teologa Johanna Heinricha Zopfa . Od obou manželek měl Johann Franz šest dětí, z nichž dvě zemřely v dětství. Jeho jediná dcera Charlotte Katharina se provdala za Johanna Georga Walche , profesora teologie na univerzitě v Jeně. Jeho syn z prvního manželství, Karl Franz Buddeus , byl prominentním právníkem a vicekancléřem Gothy.

Teologie

Johann Franz byl jedním z předních německých filozofů a teologů své doby. V teologii stál mezi pietismem a luteránskou ortodoxií a je uctíván jako přechodný teolog v dějinách protestantské teologie.

Jeho filozofie je eklektická a založená na širokém historickém pozadí. V Descartovi poznává tvůrce nového období filozofického diskurzu a ve svých útocích na „ateistu“ Spinozu sleduje především vyznavače přírodního zákona, jako jsou Hugo Grotius , Samuel von Pufendorf a Christian Thomasius . Jeho teologické pozice jsou definovány tradicí Johanna Musea z Jeny, částečně díky úzkému vztahu Johanna Franze k Johannu Wilhelmu Bayerovi .

Na druhé straně inklinoval k pietismu . Pro své kontakty s Augustem Gottliebem Spangenbergem , Philippem Jakobem Spenerem a Nikolausem Ludwigem Zinzendorfem se Johann Franz dostal do podezření, což vedlo k formálnímu vyšetřování jeho učení. V jistém smyslu byl také ovlivněn federalistickou teologií , ale přísně v mezích luteránské ortodoxie .

Ve všech svých výzkumech se Johann Franz osvědčil jako vědec s úžasnou vědeckou intuicí. Jeho metodologie na poli biblické kritiky byla na text Písma svatého mimořádně pečlivá a studie Starého zákona a apoštolského věku byly uznány jako epochální v dějinách církve. Johann Franz dosáhl velkého úspěchu na poli pedagogickém. Byl to skvělý řečník a vynikající stylista řeči.

Skladby

Je známo více než sto jeho děl. Níže je uvedena řada spisů Johanna Franze, které měly největší vliv na vývoj filozofického a protestantského teologického myšlení té doby.

Poznámky

  1. ↑ Matematická genealogie  (anglicky) - 1997.
  2. ↑ George Ripley a Charles Anderson Dana, The American Cyclopaedia: A Popular Dictionary of General Knowledge , Volume 3 (Appleton, 1873), pp. 393, 404.

Literatura

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Tematické stránky
Slovníky a encyklopedie
  • Brockhaus a Efron
  • Židovský Brockhaus a Efron
  • italština
  • Malý Brockhaus a Efron
  • Ortodoxní teologické
  • Allgemeine Deutsche Biographie
  • Britannica (11.)
  • Treccani