Vladimír (ve světě Vladimir Petrovič Čerpak , ukrajinsky Volodymyr Petrovič Čerpak ; 1. července 1952) - biskup pravoslavné církve Ukrajiny, biskup Fastovský, vikář kyjevské diecéze, rektor přímluvného podolského kostela (Kyjev, Pokrovská ulice, 7).
Narozen 1. července 1952 ve vesnici Bezuglyaki, okres Velikopolovetsky (nyní Skvirskij), Kyjevská oblast , v rodině venkovských učitelů Petra Sergejeviče Čerpaka a Very Stepanovny Kokosha. V dětství rodiče a vychovatelé položili lásku k Bohu, pravoslavným tradicím, Ukrajině a ukrajinskému lidu [1] .
V roce 1967 absolvoval Glushkivskou osmiletou školu a v roce 1969 střední školu Drozdjansk v Belotserkovském okrese v Kyjevské oblasti. Po středoškolském vzdělání pracoval jako dělník-radiometr v pravobřežní geologické expedici Kievgeology trustu ve vesnici Fursy, Belotserkovsky okres, Kyjevská oblast. V roce 1970 nastoupil na Geologicko-geografickou fakultu Oděské státní univerzity. I. I. Mečnikov , který v roce 1975 promoval v oboru inženýr-geologie (obor - „mořská geologie“). Pracoval jako inženýr-geolog expedice Oka Burjatské geologické správy, vesnice Mondy, Tunkinskij imag, bývalá Burjatská ASSR; geolog strany Tyrnyauz a Bezengi z Kabardino-balkarské geologické expedice Geologické správy Severního Kavkazu; v letech 1977-1981 byl geologem a vedoucím geologem skupin geologického průzkumu geologické průzkumné expedice Kamčatské územní geologické správy (Petropavlovsk-Kamčatskij) [1] .
Při působení na Kamčatce byl v 70. letech jedním z účastníků registrace ortodoxního společenství Nanebevzetí Panny Marie v Petropavlovsku-Kamčatském, která byla korunována úspěchem díky intervenci Výboru pro práva věřících v SSSR v čele s kněze Gleba Jakunina za podpory archimandrita Innokentyho (Prosvirnina) , redaktora časopisu Moskevský patriarchát“ a Rostislava Veniaminova. V roce 1981 byl kvůli neustálému tlaku KGB nucen opustit Kamčatku a přestěhovat se do Kyjeva [1] .
Od roku 1981 - vedoucí inženýr-geolog paleozoického oddělení Ústavu geologických věd Akademie věd Ukrajinské SSR. Byl ženatý s Valentinou Stepanovnou Cherpak (Dekhtyarenko). V manželství se narodila dcera Galina (1982) a syn Bogdan (1983). V letech 1984 až 1987 byl postgraduálním studentem Ústavu geochemie a fyziky nerostů Akademie věd Ukrajinské SSR se specializací na petrografii a vulkanologii. Spoluautor prací o geologii Ukrajiny, Severního Kavkazu , Kamčatky , Taimyru [1] .
V roce 1986 odešel do Lotyšské SSR , kde získal místo pojišťovacího agenta Gosstrachu v Leningradské oblasti města Rigy, současně s požehnáním metropolity Rigy a Lotyšska Leonida ( Polyakov) , vykonal poslušnost žalmisty kostela archanděla Michaela ve městě Rize a kostela Nanebevzetí Panny Marie v Jelgavě . V roce 1987 s požehnáním rižského a lotyšského metropolity Leonida (Poljakova) vstoupil do 2. třídy Leningradského teologického semináře , který v roce 1989 absolvoval ve II. kategorii a byl bez přijímacího řízení zapsán na Leningradskou teologickou akademii . zkoušky [1] .
9. prosince 1989 ho v kostele apoštola a evangelisty Jana Teologa Leningradské teologické akademie a semináře metropolita Alexij (Ridiger) z Leningradu a Novgorodu vysvětil jako čtenáře. Dne 23. června 1990 byl v katedrále Nejsvětější Trojice Lávry Alexandra Něvského v Leningradu vysvěcen biskup Arsenij (Epifanov) z Ladogy , hlava leningradské diecéze, na jáhna . Sloužil jako jáhen v katedrále Nejsvětější Trojice Lávra Alexandra Něvského v Leningradu. Dne 22. července 1990 byl v kostele sv. Mikuláše v obci Sablino v Leningradské diecézi vysvěcen na presbytera biskup Arsenij (Epifanov) z Ladogy, dočasně vedoucí leningradské diecéze. Sloužil v katedrále Proměnění Spasitele v Leningradu, v kostele Kateřiny ve vesnici Dynamo z leningradské diecéze, v kostele Mikuláše na Bolsheokhtinském hřbitově v regionu Okhta , v kostele apoštola a evangelisty Jana Teologa z Leningradská teologická akademie a seminář [1] .
V srpnu 1990 poté, co odjel na dovolenou na západní Ukrajinu, se stal aktivistou v obnoveném UAOC. S požehnáním bývalého biskupa Ioanna (Bodnarchuka), který si uložil titul lvovského a haličského metropolity a vikáře patriarchálního trůnu v Kyjevě, slavil božskou liturgii u kostela města Chmelnického zničeného r. komunisté v koncelebraci s protodiakonem patriarchy Mstislava (Skrypnyka) Olega Kulika požadují, aby úřady vrátily kostel UAOC [1] .
V lednu 1991 obdržel požehnání patriarchy Kyjeva a celé Ukrajiny Mstislava (Skrypnyka), aby se stal rektorem Podolské církve přímluvy v Kyjevě na Pokrovské ulici a tajemníkem patriarchátu UAOC. Ve stejném roce byl tento chrám dán do užívání UAOC rozhodnutím kyjevské městské rady [2] . Poté mu byl udělen požehnaný diplom patriarchy Mstislava (Skripnika) a s jeho požehnáním dále studuje na Leningradské teologické akademii. V červnu 1991 opustil svá studia na Leningradské teologické akademii poté, co obdržel požehnání od biskupa z Rigy a Lotyšska Alexandra (Kudrjašova), aby se přestěhoval do jiné diecéze [1] .
21. listopadu 1991 arcibiskupové Vyšhorodu a Sicheslavského Antonína ( Masendich ) a Belotserkovského Vladimíra (Romanyuk) , předseda Misijního oddělení UAOC, v kostele sv. Dne 28. července 1991 v přímluveckém kostele podolské církve v Kyjevě nakonec přijal poslušnost rektora chrámu a od 1. září 1991 s požehnáním patriarchy Mstislava současně zahájil poslušnost tajemník patriarchátu UAOC. Jeden z hlavních organizátorů Celoukrajinského mezináboženského fóra v roce 1991 z UAOC. Zastánce vytvoření jednotné pravoslavné církve na Ukrajině. Spolu s arcibiskupem Volodymyrem (Romanyukem) vyjednal sjednocení s metropolitou Kyjeva a Haliče, patriarchálním exarchou celé Ukrajiny Filaretem (Denisenko), ještě před zbavením všech hodností a funkcí v Ruské pravoslavné církvi a vyzval ho, aby uznal Mstislava (Skrypnyk) jako primas církve. Po „sjednocovací radě“ skončil v duchovenstvu Kyjevského patriarchátu [1] .
1. dubna 1992 byl s požehnáním patriarchy Mstislava jmenován rektorem Kyjevského teologického semináře UAOC, zaregistroval Chartu semináře a získal od úřadů zpět prostory stylobátu kostela sv. Ondřeje a budovy kláštera sv. Michala se zlatou kupolí v Kyjevě. Byl zastáncem expanze UAOC na území Sibiře a Dálného východu. Spolu s arcibiskupem Volodymyrem (Romaniuk) v dubnu 1992 byl účastníkem „Dnů ukrajinské kultury“ na Dálném východě [1] .
Dne 14. června 1992 v Pokrovském podolském kostele v Kyjevě „za svědomitou práci pro dobro církve a v souvislosti se jmenováním rektora Kyjevského teologického semináře UAOC“ s požehnáním patriarchy Mstislava (Skripnik ), bylo mu uděleno právo nosit kyj a prsní kříž s vyznamenáním. Jeden z organizátorů Celoukrajinského koncilu pravoslavné církve ve dnech 25. – 26. června 1992 [1] .
17. dubna 1993 bylo v přímluveckém kostele v Kyjevě uděleno arcibiskupovi Vladimirovi (Romanjukovi) z Belotserkovského právo nosit mitru „za jeho přínos k mezináboženskému míru a rozvoji ukrajinského státu a církve“. Na Všeukrajinském koncilu v roce 1993 byl členem redakčního výboru katedrály. Poradce patriarchy Vladimira (Romanyuka) pro mezináboženské a politické otázky. Asistent-konzult lidových poslanců Ukrajiny Vladimir Kulinich a Yaroslav Fedorin [1] .
Od roku 1993 do února 1999 zastával funkci vedoucího korespondenčního sektoru Kyjevského teologického semináře UOC-KP. Od 1993 do 30. srpna 2006 učitel katechismu, úvod do patristiky, obecných církevních dějin, studia sekt, dějin starověké církve. Autor školících programů pro seminář v těchto předmětech, abstrakty, učebnice [1] .
Dne 22. dubna 1995 bylo v Pokrovském podolském kostele v Kyjevě uděleno patriarchovi Kyjeva a celé Rusi Vladimírovi (Romanjukovi) právo nosit druhý prsní kříž s vyznamenáním a sloužit božskou liturgii se Svatými dveřmi otevřenými až do Otče náš – „za významný podíl na formování Místní církve, aktivní misijní činnost, organizaci první ukrajinské církevní pouti do Soloveckého kláštera a instalaci kříže za zemřelé Ukrajince v Sekirnaya Gora (srpen 1994)“ [1] .
V roce 2002, v souvislosti s 50. výročím, mu na návrh farní rady Podolského kostela v Kyjevě udělil patriarcha UOC-KP Filaret (Denisenko) Řád Svatého knížete Vladimíra III . 1] .
V červnu 2003 obhájil diplomovou práci pro udělení titulu kandidát teologie na téma: "Pravoslavné vyvrácení základních náboženských základů křtu." Akademická rada Kyjevské teologické akademie doporučila toto dílo k vydání.
Dne 30. srpna 2006 byl dekretem patriarchy Filareta (Denisenka) uvolněn z funkce učitele na Kyjevské teologické akademii UOC-KP.
V roce 2009 byl prezident Ukrajiny Viktor Juščenko vyznamenán Řádem za zásluhy, III. stupně „za práci pro dobro Ukrajiny“.
Dne 10. června 2010, u příležitosti 20. výročí vzniku Bukovinské metropole UAOC (UOC-KP), byl metropolitovi Daniilovi Černovice a Bukoviny udělen jubilejní diplom.
Přesunuto do UAOC. Metropolita Metoděj, primas UAOC na Ukrajině, byl 20. června 2010 oceněn pamětní medailí „Za věrnost a oddanost UAOC“ v souvislosti s 20. výročím „třetího oživení UAOC v letech 1990-2010“. Dne 16. listopadu 2010 byl ve stejném kostele vysvěcen na biskupa Vyšhorodu a Podolska, což provedli: primas UAOC Metoděj (Kudrjakov) , biskup Michail z Fastova (Bondarčuk) , biskup Žitomyrský a Polesje Vladimír (Shlapak ) , biskup Černovický a Chotyn Herman (Semančuk) a biskup Svjatošinskij John (Shvets) .
Dekretem Jeho Blaženosti metropolity Metoděje Kyjeva a celé Ukrajiny, primasa UAOC, byl biskup Volodymyr (Cherpak) jmenován předsedou vydavatelského a poutního oddělení UAOC a předsedou styčného výboru s ozbrojenými silami Ukrajiny.
Člen představenstva veřejné organizace "Mezinárodní sdružení" Solovecké bratrstvo "".
Dne 15. prosince 2018 se spolu se všemi ostatními hierarchy UAOC zúčastnil v katedrále sjednocení v kostele Hagia Sophia. Při hlasování po prvním kole voleb o primáta OCU souhlasil, že půjde do druhého kola spolu s Epiphany (Dumenko) a Vladimir (Shostatsky) [3] , ale jak poznamenala BBC, „všichni pochopili, že jeho nominace byla čirá formalita, jen aby počet uchazečů dosáhl počtu tři požadované chartou“ [4] . Poté se na několik týdnů stal biskupem konstantinopolského patriarchátu. Od 6. ledna 2019 - biskup pravoslavné církve Ukrajiny.