Walter, hrdina středověkých románů – hrdina středověkých západoevropských románů různého obsahu. První skupinu tvoří příběhy o věrné manželce: byly velmi oblíbené v celé západoevropské literatuře a jako předloha jim sloužila poslední povídka Dekameronu od Boccaccia , nejprve v latinském překladu Petrarca a poté v originále. .
Zdá se, že tento příběh pronikl do slovanské literatury přímo z Itálie . Poprvé se objevil v české literatuře, kde je znám ze tří rukopisů nazvaných „Walterus a Grizeldis“ a datovaných 1459 , 1472 a 1520 . Od té doby se příběh stal v České republice mimořádně populární a tiskne se dodnes. Její zápletkou je příběh věrné a poslušné manželky markýze, dcery prostého rolníka; manžel chce vyzkoušet její poslušnost a vystaví ji hrozným mravním mukám: odebere jí děti, pošle ji k otci, aby se provdala za jiného; ale ujišťuje se, že je ve všem poslušná jeho vůli, náležitě ji chválí, vrací děti a její dřívější postavení. V polské literatuře jsou známá dvě vydání tohoto románu: 1571 , pod názvem „Grizella“ – změna z německého jazyka a poetické podání příběhu, pozměněné přímo z „Dekameronu“ Matveye Gloskovského v roce 1641 .
Druhá skupina románů, v níž je Walter hrdinou, má následující zápletku: rytíř si získá nevěstu, dceru krále, ale jeho rival, princ, novomanžele pronásleduje a v důsledku toho přijde o život. Román byl velmi rozšířený v germánských a skandinávských zemích a odtud pravděpodobně přešel do Polska . Právě polský román o Waltherovi nebo Walgerzovi z Tyniec je podobný románu „ Waltharius “.
Na polské půdě doznal román velkých změn: za prvé byl lokalizován, za druhé se k němu vázala druhá část zcela jiného původu. V tomto polském příběhu, uloženém v kronikách Boguhwala a Bielského, stejně jako v heraldickém díle Paprockiho, se říká, že Walgerz Udaloy ( polsky Walgierz Wdały ) se svou ženou Geligundou, dcerou franského krále, který byl přiveden do Polska, usazen v Tynci. Na jejich hradě byl vězněn Waltherův soused, rytíř Wisław. Během nepřítomnosti V. Geligundy se setkala s Wisławem a uprchla s ním na jeho zámek Wislice ; pak společnými silami vzali V. zajatce, přibili ho ke zdi ve své jídelně a před jeho očima se oddávali vzájemnému mazlení. Walter se s pomocí Wislavovy sestry Ringy osvobodil z okovů, zabil zrádce a sám se s Ringou oženil. Tento příběh je podobný zejména západoevropským románům o nevěrné ženě Briseldě; ale s největší pravděpodobností si jej nepůjčili Poláci ze západu, ale z východu, jmenovitě z Ruska , což je zvláště označeno slovem „Wdaly“, v Polsku neznámým, které slouží jako stálé přídomek pro V. a což není nic jiného než ruská „odvaha“. V ruské literatuře se román o nevěrné manželce dosud nenašel, i když podobné zápletky se opakují v eposech o Ivanu Godinovičovi a Michailu Potykovi . Stejné zápletky najdeme v mnoha příbězích jižních Slovanů a v příběhu Šalamouna , ačkoli žádný z těchto příběhů nemohl sloužit jako přímý zdroj pro údajné ruské vydání. Ke smíchání dvou zápletek a jmen došlo na polské půdě z těchto důvodů: v západoevropských rukopisech nejčastěji příběh věrné a poslušné manželky následoval příběh o nevěrné manželce; a protože ve známých českých vydáních se nevěrná manželka po vzoru té věrné jmenuje Briselda, mohl její manžel v některých rukopisech dostat i jméno Valger, Valgerius nebo i Walter.