Barbara Komnena

Barbara Komnena  - objevující se v ruských pramenech a historických dílech (například Vernadskij [1] ), dcera byzantského císaře Alexeje I. Komnena , manželka kyjevského velkovévody Svjatopolka II. (Michaila) Izjaslaviče (od roku 1103 nebo 1108  ).

V tuto chvíli ji většina vědců považuje za fiktivní postavu - mezi 4 dcerami císaře ( Anna , Maria, Evdokia a Theodora ) není žádná Barbara [2] [3] , navíc se toto jméno vůbec nevyskytuje v dynastie Komnenosů. Byzantské prameny navíc takový sňatek nezmiňují – a hlavním textem o této době jsou práce Anny Komneny , Barboriny „sestry“, která ji nezmiňuje ani mezi dětmi svého otce, ani jako provdanou příbuznou. jako ruský princ.

Princezna Barbara a ostatky sv. Barbaři z Iliopolu

Barbora se v ruských dějinách objevuje především v souvislosti s převozem ostatků její patronky , velkomučednice Barbory , z Konstantinopole do Kyjeva , „které jí dal její otec jako věno“. Tyto relikvie podle tradice uložila do kláštera sv. Michala se zlatou kupolí (postaven v roce 1108 , po jeho demolici - ve vladimirské katedrále ). Tento přenos, stejně jako nešťastná dobrodružství relikvií, která po něm následovala během staletí mongolského jha, jsou známé z příběhu, který v roce 1670 napsal Theodosius Safonovič, opat tohoto kláštera.

Převyprávění popisu Theodosia Safonoviče: „... Kyjevský princ Michail-Svjatopolk, syn Izyaslavů... Mám první manželku, Řeku Alexis Komnenos, dceru jménem Varvara; ona, odcházející z Cařihradu do ruských zemí, prosila svého otce, aby jí dal poctivé ostatky svaté Velké mučednice Barbory; a vzal jsem to do města Kyjeva, přines to s sebou. Její manžel, velkovévoda Michael, který v létě stvoření světa 6616 (1108) vytvořil kamenný kostel ve jménu přímluvce svého svatého archanděla Michaela, do něj poctivě vložil své svaté relikvie ... “( ze života sv. Barbory ​​Joasafa Krokovského ) [3]

Jak upozorňují historici, hypotézu o svatbě Svjatopolka s Barborou, dcerou císaře Alexeje I. Komnena, která se díky tomuto příběhu rozšířila, vyvracejí nejnovější výzkumy, které Varvaru Komnenosovou považují za fiktivní osobu a připisují tzv. sestavení příběhu o ní do 17. století. v souvislosti s oslavou ostatků svaté Barbory. Patriarcha Macarius Antiochijský, který navštívil Kyjev v roce 1656, vyslechl další legendu o převozu relikvií do Kyjeva v souvislosti se svatbou princezny Anny s knížetem Vladimírem , baptistou Ruska [4] . Nejpravděpodobnější se však zdá, že k převozu ostatků svaté Barbory ​​do Kyjeva došlo po tatarské invazi a v období slábnutí Byzance [5] [6] .

Badatelé poukazují na to, že příběh princezny Varvary se s největší pravděpodobností objevil v hagiografické literatuře (například v „Životech svatých“ od Dimitrije z Rostova a také v „Historickém a topografickém popisu Kyjevské provincie“ z 20. , 1787 ) právě lehkou rukou Theodosia Safonoviče . [7]

Manželky Svyatopolka

V současné době se věří, že Svyatopolk měl následující manželky:

  1. Jméno není známo, možná dcera českého knížete Spytigneva II . Měla děti, které jsou ve starých genealogiích podle pravoslavné verze považovány za děti Barbary Komneny:
    1. Jaroslav (Jan) (asi 1072 - květen 1123 ), kníže Vladimír-Volynsky 1097 , 1100 - 1118 , Vyšhorodskij 1100 - 1118 , Turov 1100 - 1118
    2. Anna (zemřela po r. 1136 ); manžel: Svyatoslav (Svyatosha) Davydovich (asi 1080  - 1142 ), princ z Lucku
    3. Sbyslava ( † 1111 ); manžel: od roku 1103 Boleslav III. Krivousty ( 1085 - 1138 ), polský král
    4. Předslava ; manžel: od 1104 Almos Uherský (1068-1129), král chorvatský
  2. od roku 1094  - Elena , dcera polovského chána Tugorkana.
    1. Brjačislav (Pavel) [8] ( 1104 - 1123 ), kníže z Turova 1118? — 1123
    2. Izyaslav ( † 1127 ), kníže z Kletska , kníže z Turova 1123
  3. neznámá konkubína, která porodila prince nejstaršího z jeho synů:
    1. Mstislav (1099 ),kníže z Brestu 1093-1097 , Novgorod - Seversky 1095-1097 , Vladimir - Volynsky 1097-1099

Barbara Comnena je připisována dceři Marii († po 1145 ) - manželce z cca. 1118 Petra Vlasta ( † 1153 ). O Marii je známo, že byla dcerou ruského prince a řeckého aristokrata, může být dcerou Olega Svyatoslaviče a Theophana Muzalona . [9]

Existují různé hypotézy: badatel L. Machnovets například považuje Varvaru Komninovou za třetí manželku Svjatopolka [10] . Předpokládá se také, že Varvara existovala, ale nepatřila k císařské rodině, ale byla prostě Byzantincem. Existuje také možnost, že Barbara nebyla dcerou císaře Alexeje Komnena, ale jednoho ze stejnojmenných představitelů této dynastie . Existují také ztotožnění Varvary s Elenou Tugorkanovnou, která přežila svého manžela a porodila Izyaslava a Bryachislava [11] . Synodický chrám sv. Michaela se zlatou kupolí obecně naznačuje, že Barbary pohřeb byl v jejich klášteře, ale ona (nebo nějaká jiná manželka Svyatopolka) byla pohřbena jako Irina [12] , což stopy zcela mate. Je uvedeno datum smrti této Iriny - 28. února 1125 , 12 let po jejím manželovi.

Domněnku, že první manželkou Svyatopolka byla česká princezna , vyslovil A. V. Nazarenko , vědecký pracovník Ústavu světových dějin Ruské akademie věd [13] : polský soudní historik zaznamenal, že pro sňatek knížete Boleslava III . Krivoust se Svyatopolkovou dcerou z prvního manželství, Sbyslavou, bylo nutné získat souhlas papeže, protože manželé byli blízcí příbuzní. To je pochopitelné, pokud je správná verze, že Svyatopolk byl synem Gertrudy Polské . Nazarenko však upozorňuje na kodex Gertrudy , ve kterém Gertruda nazývá Svyatopolkova bratra Yaropolka unicus filius meus , tedy svého jediného syna. Existují další důvody domnívat se, že Svyatopolk byl nelegitimní, to znamená, že neměl žádný pokrevní vztah s polskou rodinou. V tomto případě by vazba, která činí Sbyslavu a Boleslav blízkými příbuznými, měla jít po ženské linii: Boleslavova příbuzná by měla být Sbyslavina matka, Svyatopolkova první manželka. Tento předpoklad umožňuje Nazarenkové dospět k závěru ohledně původu a identity této ženy. Z jeho pohledu byla dcerou českého knížete Spytigneva II . († 1061) a Idy, sestry markraběte saské východní značky (Yaropolk, bratr Svyatopolka, byl ženatý s nevlastní dcerou tohoto markraběte, Kunigunde).

Poznámky

  1. G. V. Vernadskij. Kyjevská Rus: Rus a vnější svět v kyjevském období . Získáno 17. října 2008. Archivováno z originálu dne 28. ledna 2020.
  2. Sementovský N. Galerie kyjevských památek a starožitností. - 1857. - Sešit 4. - S.28
  3. 1 2 Nikolaj Zakrevskij. Popis Kyjeva, svazek 2. Vydal závislý pracovník Moskevské archeologické společnosti, 1868, C.541-542 . Datum přístupu: 3. září 2015. Archivováno z originálu 4. března 2016.
  4. Cesta patriarchy Macaria z Antiochie na Ukrajinu v polovině 17. století, kterou popsal jeho syn arciděkan Pavel z Aleppa. Kyjev, 1997. S. 96-98
  5. Svatá Barbora // Ortodoxní encyklopedie . Získáno 3. září 2015. Archivováno z originálu 12. listopadu 2017.
  6. Zhilenko I. V. Život a zázraky sv. vmts. Barbaři // Vira i rozum. H., 2001. č. 2. S. 100-118
  7. Irina Volodimirivna Zhilenko. ŽIVOT A ZÁZRAKY SVATÉHO VELKOMUČEDNÍKA BARVARIHO . Získáno 17. října 2008. Archivováno z originálu dne 4. listopadu 2017.
  8. Kornienko V.V.  Modlitební nápis Brjačislava Svjatopolkoviče ze Sofie z Kyjeva // Pratsі Center for Monuments and Studies . - 2010. - č. 18 . - S. 211-218 . Archivováno z originálu 8. srpna 2014.
  9. Přenesení ruky sv. Štěpán První mučedník // Kronika Ortliba ze Zwiefaltenu . Získáno 14. července 2014. Archivováno z originálu 1. července 2014.
  10. ruský litopis. Leonid Machnovets přeložil podle Ipatského seznamu. - K., 1989. - S. 171. - Přibl. čtyři.
  11. Svyatopolkovův třetí oddíl na jméno Barbara a narodil se jako dcera byzantského císaře Oleksij I Komnenos. Svého prince přežila o 12 let. Imovirno, že vdova po zesnulém knížeti Svjatopolkovi-Michaelovi po vládě Volodymyra Monomacha u Kyjeva strávila zbytek života v Turově spolu se svými dvěma syny Izyaslavem a Brjačislavem . (...) A znovu, když si prohlédl litopis pod rokem 1125, osudově zní: „Kněžna zemřela,“ dodal L. Machnovec, „(Barbara, manželka) Svyatopolk (Izyaslavich, měsíc) divoký (y) dvacet a osm (den).“ Pohřbili spolu s mužem Svyatopolkem-Michailem poblíž kyjevského kostela se zlatou kupolí. (Citováno: Nevisto Hristova je krásná! Archivováno 15. července 2014 na Wayback Machine )
  12. K poctě akatisty sv. Barbara, třetí (rahuyuchi neshlyubnu) manželka Svyatopolka se jmenuje Barbara a byla dcerou byzantského císaře Oleksiy I Komnenos; v synodice Michajlovského kláštera se zlatou kupolí byla pohřbena de Varvara, jmenovala se Irina; tse, jeden by si mohl myslet, її přítel im'ya, kotre to vyhrál v Rusku, vyyshovshi zamіzh. ( RUSKÝ LITOPIS pro archivní kopii Іpatského seznamu z 28. srpna 2008 na Wayback Machine )
  13. Nazarenko A. V. Starověké Rusko na mezinárodních trasách. c.576