Byzantismus a slovanství je hlavním dílem Konstantina Leontieva . Poprvé byla publikována ve třetím čísle „Čtení v imperiální společnosti ruských dějin a starožitností na Moskevské univerzitě“ v roce 1875 . V následujícím roce vyšla jako samostatná edice a poté vstoupila do klasického sborníku článků „Východ, Rusko a Slovanstvo“, který vyšel ve dvou svazcích v letech 1885-1886.
„Byzantismus“ jako specifický typ kultury („vzdělávání“, „ civilizace “) stojí proti „slovanství“ jako amorfní abstrakci. Mezi základní rysy byzantismu patří autokracie ( carismus ), pravoslaví (řecké křesťanství), kolektivismus ("mír na venkově") a konzervatismus. Kromě historické Byzance byl Byzantismus na Zemi ztělesněn „Jugoslávci“ a Ruskem . Římsko-germánský svět („evropanství“) se za Karla Velikého oddělil od Byzance (viz Rusko a Evropa ) a vytvořil si vlastní hodnoty: rytířství, romantismus a „gothismus“. Leontiev také nazývá „sinismus“ a „helénismus“ (řecko-římská civilizace). Počátky civilizace nejsou určeny krví nebo jazykem , ale kombinací „náboženských, právních, každodenních a uměleckých znaků“. „Slavismus“ prostě neexistuje a pro rozkvět Ruska je byzantismus nezbytný. Vzhledem k různým slovanským národům nachází autor jejich společné spíše se sousedními národy než mezi sebou navzájem. Češi jsou spíše Němci a Řekové jsou spíše Bulhaři , než Češi jsou více Bulhaři.
Kulturní dynamika se skládá ze tří fází: „primární jednoduchost“, „rozkvetlá složitost“ a „zjednodušení míchání“. Očekávaná délka života států se odhaduje na 1000-1200 let. Na základě tohoto závěru Leontiev předpovídá brzký úpadek Evropy, jehož rysy se objevují v obrazech „průměrného člověka“ a „pseudo-humánní vulgárnosti“. Nicméně „civilizace obvykle přežijí státy, které je vytvořily“